Фразеологические средства выразительности

 

К фразеологическим средствам выразительности относятся:

 

• пословицы и поговорки (Мал язык, да всем телом владеет, Где родился, там и пригодился, Где ни жить, только бы сыту быть);

• крылатые слова и выражения (природой здесь нам суждено в Европу прорубить окно; следы невиданных зверей; то как зверь она завоет; души прекрасные порывы);

• афоризмы (Мой стакан не велик, но пью я из своего стакана. Альфред де Мюссе).

 

В устной речи они используются

• для более точного и эмоционального выражения собственной мысли;

• для подкрепления собственных слов, их большей убедительности.

 

Пословицы и поговорки

Богатый материал для выступлений содержит устное народное творчество.

Пословицы и поговорки – это меткие образные народные выражения с назидательным смыслом, обобщающие различные явления жизни; это сгустки народной мудрости; они выражают истину, проверенную многовековой историей народа.

Пословицы величают труд, порицают лень, высмеивают жадность, укрепляют веру в добро и справедливость, призывают уважать знание и книгу. В речи пословицы и поговорки не только усиливают выразительность, но и углубляют содержание, а также помогают найти путь к сердцу слушателей.

Часто пословицей удобно начать выступление или, наоборот, закончить, обобщив всё сказанное. Вот, к примеру, как закончил Нобелевскую лекцию А.И. Солженицын:

· В русском языке излюблены пословицы о правде. Они настойчиво выражают немалый тяжёлый народный опыт, и иногда поразительно: одно слово правды весь мир перетянет. Вот на таком мнимо-фантастическом нарушении закона сохранения масс и энергий основана и моя собственная деятельность, и мой призыв к писателям всего мира.

Успех употребления пословиц и поговорок в речи зависит от того, насколько удачно они подобраны. Недаром говорится: «Хороша пословица в лад да в масть».

Сегодня в нашем распоряжении находится значительное количество сборников народных изречений. Среди них сборник «Пословицы русского народа», составленный В.И. Далем. Этот сборник представляет собой классический труд. В.И. Даль работал над ним 35 лет. В сборнике содержится более 30 тысяч пословиц, поговорок, изречений, прибауток и загадок. Составленный в середине XIX века, сборник продолжает служить нам и сейчас.

Сборник В.И. Даля построен по принципу предметной группировки. Пословицы расположены по темам (всего более 170 тем):

· Русь—родина,

· народ – мир,

· ученье – наука,

· былое – будущее

· и т.д.

Вот некоторые помещённые в сборнике пословицы на тему «язык – речь»:

· Мал язык, да всем телом владеет

· Не спеши языком, торопись делом

· За правое дело говори / стой смело

· На великое дело – великое слово

· Коня на вожжах удержишь, а слова с языка не воротишь

Богат народными изречениями и «Толковый словарь живого великорусского языка» В.И. Даля. Например, к слову «правда» даны такие пословицы:

· Правда – свет разума

· Правда – светлее солнца

· Без правды не житьё, а вытьё

· За правду не судись: скинь шапку да поклонись

· Завали правду золотом, затопчи её в грязь – всё наружу выйдет

· Правда, что шило: в мешке не утаишь

· В ком правды нет, в том добра мало

· и другие.

 

Фразеологические обороты (фразеологизмы).

Крылатые слова и выражения

Фразеологизмы – это устойчивые, воспроизводимые как единое смысловое целое, единицы языка:

 

• белая ворона • блудный сын • подсадная утка • собака на сене

• дары данайцев • козел отпущения • прокрустово ложе • дамоклов меч

 

Фразеология привлекает выступающих своей экспрессивностью, потенциальной возможностью положительно или отрицательно оценивать явления, выражать одобрение или осуждение, ироническое, насмешливое или иное отношение к предмету речи (см. столбец слева).

Особого внимания заслуживают фразеологизмы, оценочность которых обусловлена их происхождением. Действительно, чтобы понять обличительный характер таких фразеологизмов, как

· дары данайцев,

· козёл отпущения,

надо знать историю возникновения устойчивого словосочетания.

Дары данайцев – это «коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает». Почему так говорят? Какова история появления этого фразеологизма? Выражение взято из греческих сказаний о Троянской войне.

Данайцы, после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают. Жрец Лаокоон, увидя этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: «Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили всю стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и, таким образом, овладели Троей (Ашукин Н.С., Ашукина М.Г. Крылатые слова. – М., 1987. – С. 148).

Выражение козёл отпущения встречается в Библии и связано с особым обрядом у древних евреев возлагать грехи всего народа на живого козла. Поэтому так называют человека, на которого сваливают чужую вину, который несёт ответственность за других.

Фразеологизмы, источником которых является античная мифология, довольно разнообразны. Каждый такой фразеологизм вызывает определённые ассоциативные связи, соотносится с образами героев античности, чем обусловлена их смысловая насыщенность и экспрессивность.

Так, устойчивое сочетание дамоклов меч обозначает «нависшая, угрожающая опасность». Оно связано с древнегреческим преданием о Дамокле, который был одним из приближённых сиракузского тирана Дионисия Старшего. Дамокл с завистью говорил о Дионисии как о самом счастливом из людей. Дионисий решил проучить завистника и посадил его во время пиршества на своё место. И вот тут Дамокл увидел у себя над головой острый меч, висящий на конском волосе. Дионисий объяснил, что это – символ тех опасностей, которым он, как властитель, постоянно подвергается, несмотря на кажущуюся счастливую жизнь.

Фразеологизм прокрустово ложе происходит от прозвища разбойника Прокруста. В греческом мифе рассказывается, что Прокруст всех пойманных укладывал на своё ложе и отрубал ноги тем, кто не помещался, а у тех, для кого ложе было длинным, ноги вытягивал. Прокрустово ложе означает «то, что является мерилом для чего-нибудь, к чему насильственно подгоняют или приспосабливают».

Античные фразеологизмы служат прекрасным средством для передачи авторской иронии, насмешки. Такую функцию выполняют обороты

 

подвиги Геракла троянский конь сизифов труд пиррова победа

эзопов язык вавилонское столпотворение ящик Пандоры между Сциллой и Харибдой

 

Афоризм (от греч. aphorizmos) – это законченная мысль, выраженная сжато и ёмко. Например: Гений и злодейство – две вещи несовместимые (А.С. Пушкин)

А вот высказывание Аристотеля:

· Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли

· Как вы думаете, от какой ошибки хочет предостеречь нас гениальный автор античной «Риторики»?

Да, тропы, фигуры, фразеологические средства выразительности украшают публичную речь, однако они не должны применяться в большом количестве: действие их притупляется.

Но закончить свою лекцию я хотела бы другим афоризмом. Он принадлежит римскому политическому деятелю, философу и писателю Сенеке: