Сравнение предыдущих классификаций

 

Может ли репутация служить мерилом природной даровитости? Так как это единственное доступное для нас мерило, то в какой мере мы имеем право употреблять его? Насколько успех в жизни зависит от случайностей и насколько от прирожденной силы ума?

Все это весьма старые вопросы, по поводу которых было высказано бесчисленное множество общих мест, не заслуживающих того, чтобы повторять их. Я ограничусь немногими соображениями, достаточными лишь для выяснения того, что именно нужно для моей цели.

Прежде всего я должен с точностью определить, что я разумею под словами «репутация» и «даровитость». Упоминая слово «репутация», я имею в виду мнение современников, проверенное потомством, благоприятный вывод из критического анализа характера известного человека, – анализа, сделанного несколькими биографами, независимо друг от друга. Я не подразумеваю под этим одно лишь высокое общественное или официальное положение, или, напр., такое значение, какое имеет лев лондонского сезона: я всегда говорю о репутации вождя общественного мнения, новатора, одним словом, такого человека, которому свет охотно сознает себя обязанным.

Под «природною даровитостью» я разумею такие качества ума и характера, которые дают человеку возможность и способность совершать действия, ведущие к высокой репутации. При этом не только способность должна быть соединена с энергией, но и, кроме того, необходимо, чтобы с ними была связана выносливость в труде, т. е. способность совершать трудную работу в течение продолжительного времени. Впрочем, и этих качеств еще не вполне достаточно: нужно, чтобы человек, предоставленный самому себе, в силу некоторого внутреннего, присущего ему стимула, мог восходить по тропинке, ведущей к вершине человеческого величия, и мог бы достигнуть этой вершины, преодолевая и уничтожая препятствия, мешающие свободному проявлению его деятельных стремлений. Требовать доказательства того, что именно люди, одаренные такими качествами, должны достигать знаменитости, значило бы извращать прямой смысл слов. Из множества примеров, приводимых в этой книге, читатель увидит, что из тех, которые достигали высокой репутации, только незначительное число было лишено описанных нами качеств. Отсюда можно заключить, что люди, достигающие известности, и люди одаренные от природы по большей части совпадают между собою.

То особое значение, в котором я употребляю слово «даровитость», не должно оказывать влияния на более обширное применение моих аргументов. Если мне удастся доказать, – в чем я не сомневаюсь, – что тройственное условие: сочетание даровитости, энергии и способности к тяжелому труду, может переходить по наследству, в таком случае будет тем вероятнее, что каждый из этих трех элементов (даровитость, энергия и способность к тяжелому труду) также может быть унаследован.

Я вполне убежден и всеми силами постараюсь доказать это, что если бы все выдающиеся люди какого-либо периода были подменены в колыбели, те из них, которые остались бы в живых и сохранили свое здоровье до пятидесяти лет, несмотря на такую перемену обстоятельств, в большинстве все-таки достигли бы выдающегося положения. Так, невозможно допустить, чтобы какая бы то ни была комбинация обстоятельств могла понизить лорда Брума до уровня незаметной посредственности.

