Гендерная теория и историческое знание

 

 

Материалы второй международной научно-практической конференции

 

 

Ответственные редакторы

А.А. Павлов, В.А. Семенов

 

 

Компьютерный макет М.В. Гиенко

 

Подписано в печать 19.09.2005. Печать офсетная.

Гарнитура Times new Roman. Бумага офсетная. Формат 60х84/16. Усл.-печ.л. 16,6. Уч.-изд.л. 17.

Заказ № 75. Тираж 130 экз.

 

 

РИО СыктГУ

167001. Сыктывкар, Октябрьский пр., 55.

* Пушкарева Наталья Львовна – д.и.н., проф., ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, Постоянный представитель России во «Всемирной федерации исследователей истории женщин».

[1] Stoller R. Sex and Gender: on the Development of Masculinity and Femininity. N.Y., 1968.

[2] McIntosh M. Der Begriff “Gender” // Argument. Bd. 190. Berlin, 1991. S. 845-860; Oakley A. Sex, Gender and Society. L., 1972. P. 16.

[3] Ortner S.B. Is Female to Male as Nature is to Culture? // Lamphere L., Rosaldo M.Z. (eds.) Women, Culture and Society. Stanford, 1974. Р. 67-88.

[4] Unger R.K. Toward a Redefinition of Sex and Gender // American Psychologist. 1979. Vol. 34. P. 1085-1094; см. также библиографию к статье: Ангер Р.У. Трехстороннее зеркало // Введение в гендерные исследования. Т. II. СПб., 2001. С. 459-461.

[5] Rubin G. The Trafic in Women: Notes on The Political Economy of Sex // Toward an Anthropology of Women / ed. R. Reiter. N.Y., 1975. P. 157-210; Unger R.K. Imperfect reflections if reality: Psyhology constructs gender // Haare-Mustin R.T., Maracek J. (eds.) Making a Difference: Psychology and the Constructing of Gender. New Haven, 1988. P. 102-149; idem. Women and Gender: a Feminist Psyhology. N.Y., 1992; Rich A. Of Women Born: Motherhood as an Experience and as Institution. N.Y., 1976.

[6] Подробнее см.: Пушкарева Н.Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы в системе исторических наук // Женщина. Гендер. Культура. М., 1999. С. 16.

[7] Gentile D.A. Just What Are Sex and Gender, Anyway? A Call for a New Terminological Standard // Psychological Science. 1993. № 4. P. 120-122.

[8] Подробнее см.: Шакирова С. Толкования гендера // Пол женщины. Сборник статей по гендерным исследованиям. Алматы, 2000. С. 15-26.

[9] Scott J. Gender: a Useful Category of Historical Ana­lysis // American Historical Review. 1986. Vol. 91. № 5. P. 1069.

[10] Merquior J.G. Foucault. L., 1985. О близости понятия эпистемы и парадигмы см.: Descombes V. Modern fransk filosofi 1933-1978. Göteborg, 1987. P. 12.

[11] Лорбер Д., Фаррел С. Принципы гендерного конструирования // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы. Спб., 2000. С. 186.

[12] Lorber J. Paradoxes of Gender. N.Y., 1994. P. 4; Лорбер Дж. Пол как социальная категория // THESIS. 1994. Вып. 6. С. 127-136.

[13] Уэст К., Циммерман Д. Создание гендера // Труды СПбФ ИС РАН. Гендерные Тетради. Вып. 1. СПб., 1997.

[14] Goffman E. Gender Display // Studies in Anthropology of Visual Communication. 1976. Vol. 3. P. 69-77.

[15] Gatens M. Critics of Sex / Gender Difference // A Reader in Feminist Knowledge / ed. S. Gunew. L., 1992. P. 140.

[16] Ходоров Н. Психодинамика семьи // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы. Спб., 2000. С. 141.

[17] Rich A. On Lies, Secrets, and Silence. Selected Prose 1966-1978. N.Y., 1979; Idem. Of Women Born. Motherhood as Experience and Institution. N.Y., 1976; Rubin G. Trafic in Women... P. 161; Рубин Г. Обмен женщинами: заметки по «политической экономии пола» // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы. Спб., 2000. С. 97, 110; Wittig M. The Straight Mind and Other Essays. L., 1991.

[18] Рубин Г. Обмен женщинами... С. 108.

[19] Wittig M. Les corps lesbien. P., 1973.

[20] Lorber J. Paradoxes of Gender. N.Y., 1994. P. 290.

[21] Chodorow N. The Reproducting of Mothering: Psychoanalysis and Sociology of Gender. Berkley, 1978.

[22] Лауретис де Т. Американский Фрейд // Гендерные исследования. Харьков, 1998. № 1. С. 136.

[23] Lauretis de T. Alice Doesn’t: Feminism, Semiotics, Sinema. Bloomington, 1984. P. 159.

[24] Goffman E. Gender Display // Studies in Anthropology of Visual Communication. 1976. Vol. 3. P. 76.

[25] Подробнее см.: Баблоян З., Булавина Т. Гендерная проблематика в психологии // Введение в гендерные исследования. СПб., 2001. Т. 1. С. 255.

[26] Tuttle L. Encyclopedia of Feminism. N.Y., 1986. P. 305.

[27] Butler J. Gender Trouble. Feminism and the Subversion of Identity. N.Y. – L., 1990. P. 2, 6.

[28] Ibid. P. 7.

[29] Haraway D. ‘Gender’ for a Marxist Dictionary // Haraway D. J. Simians, Cyborgs, and Women. The Reinvention of Nature. N.Y., 1991. P. 127-148.

[30] Harding S. The Science Question in the Feminism. L., 1986; Idem. Feminism and Methodology. Indiana, 1987.

[31] Соловьева Г.Г. Гендерные исследования в структуре современного знания // Введение в теорию гендера. Вып. 1. Алматы, 1999. С. 12; Шакирова С. Толкования гендера // Пол женщины. Сборник статей по гендерным исследованиям, Алматы, 2000. С. 5-6.

[32] См. об этом в работах выдающегося американского психолога Роды Ангер: Ангер Р. Трехстороннее зеркало // Введение в гендерные исследования. Т. II. СПб., 2001. С. 447; Unger R.K. Looking toward the Past: Social Activism and Social History // Journal of Social Issues. 1986. Vol. 42 (1). P. 215-227.

[33] Воронина О.А. Социокультурные детерминанты развития гендерной теории в России и на Западе // Общественные науки и современность. 2000. № 4. С. 12-14.

[34]  Уэст К. и Циммерман Д. Создание гендера // Труды СПбФ ИС РАН. Гендерные Тетради. Вып. I. СПб., 1997. С. 97-98.

[35] Все определения даны по: COLLINS. Большой толковый социологический словарь. М, 1999. Т. 1. С. 110-112.

