Вопрос 2. Основные этапы истории традиционного Китая.

История традиционного Китая разделяется на несколько периодов:

Эпоха троецарствия (220 - 280 гг.н.э.).    На территории ранее единого имперского Китая образовались три царства Вэй, Шу, У, власть в которых напоминала   военную диктатуру. Это было время войн, эпидемий, голода и крестьянских восстаний.

Западная Цзинь (265-316 гг.). Непродолжительное объединение страны с восстановлением централизованной власти.

Эпоха Южных и Северных династий - (317-589 гг.)

    Разделенный на отдельные царства Китай стал легкой добычей хлынувших из центральных районов Азии кочевых племен. Северные династии были образованы гуннами и тобийцами, завоевавшими северный Китай и основавшими к концу IV в. государство Северное Вэй (386 – 534 гг.). Кочевники оседали не только на северных и западных окраинах, но и на Центральной равнине, смешиваясь с коренным китайским населением. Кочевники воспринимали китайский быт, постепенно китаизировались, охотно брали в жены китаянок. Их дети и внуки становились китайцами, и уже не помнили о своих воинствующих предках.

Собственно же китайское государство осталось к югу от реки Янцзы, отсюда и название Южные династии. Южные районы стали центрами развития сельского хозяйства (рисовый пояс - собирали по 2 урожая риса в год), ремесел и культуры. Быстрыми темпами развивается китайская литература, живопись, медицина. Также к этому периоду относится начало употребления китайцами чая в качестве повседневного напитка.

Разделение Китая на юг и север по реке Янцзыпривело ко взаимной обособленности сторон, а также сложились два основных диалекта китайского языка.

Вновь объединить Китая удалось при династии Суй (589-618), которую основал после 360-летней раздробленности страныполководец с севера Ян Цзянь. Возродился имперский порядок: усилилась централизация управления, возросла роль чиновно-бюрократического аппарата.

Императоры династии Суй соблюдали нормы социальной справедливости, установленные Конфуцием. Император Ян Цзянь правление начал с аграрной реформы: каждый крестьянин получил земельный надел, выплачивал небольшой налог и исполнял трудовую повинность. Император Ян Ди вел наступление на частного собственника. Он переселил в столицу 10 тыс. богатых семей из разных районов страны и поставил их под свой контроль.

Ян Ди проводил реконструкцию Великой стены, продолжал сооружение Великого канала, соединившего реки Хуанхэ и Янцзы, строил зернохранилища, дворцы, постоянно воевал с Кореей и Вьетнамом.

Страна не выдержала такого ритма жизни, вспыхнуло крестьянское восстание. Император Ян Ди   был убит.

В ходе крестьянской войны была основана новая династия Тан (618-907 гг.), признанная историками "золотым веком" Китая.

Самым значительным императором династии Тан и в истории Китая был Тай Цзун (627 - 649 гг.), оставивший глубокий отпечаток в памяти народа. В его правление была проведена аграрная реформа, которая предусматривала равное распределение земель и налогообложения доходов между всеми крестьянами. Функционирование правительства и администрации было полностью реорганизовано, восстановлена система государственных экзаменов, и правосудие отныне стало основываться на Кодексе династии Тан.

Многократно возросло влияние Китая на окружающий мир. Китай расширяет торгово-дипломатические отношения с государствами Центральной и Юго-Восточной Азии.Япония взяла себе на вооружение китайскую модель государственности; продолжала подвергаться мощному китайскому влиянию Корея.

За двадцать два года правления император Тай-цзун настолько укрепил государственную систему и унитарную идею, что войн и крестьянских восстаний не было в течение последующих ста лет. Отныне периоды децентрализации страны будут более редким явлением.

Эпоха величия династии Тан закончилась при императоре Сюань-цзуне (713-756 гг.). В 54 года он воспылал страстью к красавице Ян Туйфэй. Любовь стала легендой. Правление потонуло в бесхозяйственности. Ян Туйфей по требованию гвардии евнухи задушили. Но император к управлению страной не вернулся и через некоторое время он отрекся от престола.

Правители Китая с той поры до 907 г. растрачивали свои силы в борьбе против провинциальных князей, народов приграничных зон (тибетцами, уйгурами и тангутами), крестьянских восстаний и мятежей всех видов.

60 лет (с 907 по 960 гг.) в Китае продолжался период раздробленности.

В середине X в. из хаоса родилось государство Сун со столицей в городе Кайфэн (960-1279 гг.). Сунская империя была окружена враждебными государствами, которые к тому времени образовались в отдаленных районах Китая – киданьское и тангутское царства Ляо (916-1125 гг.) и Си Ся (1032-1227 гг.).

Тангутское царство отрезало Китая от Великого шелкового пути, и Китай лишился многих торгово-экономических связей.

Несмотря на неблагоприятную внешнеполитическую обстановку, государство динамично развивается.Численность населения достигала 100 млн. человек. Росли города, производство фарфора, шелка становилось национальной гордостью, были изобретены порох, компас, бумага, книгопечатание.

Вимпериях Тан и Сун сложились совершенные для своего времени управленческие системы, которые копировались другими государствами. Все военные соединения страны стали подчиняться непосредственно императору.

Бюрократический аппарат вырос до 25 тыс. человек. Служебная пирамида насчитывала 9 рангов и 30 степеней, а принадлежность к ней открывала путь к обогащению.

Власть главы государства, официально именовавшегося Сыном Неба и императором, была наследственной и юридически неограниченной.

Основой экономика Китая VII — XII вв. было аграрное производство.

Объединение страны привело к постепенному повышению роли городов. В X—XII вв. 10 % общей численности страны были горожане. Особое развитие в городах получили такие направления казенного ремесла, как шелкоткачество, керамическое производство, деревообработка, выделка бумаги и крашение. Формой частного ремесла, подъем которого сдерживали мощная конкуренция казенного производства и всесторонний контроль имперской власти над городской экономикой, была семейная мастерская - лавка. Появлялись крупные мастерские, оснащенные станками и применявшие наемный труд.

Активизация внешней торговли приходилась на VII—VIII вв. Центром морской торговли был порт Гуанчжоу, связывавший Китай с Кореей, Японией и прибрежной Индией.

Процесс этнической консолидации китайцев, проходивший с VII по начало XIII в.в эпохи Тан и Сун, приводит к формированию китайского народа. Этническое самосознание проявляет себя в выделении китайского государства, противостоящего иноземным странам, в распространении универсального самоназвания "хань жэнь" (люди хань).

Итак, к началу XIII в. в китайском обществе приобретают законченную форму и закрепляются многие черты и институты, которые впоследствии будут претерпевать лишь частичные изменения.

Примерное равновесие сил между государствами Сун, Ляо и Си Ся в начале XII в. было нарушено появлением нового быстро растущего государства чжурчжэней (одна из ветвей тунгусских племен), сформировавшегося в Маньчжурии и на территории современного Приморья и провозгласившего себя в 1115 г. империей Цзинь. Чжурчжени завоевали государства Ляо, Си Ся, северную часть империи Сун со столицей - городом Кайфын, взяли в плен императора. Брат императора бежал на юг, город Ханчжоу стал столицей новой империи Южная Сун.

Накануне монгольского нашествия в начале XIII в., Китай вновь оказался расколотым на две части — северную, включающую империю Цзинь, и южную — территория империи Южная Сун. В империи Южная Сун продолжается расцвет экономики, культуры, производят лучшие в мире шелка, фарфор, выращивают чай.