Я основываюсь на следующих аргументах, ограничиваясь пока приложением их к писателям и художникам. Во-первых, несомненно, что множество людей ранее достижения среднего возраста возвышаются из низшего состояния до такого положения в обществе, когда для их последующей карьеры становятся безразличными условия их жизни в детском возрасте. Они уже преодолели главнейшие трудности и в жизненной конкуренции стоят совершенно наравне с теми, которые получили лучшее образование в детстве. Тщательно воспитываемый мальчик посылается в хорошую школу, где он, быть может, получает немного полезных сведений, но где он выучивается искусству заниматься наукой. Тот, которому не пришлось быть в школе, выучивается тому же в школе жизненной борьбы. По достижении зрелого возраста и тот, и другой оказываются в одинаковых условиях. Они добиваются одинаковых преимуществ и обнаруживают свои способности, совершая известные усилия в одном и том же направлении; поэтому относительный успех их с того времени становится в зависимость от их относительной природной даровитости. Как показывают нам биографии, в разряде «выдающихся» людей мы встречаем немало подобных примеров. Далее, если препятствия к успеху были очень значительны, мы должны были бы предполагать, что те, которые сумели преодолеть их, достигают феноменальных успехов. Препятствия, по-видимому, должны образовать нечто вроде системы естественного подбора, не давая возвышаться тем, дарования которых стоят ниже известного высокого уровня. Но что же мы видим на деле? Мы видим многих, поднявшихся из низкого состояния и в то же время не обнаруживающих феноменальной даровитости, и даже многих, легко победивших всевозможные препятствия и, однако, не имеющих никакого притязания на выдающееся положение. Без сомнения, препятствия составляют род естественного отбора, устраняющего людей с посредственными и способностями и даже с некоторою некрупною талантливостью, одним словом, людей разрядов ниже D; но из разряда D уже многие достигают успеха, еще большее число из разряда Е и уже значительное большинство из высших разрядов.

Если человек одарен обширною умственною даровитостью, энергичностью в работе и способностью к тяжелому труду, едва ли какие-нибудь причины могут помешать ему выдвинуться. Мир вечно томится затруднениями, выхода из которых он ищет, непрерывно борется с идеями и чувствами, для которых он не умеет найти должного выражения. Поэтому, если является человек, способный разрешить эти трудности или выразить словом эти скрытые чувства, он наверно будет встречен общим сочувствием. Ему нужно только взяться за перо, и дело будет сделано. Впрочем, я должен прибавить, что, говоря это, я имею в виду людей перворазрядной, феноменальной даровитости, таких людей, которых встречается не более одного в миллионе, даже в десяти миллионах. Представляя примеры наследственности таланта, настоящее сочинение преимущественно касается людей этого разряда.

Во-вторых, обращаясь к Англии, ми видим, что препятствия ее общественной жизни не могут подавлять высокой даровитости, так как число выдающихся людей в Англии нисколько не менее того, какое мы находим в странах, где эти препятствия менее значительны. Так, напр., в Америке образование распространено гораздо более, нежели в Англии: в первой средние и низшие классы получают несравненно лучшее воспитание, нежели в последней; тем не менее Америка далеко не берет верх над Англией в области первоклассных произведений литературы, философии и искусства. Лучшие из книг, которые читаются в Америке даже в настоящее время, по большей части исходят из Англии. Америка изобилует писателями газетных статей и достаточно способными членами митингов, но число действительно выдающихся авторов или ораторов ее довольно ограниченно в сравнении с Англией. Отсюда я заключаю, что если бы препятствия, являющиеся на пути талантливых людей, были устранены в Англии настолько же, насколько они устранены в Америке, это едва ли обогатило бы ее выдающимися людьми высокой даровитости.

Обыкновенно принято думать, что путь к выдающемуся положению есть путь самоотвержения, с которого различные искушения легко могут совратить, что на этом пути в детстве человек удерживается только строгостью учителей или беспрерывною бдительностью родителей, а в последующей жизни – счастливым выбором друзей и другими благоприятными обстоятельствами. Это действительно верно по отношению к огромному большинству обыкновенных людей, но это никак не может быть отнесено к большинству тех, которые достигали высокой репутации. По свидетельству биографов, их никогда не покидает инстинктивная жажда умственного труда. Если их насильно заставить покинуть путь, который ведет к выдающемуся положению, они так или иначе вернутся на него. Они станут работать не ради достижения известности, а ради удовлетворения естественной жажды к мозговой работе, точно так же, как атлеты не могут выносить покоя вследствие раздражимости их мускулов, требующей упражнений. Трудно предположить, чтобы какое бы то ни было сочетание обстоятельств могло подавить стимул к умственной деятельности, лежащей в самой организации этих людей. Действие внешних стимулов, по самому свойству их, может быть только неопределенным и прерывистым, но двигатели, лежащие в характере человека, никогда не покидают его. Они постоянно заставляют его работать, то с целью преодолеть встречающиеся ему трудности, то с целью развития наполняющих его еще, быть может, незрелых идей, заставляя его в то же время живо и энергично прислушиваться к бесчисленным, хотя и малозаметным урокам, встречающимся на каждом шагу и оставляемым без внимания менее проницательными людьми.

