Социальное действие (Т. Парсонс)

Предмет социологии – система (социального) действия.

Система действия включает в себя подсистемы:

1) социальная подсистема (группа людей) — представляет собой взаимодействие статусов, ролей и норм - интерсубъективная реальность, организующая разнообразные и часто конфликтующие между собой индивидуальные действия в координированные взаимоотношения. Функция интеграции людей;

2) культурная подсистема — включает нормы, ценности, верования, идеи, которые объективируются в символических кодах и тем самым могут передаваться от поколения к поколению. Культура являет собой скорее систему символических «паттернов», чем систему действия. Воспроизводство образца поведения, используемого группой людей;

3) личностная подсистема — это совокупность осознанных потребностей, запросов и предпочтений индивидуальных субъектов. Система личности включает в себя мотивы и усвоение ролевых ожиданий. Целедостижение;

4) поведенческий организм — функциональный компонент, ориентированный на биологическое (энергетическое) воспроизводство ресурсов для трех других систем. Функцию адаптации к внешней среде.

Парсонс подчеркивает, что все перечисленные подсистемы социального действия являются «идеальными типами», абстрактными понятиями, не существующими в действительности. Отсюда известная сложность в толковании и понимании Т. Парсонса.

 

Подсистемы системы социального действия различаются функционально, имея одинаковую структуру.

I. Социальная подсистема занимается интеграцией поведения людей и социальных групп. Разновидностями социальных подсистем выступают общества (семья, деревня, город, страна и т. п.).

II. Культурная (религиозная, художественная, научная) подсистема занята производством духовных (культурных) ценностей — символических значений, которые люди, организованные в социальные подсистемы, реализуют в своем поведении. Культурные (религиозные, моральные, научные и т. п.) смыслы ориентируют человеческую деятельность (придают ей смысл).

III. Личностная подсистема реализует свои потребности, интересы, цели в процессе какой-то деятельности ради удовлетворения этих потребностей, интересов, достижения целей. Личность — главный исполнитель и регулятор процессов действия (последовательности каких-то операций).

IV. Поведенческий организм представляет собой подсистему социального действия, включающую человеческий мозг, органы движения человека, способные физически воздействовать на природную среду, приспосабливая ее к потребностям людей.

Общество – это система.

Любая социальная система должна отвечать четырем основным функциональным требованиям (AGIL):

1. Адаптация (adaptation) — касается отношений между системой и ее средой: чтобы существовать, система должна контролировать свою среду. Для общества особое значение имеет экономическая среда, которая должна обеспечить людям необходимый минимум материальных благ;
2. Целедостижение (goal attainment) — выражает потребность всех обществ устанавливать цели, на которые направлена социальная активность;
3. Интеграция (integration) — относится к координации частей социальной системы. Главным институтом, посредством которого реализуется эта функция, является право. Посредством правовых норм упорядочиваются отношения между индивидами и институтами, что уменьшает потенциал конфликта. Если конфликт все же возникает, его следует улаживать через правовую систему, избегая дезинтеграции социальной системы;
4. Удержание образца (latency) — предполагает сохранение и поддержание основных ценностей общества.

Данную структурно-функциональную сетку Парсонс применял при анализе любого социального явления.

 

 

AGIL: любая система, подсистема распадается на 4 функциональных сектора:

— Адаптация

— Целеполагание

— Интеграция

— Латентная (поддержание культурного образца и управление напряжением)

Не все социальные системы являются обществами: группа людей или совокупность стран не считаются априори обществом.

Общество — это организованное целое, включающее функциональные системы обеспечения его равновесия.

Системы действия существуют автономно, но некоторые элементы одной системы являются в то же время частями другой системы. Так, например, система личности интегрируется:

— в социальную систему посредством социализации и социального контроля;

— в культуру посредством ролей (социальных ролей).

Парсонс рассматривает общество как тип социальной подсистемы, обладающей наивысшей степенью самодостаточности относительно среды — природной и общественной. Общество состоит из четырех систем — органов, выполняющих в структуре общества определенные функции:

Общество состоит из четырех систем:

• социетальное сообщество, состоящее из совокупности норм поведения, служащее для интеграции людей в общество;

• подсистема сохранения и воспроизводства образца, состоящая из совокупности ценностей и служащая для воспроизводства образца типичного социального поведения;

• политическая подсистема, служащая для постановки и достижения целей;

• экономическая (адаптивная) подсистема, включающая в себя совокупность ролей людей во взаимодействии с материальным миром.

Ядро общества – социетальная подсистема, состоящая из разных людей, их статусов и ролей (Т. Парсонс).

 

Социальная эволюция, но мнению Парсонса, является частью эволюции живых систем. Поэтому вслед за Спенсером он утверждал, что существует параллель между возникновением человека как биологического вида и появлением обществ современного вида. Все люди, согласно мнению биологов, принадлежат к одному виду. Поэтому можно считать, что все общества произошли от одного типа общества.

Все общества проходят следующие стадии:

1) примитивную (первобытно-общинное общество) характеризуется гомогенностью его систем;

2) продвинутую примитивную (характеризуется разделением на примитивные подсистемы (политические, религиозные, экономические);

3) промежуточную;

4) современную.

 

Основные идеи:

• Любая система стремится к равновесию, поскольку ей присуще согласие элементов.

• Структура упорядочивает взаимодействующие части. Структура понимается как система социальных норм и статусов (или нормативный порядок).

• Нормативный порядок включает: социальный порядок и социальные нормы (неизменные правила, которыми руководствуются большие массы людей в силу приданного нормам легитимного статуса).

 

Социальный порядок возникает под воздействием 2-х процессов:

• Тенденции социальной системы к самосохранению.

• Тенденции к сохранению определённых границ и постоянства по отношению к среде.

 

 

 

Питирим Сорокин (1889–1968)

Основные труды:

«Социальная мобильность», «Современная социологическая теория», «Социальная и культурная динамика» (в 4 т., 1937-1941),

«Социокультурная причинность, пространство, время» (1943),

«Общество, культура и личность: их структура и динамика. Система общей социологии» (1947)

Вклад в развитие социологии