[36] Темкина А.А. Многоликий феминизм // Феминистская теория и практика: Восток – Запад. СПб., 1996. С. 11.

[37] Hirdman Y. The Gender System // Moving On / ed. T. Andreasen. Aarus, 1991. Р. 14

[38] И это не обязательно мужчины! См., например: Gemzöe L. Sex, genus och makt i antropologiskt perspektiv // Kvinnovetenskaplig tidskrift. 1989. Vol. 10. № 1.

[39] См. подробнее: Хольмберг К., Линдхольм М. Феминистская теория... С. 252; German Feminism: Readings in Politics and Literature / ed. Altbach E.H. Albany, 1984.

[40] MacKinnon C. Feminism, Marxism, and the State: An Agenda for Theory // Signs. 1982. Vol. 7. № 3.

[41] Воронина О.А. Указ. соч. С. 12.

[42] См. об этом: Гурко Т.А. Социология пола и гендерных отношений // Cоциология в России. М., 1998. С. 175; термин часто используется в исторических исследованиях, см., например: Гончаров Ю.М. Русское купечество как социально-половой тип (к вопросу о социальной специфике гендерного порядка) // Гендерная история: pro et contra. Межвузовский сборник дискуссионных материалов и программ. СПб., 2000. С. 51-63.

[43] Силласте Г.Г. Социогендерные отношения в период социальной трансформации России // Социологические исследования. 1994. № 3.

[44] Баблоян З. Гендер – «вопль жещин всех времен» // Диалог женщин. Международный женский журнал. М., 1999. № 7 (23). С. 35-36.

[45] Бранте Т. Теоретические традиции социологии // Современная западная социология. СПб., 1992. С. 433.

* Бушмакина Ольга Николаевна – д.ф.н., проф. кафедры философии Удмуртского государственного университета.

[46] Бем С. Трансформация дебатов о половом неравенстве // www.ihtik.lib.ru

[47] Бертильссон М. Второе рождение природы: последствия для категории социальное // www.ihtik.lib.ru

[48] Там же.

[49] Миллман М, Кантер Р. Введение к книге «Другой голос: Феминистские взгляды на общественную жизнь и социальные науки» // www.ihtik.lib.ru

[50] Бем С. Трансформация дебатов о половом неравенстве //www.ihtik.lib.ru

[51] Смит Д. Е. Женская перспектива как радикальная критика социологии // www.ihtik.lib.ru

[52] Там же.

[53] Там же.

[54] Там же.

[55] Там же.

[56] Костикова А.А. Гендерная философия и феминизм: история и теория // www.ihtik.lib.ru.

[57] Брайдотти Р. Путем номадизма // Введение в гендерные исследования. Харьков, СПб., 2001. Ч. II. С. 157.

[58] Там же. С. 159.

[59] Делез Ж. Избранные тексты // Бадью А. Шум бытия. М., 2004. С. 146.

[60] Нанси Ж.-Л. О со-бытии // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991. С. 97.

[61] Там же. С. 92.

* Солодянкина Ольга Юрьевна – к.и.н., доцент кафедры истории Гуманитарного Института Череповецкого государственного университета, председатель Череповецкого отделения РОИИ.

[62] Кампе И.Г. Отеческие советы моей дочери. Ч.1. СПб., 1803.

[63] Богданович И.Ф. О воспитании юношества // Антология педагогической мысли России первой половины XIХ в. (до реформ 60-х гг.) / Сост. П.А. Лебедев. М., 1987. С. 110-113.

[64] Руководство к педагогике, или наука воспитания, составленное по Нимейеру Александром Ободовским, инспектором классов императорского санкт-петербургского Воспитательного Дома. СПб., 1835. С. 223-224.

[65] Там же. С. 226-227.

[66] Бланк Г. Мысли о начальном воспитании или Семейная школа. СПб., 1839. С.32-33.

[67] Дерикер В. Физиологическая история женщины. Устройство женского организма. Его свойства, особенности и потребности. Развитие, возрасты и физиологические состояния. Сохранение здоровья и красоты. Воспитание. Книга для матерей и воспитательниц. СПб., 1854. С. 430.

[68] Записки графа Ф.П. Толстого / Сост., вступ. ст. и коммент. А.Е. Чекуновой, Е.Г. Гороховой. М., 2001. С. 56.

[69] Пассек Т.П. Из дальних лет. Воспоминания: В 2-х т. Т. 1. М., 1963. С. 206.

[70] Там же. С. 283.

[71] Записки Е.А. Хвостовой, урожденной Сушковой: Материалы к биографии М.Ю. Лермонтова // Стрижамент: Историческое наследие. Литературно-художественный альманах. Приложение к газете «Кавказский край». Вып. 5. Ставрополь, 1992. С. 504.

[72] Жизнь в свете, дома и при дворе. Издание редакции журнала «Вестник моды». СПб., 1890. С. 6.

[73] Кошелева О.Е. «Свое детство» в Древней Руси и в России эпохи Просвещения (XVI – XVIII вв.): Учебное пособие по педагогической антропологии и истории детства. М., 2000. С. 42.

[74]М.Н. Волконская – матери С.А. Раевской 20 апр. 1834 г. Неизданные письма М.Н.Волконской / Предисл. и прим. О.И. Поповой // Труды Государственного Исторического музея. Вып. II. М., 1926. С. 38.

[75] Казина А. Картинки домашнего воспитания. Педагогические этюды. СПб., 1885. С. 18.

[76] Там же. С. 20.

[77] Записки графа Ф.П. Толстого… С. 60.

[78] Бабушка Екатерина Александровна Бибикова (Из воспоминаний внучки) // Русский архив. 1883. Кн.3. С. 353.

[79] Записки графа Ф.П. Толстого… С. 59-60.

[80] Из старой записной книжки // Русский архив. 1874. Кн.1. С. 477-478.

[81] Муравьева М.Г. Гендерная история в российском вузе: нужна ли она? // Гендерная история: Pro et contra. Межвузов. сб-к дискус. мат-лов и программ / Отв. ред. М.Г. Муравьева. СПб., 2000. С. 16.

[82] Батюшков К.Н. Опыты в прозе // Батюшков К.Н. Избранная проза / Сост., послесл. и примеч. П.Г. Паламарчука. М., 1987. С. 40.

[83] Там же.

[84] Из воспоминаний Погожева // Помещичья Россия по запискам современников / Сост. Н.Н. Русов. М., 1911. С. 125.

[85] Записки Е.А. Хвостовой, урожденной Сушковой… С. 503.

[86] Желиховская В.П. Елена Андреевна Ган, писательница-романистка в 1835-1842 гг. // Русская старина. 1887. № 3. С. 764.

