Социал-демократия как политическая идеология.

Социал-демократия

Родина социал-демократии – Западная Европа, 19в. Интенсивно развивается капитализм, эксплуатация наемного труда чудовищна (6-дневная рабочая неделя, 16-часовой рабочий день), человек превращается в придаток к машине. Рабочий класс начинает бороться за свои права. Борясь за экономические, создает профсоюзы; за политические – политические партии. Первая партия рабочего класса возникает в 1847г. (Союз Коммунистов), затем Первый Интернационал. В 1889г. – Второй Интернационал (объединение национальных рабочих и социалистических партий). Его идеологией стал марксизм, лидеры Второго Интернационала признавали все основные принципы марксизма: необходимость социализма и уничтожение частной собственности. Путь к этой цели – классовая борьба, революция, диктатура пролетариата. Но в конце 19в. появились критики марксизма. Не отказываясь от социализма как цели, они стали утверждать, что Маркс ошибся в выборе средств: они у него слишком разрушительны, а социализм – путь созидания, поэтому не классовая борьба, а сотрудничество классов, не революция, а реформа, не диктатура пролетариата, а школа демократии для рабочего класса. Возникла дискуссия, все закончилось расколом Второго Интернационала. В России – раскол в 1903г.:

§ большевики (ортодоксальные марксисты)

§ меньшевики (Эдуард Бенштейн и пр.)

Сформировалась современная социал-демократия. Она организационно оформилась в 1953г., когда был создан Социалистический Интернационал (Социнтерн). Его идеологией является доктрина демократического социализма: «Демократический социализм – это международное движение трудящихся за свободу, социальную справедливость и солидарность…»

1. Первая ценность: свобода. В предметных социалистических учениях (особенно, в марксизме) на первый план выдвигалась необходимость уничтожения частной собственности как причины всего социального зла. У социал-демократов на первом месте – свобода. Несомненно, это влияние либерализма, но свобода интерпретирована социал-демократами по-своему:

§ либералы выступают за негативную свободу («свободу от»), тогда как социал-демократы выступают за позитивную свободу («свободу для»)

§ либералы - за индивидуальную свободу, социал-демократы – за коллективную свободу. От Маркса отказались сразу после Второй мировой войны, но марксистское прошлое присутствует на ментальном уровне.

2. Вторая ценность: справедливость – отсутствие дискриминации по любому признаку плюс создание условий для свободного развития личности.

3. Третья ценность: солидарность. Для коммунистов путь к социализму – классовая борьба. С точки зрения социал-демократов, это путь разрушительный. Они выступают за путь созидания. На политическом языке - классовое сотрудничество, в современных терминах – солидарность. Цель – две первых ценности.

Вывод: либералы делают акцент на необходимости свободы, это ведет к ущемлению справедливости и равенства. Коммунисты делают акцент на равенстве, а это разрушает свободу человека.

Суть политики социал-демократов – органичное сочетание этих трех ценностей => идеология социал-демократии – попытка найти средний путь.

 

Программы и концепции

§ Экономическая программа.

Идея смешанной экономики: социал-демократы признают все основные формы собственности: частную, групповую, государственную. Смешанная экономика – это рыночная экономика. Частный сегмент, корпоративный и государственный.

§ Социальная концепция

Идея повышения качества жизни. Это не просто высокий уровень жизни (что само собой разумеется), но и создание условий для самореализации личности. Этим и занимается государство: через прогрессивную налоговую систему аккумулирует средства и перераспределяет по принципу солидарности.

Социальная политика базируется также на принципе смешанности: социал-демократы не разрушают частный сектор сферы услуг, в отличие от коммунистов. Они надстраивают над частным сектором государственный.

§ Политическая программа.

Социал-демократы – самые последовательные сторонники классического понимания демократии как власти народа —> разработан комплекс мер по привлечению граждан в процессе принятия решений на всех уровнях: от муниципального до национального.

Итогом более чем 100-летних усилий СД в Западной Европе стало создание «капитализма с человеческим лицом», т.е. социализация капитализма – не разрушая капиталисм, СД перестроили его так, что эта система стала работать на интересы не меньшинства, а всего социума.

СД Европы – самые жесткие критики российской ситуации.

Самая СД-страна – Швеция, самое справедливое общество.