Эти соображения приводят к моему третьему аргументу. Я показал, что общественные препятствия не могут помешать высокодаровитому человеку достигнуть выдающегося положения. Теперь я постараюсь доказать, что, с другой стороны, общественные преимущества не могут доставить этого положения человеку посредственных способностей. Нам нетрудно было бы представить целые ряды людей, обладающих изрядными способностями, пользующихся всевозможною поддержкою извне, людей честолюбивых и напрягающих весь свой наличный запас сил, – и которые между тем не достигают выдающегося положения. Будучи пэрами, они могут сделаться лордами, наместниками какого-нибудь графства. Принадлежа к знатной провинциальной фамилии, они могут сделаться влиятельными членами парламента или играть видную роль в своей провинции. После их смерти остается пустота, ощущаемая некоторое время весьма многими; но Вестминстерское аббатство остается для них закрытым обществом, не облекается по ним в траур; их почтит разве только краткая биографическая заметка на столбцах ежедневных газет.

Чрезвычайно трудно указать два обширных класса людей, пользующихся одинаковыми преимуществами общественного положения, из которых в одном проявлялись бы высокие наследственные дарования, между тем как в другом таких дарований не было бы. Я не буду сравнивать сыновей выдающихся людей с сыновьями людей ничем не выдающихся, потому что многое, что я приписал бы происхождению, другие могли бы приписывать поддержке и примеру родителей. Вследствие этого я буду сравнивать сыновей выдающихся людей с усыновленными детьми пап и других высших сановников римско-католической церкви. Обычай непотизма распространен повсеместно между духовными лицами. Он состоит в том, что лица эти оказывают своему племяннику или другому более отдаленному родственнику ту общественную поддержку, какую люди обыкновенно дают своим детям. В настоящем сочинении я буду иметь случай привести множество доказательств того, что племянник выдающегося человека может гораздо менее вероятно сделаться выдающимся человеком, чем его сын, а более отдаленный родственник еще менее, чем племянник. Таким образом, для проверки справедливости моего положения мы можем сделать вполне справедливое сравнение между успехами, достигаемыми сыновьями выдающихся людей, и теми, которых достигают племянники, заменяющие сыновей безбрачным сановникам римско-католической церкви. Если поддержка, доставляемая благоприятным общественным положением, действительно имеет такое важное значение, тогда племянники пап должны становиться выдающимися личностями так же, или приблизительно так же, часто, как и сыновья выдающихся людей; если же эта поддержка не имеет такого значения, мы увидим совершенно обратное.

Представляют ли на самом деле племянники и более отдаленные родственники пап такие же примеры высоких отличий, как и сыновья других, одинаково выдающихся людей? Я решительно говорю «нет». История показывает нам нескольких пап, которые были отпрысками знаменитых родов, как, напр., Медичи, но в громадном большинстве случаев папа является самым даровитым членом своего семейства. Я не могу сказать, чтобы я проследил с особым тщанием генеалогию знаменитых итальянцев, но во всяком случае я ознакомился с нею на столько основательно, чтобы утверждать с полным правом, что лица, обязанные своим выгодным общественным положением непотизму, поразительно мало выделяются из общего уровня. Мы видим очень часто, что выдающийся отец имеет способного сына; но в среде римско-католического духовенства мы не встречаем соответствующей комбинации выдающегося дяди с выдающимся племянником. Общественная поддержка в том и другом случае одинакова, но в последнем случае наследственных дарований не замечается.