[87] Давыдов Н.В. Из прошлого. М., 1914. С. 70.

[88] Воспоминания А.К. Анненковой, рожденной Мердер // Наша старина. 1915. № 2. С. 186-187.

[89] Михневич В.О. Русская женщина XVIII столетия. М., 1990. С. 131-132.

* Юкина Ирина Игоревна – к.соц.н., зав.каф. гендерных исследований Невского института языка и культуры (Санкт-Петербург).

* Садовникова Олеся Александровна – аспирантка кафедры новой и новейшей истории МГУ.

[90] Белявская И.А. Буржуазный реформизм в США, 1900-1914. М., 1968; Козенко Б.Д. «Новая демократия» и война. Саратов, 1980.

[91] Купер Дж. Второй «золотой век» американской политики // Исторический образ Америки. М., 1994. С. 193-194.

[92] Байбакова Л.В. У идейных истоков прогрессизма // Исторический образ Америки. М., 1994. С. 224.

[93] Согрин В.В. Идеология в американской истории: от отцов-основателей до конца XX века. М., 1995. С. 102.

[94] Social Justice Feminists in the United States and Germany: A Dialogue in Documents, 1885-1933. Ithaca, L., 1998. P. 121, 156.

[95] Dye N. S. Introduction // Gender, Class, Race, and Reform in the Progressive Era.The University Press of Kentucky, 1991. P. 1-5.

[96] Dorr R.C. What Eight Million Women Want. Cambridge, 1910. P. 326.

[97] Perry E.I. Men are from the Gilded Age, Women are from the Progressive Era // Journal of the Gilded Age and Progressive Era. Vol. 1. №1. January 2002 (www.historycooperative.org/journals/jga/1.1/perry.html).

[98] Эванс С. Рожденная для свободы. М., 1993. С. 155.

[99] MacLean A.M. Wage-earning Women. N.Y., 1910. P. 169.

[100] Social Justice Feminists in the United States and Germany... P. 91.

[101] Ibid. P. 98.

[102] Barnes E. Woman in Modern Society. N.Y., 1912. P. 144; Goldmark J.C. Fatigue and Efficiency: A Study in Industry. N.Y., 1912. P. 39-40.

[103] Goldmark J.C. Op.cit. P. 252.

[104] Abramovitz M. Regulating the Lives of Women. Social Welfare Policy from Colonial Times to the Present. Boston, 1989. P. 188.

[105] Wiebe R. H. The Search for Order, 1877-1920. N.Y., 1967. P. 169.

[106] Thompson H. From the Cotton Field to the Cotton Mill: A Study of the Industrial Transition in North Carolina. N.Y.,1910. P. 274.

[107] Bres R.F. Maids, Wives and Widows. The Law of the Land and of the Various States as It Affects Women. N.Y.,1918. P. 78-79.

* Парфенов Олег Георгиевич – к.и.н., доцент кафедры Истории стран Европы и Америки в Новое и Новейшее время Сыктывкарского государственного университета.

[108] См.: Джилл С.С. Династия Ганди. Ростов-на-Дону, 1997. С. 384-385.

[109] Mithai M.O. Reminiscences of the Nehru Age. New Delhi, 1978. P. 133.

[110] Кауль Т.Н. От Сталина до Горбачева и далее. М., 1991. С. 24.

[111] Неру Дж. Внешняя политика Индии. Избранные речи и выступления 1946 – 1964. М., 1965. С. 32.

[112] The First Indian Woman Ambassador // Modern Review. Calcutta. Septemder, 1947. P. 243.

[113] Кауль Т.Н. Указ. соч. С. 27.

[114] Там же. С. 24.

[115] Приводится по: Горошко Г. Первый посол Индии в СССР // Азия и Африка сегодня. № 3. 2002. С. 62.

[116] Manchester Guardian. 25 May 1948.

[117] Кауль Т.Н. Указ. соч. С. 27.

[118] Budhraj V.S. Soviet Russia and Hindustan Subcontinent. Samalja Pbl. Pvt., 1973. P. 50.

[119] Кауль Т.Н. Указ. соч. С. 65.

[120] Приводится по: Горошко Г. У истоков сотрудничества // Азия и Африка сегодня. № 4. 1988. С. 56.

[121] Pandit V.L. The Scope of Happiness. A Personal Memoir. London, 1979. P. 241.

[122] Manhai M.O. Op. сit. P. 134.

[123] Ibid.

[124] Ibid.

[125] Ibid. P. 135.

[126] Ibid. P. 141.

[127] Ibid.

[128] Джилл С.С. Указ. соч. С. 195.

[129] Цит. по: Горошко Г. Первый посол… С. 60.

[130] Там же.

[131] Mathai M.O. Op. сit. P. 141.

* Макарова Алена Викторовна – аспирантка кафедры Новой, новейшей истории и международных отношений Ивановского государственного университета.

[132] Tygodnyk Powszechny. Warszawa, 1989. № 10.

[133] Ustawa z dnia 7 stycznia 1993 r. O planowaniu rodziny, ochronie plodu ludzkiego I warunkach przerywania cialy // Dziennik Ustaw z dnia 1 marca 1993 № 12.

[134] Nowakowska U. Women’s reproductive right // http://free.ngo.pl//temida/

[135] Zielinska E. Between Ideology, Politics and Common Sense: The Discourse of Reproductive Rights in Poland // Reproducing Gender: Politics, Publics and Everyday Life / ed. Susan Gal and Gail Kligman. New Jersey, 2000. P. 23-56.

[136] Graff A. Strasznie slowo na “i” // Zadra. Warszawa, 2002. № 2 (11).

[137] Yuval-Devis N. Gender and Nation. London, 1997.

* Сидорчукова Любовь Георгиевна – к.и.н., доцент кафедры культурологии Пермского государственного педагогического университета.

1 Липовецкий Ж. Третья женщина. Незыблемость и потрясение основ женственности. СПб., 2003. С. 145.

2 Горбачева Л.М. Костюм ХХ века. От Поля Пуаре до Эммануэля Унгаро. М., 1996. С. 63.

1 Липовецкий Ж. Указ. соч. С. 228.

2 Горбачева Л.М. Указ. соч. С. 64.

3 Липовецкий Ж. Указ. соч. С. 230.

4 Кастельс М. Информационная эпоха. Экономика. Общество и культура. М., 2000.

5 Барт Р. Система моды. М., 2003; Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000; Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 1998.

[138] Ковриженко М.К. Креатив в рекламе. Постмодернистский облик моды. СПб., 2004; Туркина О. Пип-шоу (идиоадаптация образа женщины в российской рекламе) // Женщина и визуальные знаки / Под ред. А. Альчук. М., 2000.

2 www.sostav.ru/news/2001/05/21/r8/

3 Михайловская О. Гордость нации // Вог. Январь, 2005. С. 52.

