Бог призывает нас Быть слугами друг другу, как Иисус. И через это Он даёт нам духовную власть распространять божье царство.

Флп. 2:2 … Имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; 3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. 4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других. 5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: 6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. (РСП66 К Филиппийцам 2:1-11)

О чём говорит Ап. Павел:

- Иметь любовь.

- Быть единодушными и единомысленными.

- Почитать других высшими себя.

- Заботиться не о себе только, но и о других.

- Иметь «чувствования Иисуса Христа».

И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса: (ЗКСКБ Флп. 2:5)

- Иисус уничижил Себя, приняв образ раба.

- Смирил Себя, быв послушным даже до крестной смерти.

- Бог превознёс Его за это, дав власть над всем творением.

Когда Иисус сказал: «Но между вами да не будет так» (Мат. 20:26), — Он отменил законность всех существующих понятий о лидерстве. Вместо них Он вводит единственный тип лидера, которому может быть безопасно доверена сила без того, чтобы он был растлен ею. Это лидер, который: 1. Слуга по натуре и 2. Преодолел синдром статуса. Возможности этой модели лидерства поразительны. Можете вы представить себе, какое общество мы могли бы построить, если бы каждое важное учреждение или организация руководились мужчинами и женщинами, которым можно доверять использование силы, и быть уверенным, что она будет использована правильно, и что они не будут испорчены или коррумпированы ею? (Маршал Т. Библейское понимание лидерства. [Электронный ресурс] // Московская семинария евангельских христиан. Библиотека МСЕХ. [сайт]. [2020]. URL: https://online.mecs.ru./books_info– С. 28.).

Когда человек получает прощение грехов, изменение характера и вследствие этого Божьи благословения, то появляется опасность заболеть «синдромом статуса».

Во всех этих выражениях абсолютная правда.

«Я пришёл к вам в церковь, жертвую десятины. Думаю, вы весьма должны быть счастливы, что я с вами. Поэтому жду, когда вы будете служить мне».

«Да я уже диакон или пресвитер церкви, я чувствую на себе помазание быть великим служителем. Поэтому мне некогда заниматься всякими пустяками по церкви, слушаться пастора и тратить время на то, что мне не интересно и не развивает мои дары».

«Да, вы знаете, что я ваш пастор. Бог поставил меня направлять вас и вести в Небесное царство. Вы должны ценить этот Божий дар для вас и помогать мне во всём».

Мы так не говорим, но если мы так считаем глубоко в сердце, то мы пока ещё не приняли на себя образ раба Христова, и Бог не может нам доверить духовную власть.

Как поступил Иисус в своём земном служении?

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени (Фил. 2:6-7)

Уничижил Себя Самого

εκένωσεν (экЭносэн) - Он опустошил

2758, κενόω - опорожнять, опустошать, делать тщетным или пустым, упразднять, уничтожать.

Иисус имеет полностью Божественную природу и сущность.

Он добровольно, сознательно и активно «опустошил Себя».

Он принял образ раба, стал человеком и слугой по природе, как был и Богом по природе.

Иисус не просто действовал, как слуга, Он стал им по природе. Его служение происходило естественно, не через силу, с напряжением или искусственно. Оно произвольно и искренне проистекало из того, кем Он был.

Иисус ввёл эту природу в человеческое естество, чтобы она могла стать доступной для нас во Христе для служения в Его Церкви.

 

Иисус подверг эту природу позорной смерти на кресте, чтобы верующие имели способности преодолевать испытания, включая мученичество и смерть.

Церковь – это место, где мы практикуемся быть царственным священством через принятие образа слуги и раба. Служа друг другу в любви и единомыслии, мы распространяем Божье Царство и готовим себя к нему.