Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Юриспруденция в раннефеодальных странах
ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ § 2. Теократические теории Католическая церковь, возглавляемая римским папой, притязала на участие в политической власти. Заметных успехов в этом она добивалась в периоды, когда власть королей и императоров слабела из-за феодальных раздоров, а на папском престоле оказывались сильные политики. Наиболее спорным вопросом между духовной и светской властями был вопрос об инвеституре (право назначения епископов и аббатов). Порой острыми оказывались вопросы посвящения (помазания на царство) того или иного короля либо императора. Могучим средством воздействия церкви на непокорных ей феодалов были интердикт (запрещение совершать богослужения и религиозные обряды, налагаемое на отдельных лиц, страну, город), отлучение от церкви, освобождение подданных от присяги. Римским папой, достигшим заметных успехов в утверждении верховенства церкви, был Григорий VII (ок. 1021—1085, папа с 1073 г.). В сочинении «Диктат папы»1, составленном окружением Григория VII, утверждалось, что римский папа имеет власть над всеми государями, наделен правом судить и смещать их, ему полностью принадлежит инвеститура. Спор папы Григория VII и императора Генриха IV об инвеституре перерос в острый конфликт, в результате которого отлученный от церкви и низложенный император был вынужден пойти с покаянием в Каноссу, где находилась резиденция папы. Наивысшего могущества католическая церковь достигла при Иннокентии III (1160—1216, папа с 1198 г.). При Иннокентии III было образовано независимое церковное государство (Папская область), короли рассматривались как вассалы папы, а епископы были включены в общую ленную систему. Притязания церкви и духовенства на светскую власть обосновывались теократическими теориями. Суть этих теорий сводилась к тому, что государство занимает подчиненное по отношению к церкви положение, из чего следует, что светские правители должны быть подчинены церкви не только как простые верующие, но и в ряде отношений по осуществлению политической власти. Широко распространены были «теория двух мечей», основанная на произвольном соединении и толковании цитат из Евангелий (император получает свой меч от церкви и поэтому должен служить ей своим мечом), и «теория солнца и луны»
(как луна получает свой блеск от солнца, так королевская власть заимствует свой блеск и авторитет от папы). Церковью использовались различные фальшивки — например, «Дарение Константина» (подложная грамота от имени императора Константина I, который будто бы еще в IV в. Передал римским папам власть над Западной Римской империей) и «Лжеисидоровы декреталии» (где говорится, что короли и императоры еще с первых веков христианства подчинялись папам как преемникам Христа и апостола Петра). Императоры и короли стремились обосновать свою независимость от церкви в светских делах. Защищаясь от притязаний церкви, императоры и короли ссылались на тексты того же писания о богоустановленности всякой (т. Е. и их) власти («существующие же власти Богом установлены»). Они по-своему толковали «теорию двух мечей» — меч светской власти не зависит от церкви, поскольку Христос говорил: «Царство мое не от мира сего». Еретики. Оппозиционной мыслью стали теоюстиции еретиков, делящиеся на два основных толка — манихейского и иудейского. Для церкви наиболее опасны были ереси манихейского толка: катарская, альбигойская, вальденская, распространявшиеся с начала XI до середины XIV века. Они отличались дуалистическими представлениями, по которым весь видимый и невидимый мир изначально разделен между Богом света (невидимый мир) и Богом тьмы (видимый мир). Между ними идет непрерывная борьба. Ветхий и Новый Заветы трактовались так, что их содержание выглядело совершенно далеким от истинного содержания этих священных книг. Отрицались учение о Пресвятой Троице, таинства причащения и брака, отвергались смерть и воскресение Иисуса Христа. Легисты. В борьбе государства с церковью большую роль сыграли легисты. В Болонье в XI веке сложилась их школа глоссаторов, изучавших и преподававших римское право ("глосса" — замечание, пояснение). Утверждалось, что народ передал императорам всю власть, которая неограниченна и наследственна. Ссылаясь на законы Римской империи, где воля императоров считалась высшим законом, легисты полагали
главным источником права законы. Аналогичные идеи с XIV века обосновывали постглоссаторы — комментаторы, применявшие правила схоластической логики к обработке материала, собранного глоссаторами. Некоторые из них считали свободу естественным правом, а рабство — порождением насилия. Доктрина легистов отвечала интересам королей и горожан, тяготившихся церковной зависимостью. ФОРМИРОВАНИЕ ОБЫЧНОГО ПРАВА И ОБЩЕГО ПРАВА В АНГЛИИ
|
||||||
Последнее изменение этой страницы: 2021-02-07; просмотров: 54; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.141.31.240 (0.007 с.) |