1 Липовецкий Ж. Указ. соч. С. 242.

2 Ковриженко М. Указ. соч. С. 226.

3 Левинсон А. Заметки по социологии и антропологии рекламы // Новое литературное обозрение. 1996.

№ 22. С. 113-114.

1 Барт Р. Указ. соч. С. 415.

2 Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэзии // Сознательное и бессознательное. СПб., 1997. С. 332.

3 Он же. Архетип и символ. М., 1991.

1 Он же. Об отношении аналитической психологии к поэзии. С. 333.

2 www.relax.utro.ru/female/fashion/news/id1208.shtml

3 www.fashion.rin.ru/cgi-bin/newsezon.pl?n=752

4 www.3-03.olo.ru/news/culture/2192.html

5 Барт Р. Указ. соч. С. 296.

1 www.kleo.ru/items/news/2005-05-04_1.shtml

2 Бодрийяр Ж. Указ. соч. С. 212, 199.

1 Он же. Соблазн. М., 2000. С. 83.

2 Гегель Г. Лекции по эстетике. Т. II. СПб., 1999. С. 119.

3 Барт Р. Указ. соч. С. 293.

*Хрисанова Светлана Федоровна – доктор философии в сфере социологии, главный редактор Всеукраинского журнала "Панна", президент Международной общественной организации "Международный фонд "Панна", эксперт по гендерной проблематике консультативной группы Фонда содействия местному самоуправлению Украины при Президенте Украины.

[139] Хрисанова С.Ф. Словарь гендерных терминов. Гендерное просвещение для всех. Харьков, 2002.

[140] Хрисанова С.Ф. IV Пекинская конференция (1995 г.) и гендерная идеология. Книга 2. Драма Прекрасной Дамы: парадоксы современного равенства мужчин и женщин. Гендерный подход к известной проблеме. Харьков, 2001.

[141]Хрисанова С.Ф. ООН и истоки рождения гендерных принципов. Книга 1. Драма Прекрасной Дамы: парадоксы современного равенства мужчин и женщин. Гендерный подход к известной проблеме. Харьков, 2001.

 

[142] Хрисанова С.Ф. Женщина в иерархической структуре власти: проблемы, перспективы. Пирамида власти, или Гендерное равенство на уровне принятия решений. Доклад // Зб. Науково-методичних праць до міжнародної науково-практичної конференції «Жінки в політичній еліті України: процес трансформації і творчість», 14-15 сентября, г. Николаев, 1999 г. Миколаїв, 1999; Она же. Сучасна модель становища жінки в суспільстві // Міжвідомчий науковий збірник «Жінка в України». Т. 23. Київ, 2001. С. 335-343.

[143] Гендерний аналіз українського суспільства. Київ, 1999. 

[144] Хрисанова С.Ф. Современное гендерное движение в Украине как социальный феномен. Киев, 2002.

[145] Хрисанова С.Ф. Гендерные инвестиции в региональную и местную власть // «Український муніципальний рух: 10 років поступу»: Зб.матеріалів та док. VI Всеукр. муницип. Слухань (29 черв. – 2 лип. 2000 р.) / Упоряд. М. Пухтинський. Киев, 2001; Хрисанова С.Ф. «Сучасні проблеми місцевого самоврядування в контексті адміністративної реформи та регіональної політики», координац.-методол. нарада (2001; Гаспра – Ялта, АРК) // Зб. матеріалів та документів виїзного засідання Комітету Верховної Ради України з питань державного будівництва та місцевого самоврядування (9-13 квіт. 2001 р. Гаспра – Ялта, АРК,). Киев, 2001; Хрисанова С.Ф. Гендерный подход как основа повышения эффективности местного самоуправления. Доклад // Муніципальний рух: новий етап розвитку: Матеріали VII Всеукр. муниципал. слухань: «Муніципал. рух в Україні – 10 років розвитку» (6-8 вересня 2001р., м.Бердянськ) / Заг. ред. М. Пухтинського. Киев, 2002; Хрисанова С.Ф. Розвиток гендерного руху в місцевому самоврядуванні України // Інноваційні механізми місцевого та регіонального розвитку. За матеріалами VIII Всеукраїнських муніципальних слухань «Ресурси місцевого і регіонального розвитку: національний та міжнародний аспекти», 29 липня – 2 серпня 2002 року, Судак, Автономна Республіка Крим / Науковий редактор: М. Пухтинський. Киев, 2003; Хрисанова С.Ф. Жилищно-коммунальному хозяйству (ЖКХ) – гендерную экологическую политику. Роль ЖКХ в человеческой экосистеме и процессе устойчивого развития: гендерный аспект. Тезисы / Шляхи та перспективи реформування житлово-комунального господарства. Збірник матеріалів та документів до проведення IX Всеукраїнських муніципальних слухань «Житлово-комунальна реформа – першочергове завдання місцевого та регіонального розвитку» / за заг. ред. Б.Клімчука; наук.ред. М. Пухтинський. Киев, 2003; Хрисанова С.Ф. Гендерная экологическая политика. Доклад / Новий етап розвитку місцевого самоврядування, реформування житлово-комунального господарства в Україні. За матеріалами IX Всеукраїнських муніципальних слухань «Житлово-комунальна реформа – першочергове завдання місцевого та регіонального розвитку», 23-26 вересня 2003 р., м. Київ – «Пуща-Озерна» / Науковий редактор М. Пухтинський. Киев, 2004.

[146] Хрисанова С.Ф. Перша в Україні Рада з гендерної політики створена в Харкові. Региональные Советы по гендерной политике – это практический механизм реализации гендерной идеологии в Украине // Всеукраинский журнал «Панна». Харьков, 2004. № 33. С. 23-25

[147] Уровень осведомленности населения о насилии над женщиной в семье и на рабочем месте. Отчет о результатах социологического исследования. С. Бурова, З. Езерска, Т. Забелина и др. Региональная информационная кампания ЮНИФЕМ в защиту прав женщин за жизнь без насилия. Женский Фонд Развития ООН (ЮНИФЕМ), 2002.

[148] Лавриненко Н.В. Женщина: самореализация в обществе (Гендерный аспект). Киев, 1999.

[149] Азбука ненасилия / Под редакцией З. Байсаковой. Алматы, 2003.

[150] Бибикова Е.Ю. Особенности работы с женщинами – жертвами домашнего насилия в приюте кризисного центра (методическое пособие). Алматы, 2002. 

*Sinikka Vakimo is a DPhil. and senior researcher in Folklore Studies, University of Joensuu. This article was published in FFNetwork for the Folklore Fellows No 27, December 2004, pp. 7-11, 14-19. Permission to publish this article has kindly been granted by the former publisher.

