Формирование политической культуры

 

Процесс формирования политической культуры людей на современном этапе сложен и многоаспектен. Он касается каждого человека, который должен сочетать в себе комплекс общественных, коллективных и личных интересов, формировать навыки активного участия в общественно-политической жизни.

Овладевать политической культурой – это значит учиться демократическому способу мышления и поведения, демократическому общению и образу жизни, обсуждению и решению общественных вопросов, демократическому руководству и управлению. Это значит уважение к правам и свободе человека, известная терпимость к инакомыслию.

К основным факторам формирования политической культуры можно отнести глубокие социальные изменения в обществе, преобразование во всех сферах общественной жизни, в результате которых устойчивые системы политических обычаев, установок, ориентаций и норм поведения приходят в движение, трансформируются, распадаются или заменяются другими. Поэтому чем глубже социальный переворот, чем длительны его последствия, тем сильнее его воздействие на политическую культуру. В настоящее время российское общество переживает состояние духовного кризиса общества: кризиса сознания, мировоззрения, идеалов, ощущение социального дискомфорта, отчужденности. Произошла девальвация духовно-нравственных ценностей, осложнившая воспитание молодежи, чреватая полным обесцениванием политических представлений и ценностей в сознании подрастающего поколения.

Фактором формирования политической культуры является и сама политическая система общества. С одной стороны, политическая система является порождением определенной политической культуры; с другой – на базе одной и той же политической культуры могут возникать различные модели политической системы, порою существенно отличающиеся друг от друга. Важную роль в формировании политической культуры играет государство в лице законодательных, исполнительных и судебных органов. Оно принимает и освящает своей деятельностью акты, определяющие важные параметры политической культуры, формирует и закрепляет национальные политические символы /флаг, герб, гимн и т.д./, модели политического поведения. Наряду с государством в формировании политической культуры участвуют партии, общественные организации, трудовые коллективы, семья.

К числу сил, формирующих политическую культуру можно отнести и церковь.

Все более заметную роль в формировании политической культуры играют средства массовой информации (пресса, радио, телевидение). Не случайно их называют «четвертой властью». Формированию политической культуры способствует развертывание на гуманистической платформе плюрализма общественной власти, что означает широкую демократизацию и углубление процесса самоуправления народа; широкое применение выборности, ротацию кадров; формирование и функционирование в нормальных условиях общественного мнения; состязательность взглядов и культурных направлений.

Демократизация в обществе, плюрализм мнений, внесли в формирование политической культуры людей заметные изменения: пассивного одобрения ценностей, предлагаемых официальной политикой, к формированию критического отношения к ним. Произошла дифференциация мировоззренческих позиций, политических симпатий и антипатий, возникли разные формы политической активности людей, которые развиваются в настоящее время как по традиционным каналам, так и на основе самостоятельного или неформального движения.

Для понимания особенностей формирования и функционирования различных культурно-политических образований следует рассмотреть вопрос о факторах, определяющих конкретный тип политической культуры общества. При этом необходимо обратить внимание на то, что процесс ее формирования и развития связан с воздействием сложного комплекса культурных ценностей, имеющих общекультурную (культурно-цивилизационную), национальную и социально-классовую характеристику. Культурно-цивилизационный фактор имеет принципиальное значение для понимания своеобразия, характерных черт политической культуры общества. Он включает в себя систему духовных ценностей, связанных с коренными явлениями предельно широкого масштаба. Эти ценности культурно-цивилизационного плана могут определять мировоззренческие особенности, религиозные различия, специфические основания миропонимания и мироощущения людей (их ментальность), способы политического поведения, отношения к власти и т.д. В этой связи выделяют, например, особенности европейской, азиатской, арабской, славянской и других культур, специфику религиозно-нравственных принципов деятельности (в том числе политической) католиков, православных, мусульман, иудеев, буддистов и др. Различают также политическую культуру большого и малого народа, островную и континентальную политическую культуру и т.д. В частности, отмечают, что в кругу европейской культуры сформировались такие стили политического мышления, как либеральный и консервативный, дополненные позже социалистическим {К. Мангейм).

Важное значение для формирования и эволюции политической культуры имеет национально-исторический фактор, который влияет на создание системы типичных образцов политического поведения (часто на уровне бессознательного), регулирование поступков большинства членов нации на протяжении длительных периодов ее истории. Под воздействием этого фактора складывается система ценностей, характерных для данного общества, народа, страны. Не случайно при объективном рассмотрении специфических черт политической культуры учитываются национальные особенности изучаемого социума, включая историческое своеобразие его развития и сложившиеся традиции, этнонациональный состав населения, хозяйственно-географические характеристики, национальную психологию и др.

Наконец, на характер политической культуры накладывают заметный отпечаток социально-классовые факторы, которые проявляются в особенностях социально-классовой структуры общества, тенденциях ее развития, реальном положении и качественном составе тех или иных социальных групп, своеобразии состава политической элиты. Несомненно, что характер политической культуры во многом зависит от конкретных характеристик правящего класса или слоя, которые неизбежно навязывают всему обществу, иным общественным классам и слоям политические ценности и стереотипы политического поведения.

Указанные факторы определяют степень гомогенности (однородности, единства) или, напротив, разобщенности, а в крайних своих проявлениях — расколотости политической культуры общества. От этих характеристик во многом зависит уровень эффективности политической системы общества в целом. Нарядус единой (общенациональной) политической культурой, которая выражает наиболее характерные всеобщие политические качества граждан страны, в обществе в силу его неоднородности неизбежно складываются различные субкультуры, которые представляют собой варианты основного типа политической культуры. Так, в любом обществе можно выделить политическую культуру интеллигенции, молодежную, женскую, городскую, сельскую субкультуры. В ряде случаев рельефно проявляют себя субкультуры, произрастающие из этнического и конфессионального разнообразия населения страны. Например, в США существенными особенностями отличается негритянская политическая субкультура, а в России — субкультура народов Кавказа.

Само по себе наличие политических субкультур не представляет собой опасности с точки зрения целостности социума, так как отражает лишь его неоднородность. В то же время гармонизация взаимоотношений между различными субкультурами в рамках общей политической культуры составляет одну из важных задач деятельности властных и иных политических институтов, поскольку ее позитивное решение создает необходимые предпосылки для политической стабильности иэффективного функционирования политической системы общества.

Принципиальные различия в основных параметрах политической культуры могут породить такое явление, как контркультура. Формирование и развитие контркультуры может являться свидетельством нарастающего раскола в обществе, симптомом политической нестабильности, фактором политической дезинтеграции. Политическая контркультура (контркультуры) выступает как самостоятельный вариант культуры, не вписывающийся в единую политическую культуру общества и нередко противостоящий ей. Поэтому непременным условием поддержания политической стабильности является не только определение оптимального баланса между общей политической культурой и субкультурами, но и недопущение перерастания субкультур в массовидные контркультуры, способные подорвать единство социума.

    Развитие политической культуры – это практический процесс и решающий фактор ее становления, приобретение навыков практического и эффективного участия граждан в решении насущных проблем общественной жизни. Низкий уровень политической культуры в значительной степени объясняется отсутствием опыта инициативного демократического участия в управлении и принятии политических решений. Это порождает отношение к политике как к сфере выполнения директивных указаний, разрыв связей между проблемами индивида и проблемами политической деятельности и политических отношений.