Источник права и норма права: проблема соотношения

Часто норма права отождествляется с источником.

Источник права – форма внешнего выражения нормы права, т.е. норма права – это содержание, источник – его форма. Позитивистский классический подход. Закон – это форма, а содержание – правило поведения.

Но не стоит смешивать текст и норму. В тексте содержаться правила поведения, но сами по себе они норму не образуют. Откуда берется содержание этой нормы?! Ну не в тексте же! Если норма вот в этом законе, то как быть с текстами, где уточняется содержание этого закона?! Другие нормы?! Например, норма купли-продажи и ограниченных в обороте объектов, дееспособность субъектов и пр. Сами правила – всегда результат интерпретации текста (в том числе в исторических условиях), норма существует лишь в сознании субъектов, причем интерпретация должна быть одинакова у всех взаимодействующих субъектов. Поэтому практика и помогает понять смысл нормы: норма не существует без практики, даже в нашей правовой системе.

Норма права и правовое отношение

Кто кого определяет. Соотношение зависит от правопонимания.

1. В этатизме: норма права отождествляется с законом => норма права имеет приоритет над правоотношением. Правоотношение – следствие существования нормы, реакция на норму со стороны субъектов. Но норма может существовать и без правоотношений: закон, если он установлен, содержит в себе норму права вне зависимости от реализации (не применяется, забыли и пр).

2. В социологическом правопонимании примат правоотношения к номер права (и закону, с которым ее также отождествляют). В обществе на самом деле могут первоначально возникать сами правовые отношения как результат жизнедеятельности субъектов (кот вступают во взаимодействие для достижения целей), и только потом законодатель, видя, что эти отношения уже сложились и люди реально пользуются этими правами и обязанностями, закрепляет их в норме закона.

3. Поляков: норма права и правовые отношения не могут существовать отдельно. Прав и обязанностей не может быть при отсутствии нормы (например, обычного права), и норм (в т.ч. норм закона) без их реализации.

4. диалектичный характер связи: сначала правоотношения, которые начинают защищаться, тем самым на основании правоотношений возникает правовая норма.

Право и сопутствующие сферы

Право и ценности [1]

Щипальский: Социальные ценности - предметы (материальные или духовные), действительные или воображаемые, в отношении кот индивид или группа занимают позицию оценки, предписывают им важную роль в своей жизни, стремятся к ним, ощущают их как необходимость.

Ценность – регулятор поведения людей в обществе. Потому что:

- Определяют выбор и постановку целей. Например, богатство. Для этого нужно закончить престижный ВУЗ, поступить на работу в престижную фирму и т.п.

- Способны настраивать людей, объединять их, увлекать в смысле деятельности в определенным направлении.

- Критерий оценки соц пригодности индивида или группы. Например, отрицание ценностей определяет соотв оценку человека.

Через законы ставятся преимущественно важные цели => объединение людей для их достижения => право является ценностью.

Дюркгейм: если какой-либо предмет широко вовлекается в общественные отношения и широко определяет поведение людей, то он является ценностью. Если право теряет регулирующий характер, то и ценность его теряется.

Примеры правовых ценностей (мат или духовного характера):

- Идея правопорядка, прав человека, естественных прав

- Стабильность государства (этатстская)

- Защищает иные ценности

- Организация общественных отношений, правовой коммуникации (угадайте какая теория)

- Предоставление субъекту личной свободы через субъективное право,

- Позитивное отношение к обязанностям

- Материальными ценностями могут быть названы тюрьмы, суды и пр.

 

Президиум ВАС пост 2.2.10 № 12404\09 определяет свое толкование как прецедент.

Право и мораль

	Мораль	Право
Понятие
Время появления	Мораль раньше	право позже
Кем формируется и охраняется		Право – специально организованным аппаратом
Что стимулирует к соблюдению
Санкции
Форма норм	Нормы морали редко обретают письменную форму. А где же они тогда?! Литература всякая классическая.