[151] Apo S., Nenola A., Stark-Arola L (eds.). Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 22.

[152] Women and Folklore: Images and Genres / ed. C.R. Farrer. Illinois, 1975. P. XIV; Hollis S.T., Pershing L., Young J.M. (eds.) Feminist Theory and the Study of Folklore. Urbana, 1993. P. X-XI.

[153] Buikema R., Smelik A. (eds.) Women’s Studies and Culture. A Feminist Introduction. L., 1995. P. XI.

[154] See: Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998.

[155] Ibid.

[156] See also: Nenola A. Miessydäminen nainen. (Woman with a man’s heart. Female perspectives on culture.) Helsinki, 1986; Idem. Women’s Studies in Finland // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Women in Finland. Helsinki, 1999; Heikkinen K. Sukupuolen näkökulma perinteentutkimuksessa [Gender perspective in tradition research] // Turunen R., Roivas M. (eds.) Mikä ero? Kaksikymmentä kirjoitusta yhteiskunnasta, kulttuurista ja sukupuolesta [What difference? Twenty Essays on Society, Culture and Gender]. Helsinki, 2003. P. 139-155; Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Women in Finland. Helsinki, 1999.

[157] See for example: C. Geertz. The Interpretation of Culture. N.Y., 1973; Denzin N.K., Lincoln Y.S. Introduction. Entering the Field of Qualitative Research // Denzin N.K., Lincoln Y.S. (eds.) Strategies of Qualitative Inquiry. L, 1998. P. 1-34.

[158] Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 23; see also: Nenola A. Folklore and the Genderized World. Or Twelve Points from a Feminist Perspective // Anttonen P.J., Kvideland R. (eds.) Nordic Frontiers. Recent Issues in the Study of Modern Traditional Culture in the Nordic Countries. Turku, 1993. P. 49-62.

[159] Timonen S. Minä, tila, tunne [Self, space, emotion. Aspects of Kalevala-metre folk lyric]. Helsinki, 2004.

[160] Idem. P. 22; see also: Gröndahl S.M. Den ofullkomliga traditionen. Bilden av Ingermanlands kvinnliga runotradition. [The imperfect tradition. Pictures of Ingria’s female runesong tradition] (Studia Uralica Upsaliensia 27.) Uppsala, 1997. P. 73-75.

[161] Kuusi M., Bosley K., Branch M. Finnish Folk Poetry: Epic. Helsinki, 1997.

[162] Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 15-17; Fox J. The Creator Gods: Romantic Nationalism and the Engenderment of Women in Folklore // Hollis S.T., Pershing L., Young J.M. (eds.) Feminist Theory and the Study of Folklore. Urbana, 1993. P. 29-40.

[163] Wilson W.A. Folklore and Nationalism in Modern Finland. Bloomington, 1976.

[164] Jallinoja R. Suomalaisen naisasialiikkeen taistelukaudet [The Struggles of the Finnish Womens’ Movement]. Helsinki, 1983; Pylkkänen A. Finnish Understandings of Equality // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Women in Finland. Helsinki, 1999.

[165] Mäkelä A. Ken kantaa Kalevalaa. Kalevalaisten Naisten Liitto 50 v. [Who bears the Kalevala. The Kalevala Women’s Association 50th Anniversary]. Helsinki, 1984.

[166] See: Hautala J. Finnish Folklore Research 1828–1918. Helsinki, 1968. 

[167] Women and Folklore: Images and Genres / ed. C.R. Farrer. Illinois, 1975. P. XVI.

[168] See: Lehtipuro O. Trends in Finnish Folkloristics. Studia Fennica 18. Helsinki, 1974. P. 7-36; Honko L. Research Traditions in Tradition Research // Honko L., Laaksonen P. (eds.) Trends in Nordic Tradition Research, 13–22. (Studia Fennica 27.) Helsinki, 1983. P. 13-22; Abrahams R. The Past in the Presence. An Overview of Folkloristics in the Late Twentieth Century // Kvideland R. (eds.) Folklore Processed. (Studia Fennica Folkloristica 1.) Helsinki, 1992. P. 32-51; cf.: Hollis S.T, Pershing L., Young J.M. (eds.) Feminist Theory and the Study of Folklore. Urbana, 1993. P. X-XI.

[169] See: Jallinoja R. Suomalaisen naisasialiikkeen taistelukaudet [The Struggles of the Finnish Womens’ Movement]. Helsinki, 1983; LeGates M. In their Time. A History of Feminism in Western Society. N.Y., 2001. P. 327-367.

[170] Timonen S. Metsän ruusu ja taivaan lintu: vastaheränneen feministin mietteitä [Forest rose and sky bird: thoughts of a newly awoken feminist] // Kultaneito on rautaa [The golden bride is iron]. Helsinki, 1977. P. 178-183.

[171] Nenola-Kallio A. Kuolema naisen maailmankuvassa [Death in women’s worldview]. Suomen Antropologi. 1981. № 1. P. 4–28.

[172] Virtanen L. Setukaisnaisten lauluperinne [The song tradition of Setu women]. Suomen Antropologi. 1981. № 1. P. 29–40; see also: Idem. Women’s Songs and Reality // Siikala A-L., Vakimo S. (eds.) Songs beyond the Kalevala. Transformations of Oral Poetry. (Studia Fennica Folkloristica 2.) Helsinki, 1994; Nenola A. Folkloristiikka ja sukupuolitettu maailma [Folklore and the genderised world] // Kupiainen J., Sevänen E. (eds.) Kulttuurintutkimus. Johdanto [Cultural studies. An introduction]. Helsinki, 1994. P. 219.

[173] Nenola-Kallio A. Studies in Ingrian Laments. (FF Communications 234.) Helsinki, 1982.

[174] Nenola A. Miessydäminen nainen. (Woman with a man’s heart. Female perspectives on culture.) Helsinki, 1986.

[175] Timonen S. Op. cit. P. 6; Nenola A. Folklore and the Genderized World. Or Twelve Points from a Feminist Perspective // Anttonen P.J., Kvideland R. (eds.) Nordic Frontiers. Recent Issues in the Study of Modern Traditional Culture in the Nordic Countries. Turku, 1994. P. 49-62.

[176] Heikkinen K. Sukupuolen näkökulma perinteentutkimuksessa [Gender perspective in tradition research] // Turunen R., Roivas M. (eds.) Mikä ero? Kaksikymmentä kirjoitusta yhteiskunnasta, kulttuurista ja sukupuolesta [What difference? Twenty Essays on Society, Culture and Gender]. Helsinki, 2003. P. 150.

[177] Cf.: Jordan R.A., Kalvcik S.J. (eds.) Women’s Folklore, Women’s Culture. Philadelphia, 1985.

[178] Timonen S. The words of Louhi. Essays on women in folklore. 1991.

[179] Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture, 9–27. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1993. P. 23.

[180] Apo S. Naisen väki [Female väki-force: essays on Finnish popular thought and culture]. Helsinki, 1995; see also: Apo S. Ex cunno Come the Folk and Force // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 63-91.

[181] See: Heikkinen S. Sukupuolen näkökulma perinteentutkimuksessa [Gender perspective in tradition research] // Turunen R., Roivas M. (eds.) Mikä ero? Kaksikymmentä kirjoitusta yhteiskunnasta, kulttuurista ja sukupuolesta [What difference? Twenty Essays on Society, Culture and Gender]. Helsinki, 2003. P. 148.

[182] Idem. P. 141-142; Buikema R. Windows in a Round House. Feminist Theory // Buikema R., Smelik A. (eds.) Women’s Studies and Culture. A Feminist Introduction. London, 1995. P. 7-13; see: Tong R. Putnam 1998: Feminist Thought. A More Comprehensive Introduction. 2nd ed. Colorado, 1998.

[183] Greenhill P., Tye D. Popular Theory: Canadian Feminist Folklore and Ethnology in the 1990s. // Journal of Canadian Studies. 2001. 36 (2). P. 194-195.

[184] Timonen S. Minä, tila, tunne [Self, space, emotion. Aspects of Kalevala-metre folk lyric]. Helsinki, 2004.

[185] Idem. “Every Tree Bites Me.” North Karelian Lyric Poetry // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 201-235; Knuuttila S., Timonen S. If the One I Know Came Now // Myth and Mentality. Studies in Folklore and Popular Thought / ed. Siikala A-L. (Studia Fennica Folkloristica 8.) Helsinki, 2002. P. 247-271.

[186] Kupiainen T. Kertovan kansanrunouden nuori nainen ja nuori mies [The young woman and young man in narrative folk poetry]. Helsinki, 2004.

[187] See also: Kupiainen T. Reflections on Past Ways of Thinking in Folk Poetry // Wolf-Knuts U., Kaivola-Bregenhøj A. (eds.) Pathways. Approaches to the Study and Teaching of Folklore. (NNF Publications 9.) Turku, 2001. P. 77-98; Idem. The Forbidden Love of Sister and Brother: The Incest Theme in Archangel Karelian Kalevala Meter Epic // Myth and Mentality. Studies in Folklore and Popular Thought / ed. Siikala A-L. (Studia Fennica Folkloristica 8.) Helsinki, 2002. P. 272–300.

[188] Tarkka L. Sense of Forest. Nature and Gender in Karelian Oral Poetry // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 92-142.

[189] Idem. Other Worlds: Symbolism, Dialogue and Gender in Karelian Oral Poetry // Siikala A-L., Vakimo S. (eds.) Songs beyond the Kalevala. Transformations of Oral Poetry. (Studia Fennica Folkloristica 2.) Helsinki, 1994. P. 250-298.

[190] Järvinen I-R. Karjalan pyhät kertomukset [Karelia’s sacred narratives. A study of Orthodox religious legends and changes in folk belief in the Livian-speaking area of Karelia]. Helsinki, 2004.

[191] See also: Järvinen I-R. Wives, Husbands and Dreams: Family Relations in Olonets Karelian // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 305-314.

[192] Peltonen U-M. “To Work, to Life or to Death”. Studies in Working Class Folklore. Copenhagen, 1996. P. 160-292; Idem. Sisällissota ja naiset – sosiaalinen muisti ja kerronta [The civil war and women – social remembrance and narrative] // Vasenkari M., Enges P., Siikala A-L. (eds.) Telling, Remembering, Interpreting, Guessing. Joensuu, 2000. P. 162-178.

[193] Ukkonen T. Menneisyyden tulkinta kertomalla [Reminiscence Talk as a Way of Interpreting the Past]. Helsinki, 2000.

[194] See also: Ukkonen T. Storytelling Personal Experiences. Arv. Nordic Yearbook of Folklore 56. 2000. P. 139–148.

[195] Kinnunen E-L. Women’s Humour: Conceptions and Examples // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 403-427.

[196] Marander-Eklund L. Berättelser om barnafödande [Narratives of childbirth]. Åbo, 2000.

[197] Stark-Arola L. Magic, Body and Social Order. (Studia Fennica Folkloristica 5.) Helsinki, 1998.

[198] Heikkinen K. Metamorphosis of the Russian Baba // Baschmakoff N., Fryer P. (eds.) Modernisation in the Russian provinces. (Studia Slavica Finlandensia 17.) Helsinki, 2000. P. 292-305; see also: Idem. Ethnicity and Gender in the Context of Civil Society in Russia // Laine A., Ylikangas M. (eds.) Rise and Fall of Soviet Karelia. (Kikimora Publications, series B: 24.) Helsinki, 2002. P. 201-224.

[199] See also: Keinänen M-L. Some Remarks on Women’s Religious Traditionalism in the Soviet Karelia // Anderzén S., Kristiansen R. (eds) Ecology of Sprit. (Album Religiounum Umense 6.) Umeå, 2000. P. 190-202.

[200] Keinanen M-L. Creating Bodies. Childbirth Practices in Pre-Modern Karelia. Stockholm, 2003.

[201] Helsti H. Kotisynnytysten aikaan [In the era of domestic childbirth. An ethnological thesis about conflicts between motherhood and maternity education]. Helsinki, 2000.

[202] See: Helsti H. Midwife or Paarmuska? The Conflicts Surrounding Home Confinements as Reflectors of the Cultural Differences Prevailing in the Agrarian Community // Encountering Ethnicities: Ethnological Aspects on Ethnicity, Identity and Migration / ed. T. Korhonen. (Studia Fennica Ethnologica 3.) Helsinki, 1995. P. 105-117.

[203] Marander-Eklund L. Berättelser om barnafödande [Narratives of childbirth]. Åbo, 2000. 

[204] See also: Marander-Eklund L. Fieldwork among Birth-givers. Repeated Interviews as a Method of Collection // Wolf-Knuts U., Kaivola-Bregenhøj A. (eds.) Pathways. Approaches to the Study and Teaching of Folklore. (NNF publications 9.) Turku, 2001. P. 177-188; Idem. Unique and Yet So Commonplace: Childbirth Narratives // Journal of Indian Folkloristics. 2004. P. 125–132.

[205] Välipakka I. Tanssien sanat [Words of the dances. Representative choreography, the lived body and women’s dance]. (University of Joensuu, Publications in Humanities 34.) Joensuu, 2003.

[206] See: Laukkanen A. Stranger Fetishism and Cultural Responsibility in Transnational Dance Forms. Case: Oriental Dance in Finland. Presentation at the Gender and Power in the New Europe, the 5th European Feminist Research Conference, Lund University, 20.–24. 8. 2003. (http://www.5thfeminist.lu.se/filer/paper_620.pdf.)

[207] Pöysä J. Jätkän synty [The birth of the lumberjack. The historical formation of a social category in Finnish culture and eastern Finnish folklore about lumberjacks (jätkä)]. Helsinki, 1997.

[208] Idem. Ruoka ja maskuliinisuus [Food and masculinity] // Knuuttila M., Pöysä Y., Saarinen T. (eds.) Suulla ja kielellä [With mouth and tongue]. Helsinki, 2004. P. 121-139.

[209] Idem. “Finnishness” and “Russianness” in the Making. Sport, Gender and National Identity // Siikala A-L., Klein B., Mathisen S. (eds.) Creating Diversities. Folklore, Religion and the Politics of Heritage. (Studia Fennica Folkloristica 14.) Helsinki, 2004. P. 54-68.

[210] See also: Uotinen J. “Where have all the boys come from?” – Gender in the ‘Computer Biographies’ of Finnish IT students // Mörtberg C., Lundgren A. (eds.) How Do We Make a Difference? Information Technology, Transnational Democracy and Gender. Luleå, 2003. P. 267-275.

[211] Löfström J. Sukupuoliero agraarikulttuurissa [Gender difference in agrarian culture]. Helsinki, 1999; Idem. Changing Conceptions of Gender Polarity in Finland // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 239-259.

[212] Heikkinen K. Sukupuolen näkökulma perinteentutkimuksessa [Gender perspective in tradition research] // Turunen R., Roivas M. (eds.) Mikä ero? Kaksikymmentä kirjoitusta yhteiskunnasta, kulttuurista ja sukupuolesta [What difference? Twenty Essays on Society, Culture and Gender]. Helsinki, 2003. P. 139-155.

[213] Vakimo S. Paljon kokeva, vähän näkyvä [Out of sight but full of life. A study of cultural conceptions of old women and their life practices]. Helsinki, 2001.

[214] Idem. Elderly Women on the Dance Floor. Pensioners’ Dances as a Cultural Scene // Apo S., Nenola A., Stark-Arola L. (eds.) Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 376-402.

[215] See: Keinänen M-L. Creating Bodies. Childbirth Practices in Pre-Modern Karelia. Stockholm, 2003. P. 159-181; Heikkinen K. Metamorphosis of the Russian Baba // Baschmakoff N., Fryer P. (eds.) Modernisation in the Russian provinces. (Studia Slavica Finlandensia 17.) Helsinki, 2002. P. 292-305.

[216] Saarikoski H. Mistä on huonot tytöt tehty? [What are bad girls made of?] Helsinki, 2001.

[217] Anttila A. Seksimarkkinoinnin vaikutus lasten ja nuorten asenteisiin [The impact of sex advertising on attitudes of children and young people] // Lapsuuden muuttuva maisema [The changing landscape of childhood] / ed. A. Anttila. (Stakes-raportit 284.) Helsinki, 2004. P. 63-77.

[218] See e.g.: Anttila A. Kiusasta kimppaan – tyttöjen ja poikien seurusteluleikeistä [From tease to team. Girls’ and boys’ dating games] // Pöysä Y., Siikala L. (eds.) Amor, Genus & Familia. (Tietolipas 158.) Helsinki, 1998. P. 253-262.

[219] Lipponen U. Girls’ Clapping Games. Satu Apo, Aili Nenola and Laura Stark-Arola (eds.), Gender and Folklore. Perspectives on Finnish and Karelian Culture. (Studia Fennica Folkloristica 4.) Helsinki, 1998. P. 361-375.

[220] Salmi-Niklander K. Itsekasvatusta ja kapinaa [Self-Education and Rebellion. A Conversational Community of Working-Class Youth in Karkkila during the 1910s and the 1920s]. Helsinki, 2004.

[221] See also: Idem. Soot and Sweat. The Factory in the Local Tradition of Karkkila // Hänninen S., Salmi-Niklander K., Valpola T. (eds.) Meeting Local Challenges: Mapping Industrial Identities. Turku, 1999. P. 131-143.

[222] Markkanen A. Luonnollisesti [Naturally. An Ethnographic Research on the Life Course of Romany Women]. (Joensuun yliopiston humanistisia julkaisuja 33.) Joensuu, 2003.

[223] Idem. Life is a Journey. Features of Gypsy Women’s Course of Life // Vasenkari M., Enges P., Siikala A-L. (eds.) Telling, Remembering, Interpreting, Guessing. Joensuu, 2000. P. 153-160.

[224] Tuuva S. Interpretations of Information Society in North Karelia // Mörtberg Ch., Lundgren A. (eds.) How Do We Make a Difference? Information Technology, Transnational Democracy and Gender. Luleå, 2003. P. 251-266; Uotinen J. “Where have all the women gone?” Gender in the biographies of IT students // NIKKmagasin. 2002. № 3. P. 16-20; Idem. “Where have all the boys come from?” – Gender in the ‘Computer Biographies’ of Finnish IT students // Mörtberg Ch., Lundgren A. (eds.) How Do We Make a Difference? Information Technology, Transnational Democracy and Gender. Luleå, 2003. P. 267-275. See: http://www.joensuu.fi/tietoyhteiskunta/backgEng.htm).

 

 

* Гончарова Вера Ивановна – к.и.н., доцент кафедры истории древнего мира и средних веков СыктГУ, зам. декана исторического факультета СыктГУ.

1 Lettres inédites de Maximilien, duc d’Autriche, roi des Romains et empereur, sur les affeires des Pays-Bas. Publiées par M.Gachard, archiviste général du royaume, membre de l’Academie,de la commission royale d’histoire, ets. Premiere partie - 1478-1488. Deuxième partie – 1489-1508. Bruxelles, 1851-1852.

[226] Филипп I Красивый эрцгерцог, король Кастильский 1504-1506 гг. (22.07.1478 г. в Брюгге - 25.09.1506 г. в Бургосе), старший сын Максимилиана I Габсбурга и Марии Бургундской.

[227] См., например, отрывок из документа 1488 г., появившегося в период очередного обострения отношений между Максимилианом и Францией. Французская сторона заявляет: «что касается герцога Австрийского, имея ввиду, что эта герцогиня, его супруга перешла от жизни к смерти, то он сейчас совершенно посторонний территориям и сеньориям, которые он не может никогда наследовать, и их тридцать, которые выступает против него, и если он примет их имя или герб, он злоупотребит» // Lettres… Т. 1. Р. 119.

[228] По этому договору войска Максимилиана должны были покинуть земли Льежа, Гельдерна, графства Фландрии, город и страну Утрехта, и третью часть земли Голландии, т.е. почти треть территории наследства Марии Бургундской. Вместе с тем, для надежности этого мира, Максимилиан должен был отправить во Францию свою дочь Маргариту в качестве супруги дофина Карла. (Reponse de Philalites a la Lettre precedente (1). Sans date (… août 1488?) // Lettres… Т. 1. Р. 118).

[229] Коммин Ф. де. Мемуары. М., 1986. С. 479.

[230] Leitner Th. Habsburgs verkaufte Töchter. Wien, 1987. S. 59.

[231] Discour adressé au dauphin par les Ambassadeurs de Maximilien et des etats 16 janvier 1483 // Lettres… Т. 1. Р. 31- 38 (Далее: Discour // Lettres… Р…); Les Ambassadeurs de Maximilien et des etats a ce Prince Amboise 18 janvier 1482 (1483, n. St.) // Lettres… Т. 1. Р. 39-43.

[232]Аббат де Сен-Бертен - кавалер ордена Золотого руна, посланный Максимилианом во главе посольства во Францию (Discour // Lettres… Р. 31)

[233] Discour // Lettres… Р. 31.

[234] См., например: Грёссинг З. Максимилиан I. М., 2005. С. 81-82.

[235] Он скончался 31 августа 1483 года. Коммин Ф. де. Мемуары. М., 1986. С. 456.

[236] Discour // Lettres… Р. 32-33.

[237] Коммин Ф. де. Указ. соч. С. 247-248.

[238] Discour // Lettres… Р. 31.

[239] Discour // Lettres… Р. 32.

[240] Ibid.

[241] Ibid. Р. 33.

[242] Ibid. Р. 34.

[243] Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / Пер. с лат., вст. ст. М. Гаспарова; комм. Н. Старостиной и Е. Рабинович. М., 1979. С. 218.

[244] Брачные отношения того времени предусматривали несколько состояний, переходных от холостой жизни к браку (брачные переговоры, помолвка, обмен письмами с обязательством жениться, брак per procurationem, брак с участием обеих сторон, начало совместного проживания). Мужчина и женщина называли себя супругами едва ли не с начала переговоров, но брак можно было аннулировать на любой стадии до начала совместного проживания. См. примеры относящиеся к тому же периоду в кн.: Гис Ф. и Дж. Брак и семья в средние века. М., 2002. С. 267-279.

[245] Discour // Lettres… Р..36.

[246] Reponse de Philalites a la Lettre precedente (1). Sans date (… août 1488?) // Lettres… Т. 1. Р. 119.

[247] Discour // Lettres… Р. 36.

[248] Ibid. P. 36 - 37.

[249] Ibid. Р. 37.

[250] Ibid.

[251] Ibid.

[252] Шейпина Е.Я. Энциклопедия символов. М., Харьков, 2002. С. 438.

[253] Купер Дж. Энциклопедия символов. М., 1995. С. 89-91.

[254] Maximilian I. Der Weiss Kunig. Eine Erzehlung von den Tahten Kaiser Maximilian des Ersten. Von Marx Treißsaurwein auf dessen Angeben zusammangetragen, nebst den von Hannsen Burgmair dazu verfertigten Holzschnitten. Hg. aus dem Manuscripte der kaiserl. königl. Hofbibliothek. Wien, 1775. Faksimiledruck und Reproduktion: Leipzig, 1985.

[255] Арсеньев Ю.В. Геральдика: лекции, читанные в Московском Археологическом институте в 1907-1908 году. М., 2001. С. 153.

[256] Арсеньев Ю.В. Указ. соч. С. 34-36, 151-153.

[257] Discour // Lettres… Р. 38.

[258] Ibid.

[259] Les Ambassadeurs de Maximilien et des etats a ce Prince Amboise 18 janvier 1482 (1483, n. St.) // Lettres… Т. 1. Р. 39-43.

[260] Коммин Ф.де. Указ. соч. С. 455.

[261] Leitner Th. Habsburgs verkaufte Tochter. Wien, 1987. S. 57.

[262] Leitner Th. Op. cit. S. 57.

[263] Idem. S. 57.

[264] Коммин Ф. де. Указ. соч. С. 456; Reifensheid, R. Die Habsburger in Lebensbilder von Rudolf I. Bis Karl I. Graz – Wien - Koln: Verlag Styria, 1982. S. 98.

[265] Reponse de Philalites a la Lettre precedente (1). Sans date (… août 1488?) // Lettres… Т. 1. Р. 123.

* Дюндик Наталия Валентиновна – старший научный сотрудник Новосибирского Государственного Художественного Музея.

[266] Ямпольский М. Королева и гильотина. (Письмо, очищение, телесность) // Журнальный зал НЛО. 2004. № 65. 

[267] Там же.

[268] Meyer J. Le Regent. P., 1985. P. 13.

[269] Фенелон Ф.–С. Указ. соч. С. 216.

[270] Сен Симон. Мемуары. М., 1991. Т. 1. С. 132.

[271] Там же. С. 143.

[272] Монтескье Ш.-Л. Персидские письма // Французский фривольный роман. М., 1993. С. 263.

[273] Кребийон – сын Сильф, или сновидение госпожи де Р***, описанное ею в письме к госпоже де С*** // Французская повесть XVΙΙI века. М., 1989. С. 89.  

[274] См. Мармонтель Муж – сильф // Французская повесть XVΙΙI века. М., 1989.

* Харса Наталья Владимировна – старший преподаватель кафедры всеобщей истории, источниковедения и историографии Новосибирского государственного педагогического университета.

[275] Как например происходит с героиней в новелле Петрюса Бореля «Господин де Ларжантьер, обвинитель» (Французские повести и рассказы XIX века. М., 1989).

[276] Образцовой историей такого рода может послужить известная «Дама с камелиями» Дюма-сына. Но сюда же можно отнести и бальзаковскую Эстер, из «Блеска и нищеты куртизанок».

[277] Цит. по: Золя Э. Нана. Киев, 1991. С. 193.

[278] Довольно широкий, хотя и не полный, перечень таких категорий дам, так же как и много другой информации о взаимоотношениях полов в XIX веке можно найти в книге Н. Эптон «Любовь и французы» // Эптон Н. Любовь и французы. Челябинск, 2001.

[279] Этот курьезный случай, откровенно изложенный Дюма в «Мемуарах» замечательно пересказывается его биографами Бье, Бригелли и Риспаем // Бье К., Бригелли Ж-.П., Риспай Ж -.Л. Александр Дюма, или приключения романиста. М., 2002. С. 59-60.

[280] Прудон неоднократно внушает, что женщина «стремится к сладострастию, распутству, неблагопристойности, невоздержанности и скорее подчинится сильному мужчине» // Прудон П.-Ж. Что такое собственность? М., 1998. С. 290.