Повторю все изложенное вкратце. Я пытался доказать в применении к выдающимся литературным и художественным известностям:

1) Что люди, одаренные высокими дарованиями, даже разряда Е, легко возвышаются, преодолевая все препятствия, представляемые низким общественным положением.

2) Страны, в которых такого рода препятствий менее, чем в Англии, дают гораздо большую пропорцию людей образованных, но не таких людей, которых я называю выдающимися.

3) Люди, поддерживаемые общественными преимуществами, не могут сделаться людьми выдающимися, если они в то же время не обладают высокими природными дарованиями.

К этому небесполезно будет присовокупить несколько дополнительных замечаний о незначительном влиянии хорошего воспитания на умы высшего разряда. Юноша, обладающий дарованиями степеней F и Н, почти совершенно независим от обыкновенного школьного воспитания. Ему не нужен учитель, который постоянно сидел бы над ним, объясняя ему трудности и подбирая подходящие для него уроки. Он, напротив, сам воспринимает знание всеми порами своего существа. Он научается из намеков, схваченных на лету, с быстротой и основательностью, для других непостижимыми. В деле умственной пищи он является всеядным, поглощая гораздо более потребного количества, но при этом выделяя всегда небольшой процент питательного материала, что в общей сложности составляет громадный запас. Лучшее, что может сделать учитель для такого мальчика, это предоставить его самому себе, давая ему лишь там и сям некоторые указания и удерживая его от бесполезных стремлений.

Мы должны считать только простою случайностью то, что человек с самой молодости попадает в ту профессию, к которой он имеет призвание. Ниже, из моих кратких биографических заметок, читатель увидит, что самые знаменитые люди нередко бросали то жизненное поприще, которое было назначено им их родителями, и, несмотря ни на какие жертвы, следовали неодолимому внушению своей собственной природы: словом, они сами воспитывали себя. Д’Аламбер представляет поразительный пример такой самостоятельности. Он был найденышем (впоследствии оказалось, что относительно даровитости он был хорошего происхождения) – и отдан на вскормление жене бедного стекольщика. Неодолимое влечение ребенка к высшим наукам не уступало ни насмешкам и убеждениям женщины, заменившей ему мать, ни поддразниваниям школьных товарищей, ни охлаждающим внушениям учителя, который был неспособен оценить его, ни даже горькому разочарованию, которое он испытывал не раз, узнавая, что идеи, выработанные им вполне самостоятельно, вовсе не новы и были гораздо ранее открыты другими. Без сомнения, мы должны ожидать, что мальчик такого рода вынесет десять, а может быть более 6 лет, по-видимому, безнадежной борьбы, но равным образом мы должны ожидать, что в конечном результате он достигнет своей цели. И действительно, Даламбер добился успеха, сделавшись двадцати четырех лет от роду знаменитостью первого разряда. Читателю нужно только перелистать страницы моей книги, чтобы найти множество других примеров такого возвышения из темного положения, несмотря на величайшие препятствия ранней молодости.

Щедрая природа обыкновенно настолько продолжает период, в котором воспринимающие способности человека бывают наиболее деятельны, что недостатки воспитания, полученные в молодости, легко исправляются в позднейшей жизни. Образование великого механика Уатта было самое элементарное. В ранней молодости и в годы возмужалости он был поглощен различными частностями механики. Он уже был пожилым человеком, когда ему представилось досуга настолько, что он мог заняться своим образованием, а между тем к старости он уже успел приобрести замечательную начитанность и множество обширных и основательных сведений. Едва ли какой ученый пользовался в среде своих современников и ближайшего потомства такою завидною славою, как Юлий Цезарь Скалигер. Между тем, в своей молодости он, если я не ошибаюсь, не получил никакого образования. До двадцати девяти лет он служил в военной службе, а потом вел странствующую жизнь, пробуя заняться то тем, то другим, но не останавливаясь ни на чем. Наконец, он решился посвятить себя греческой словесности. Ему было сорок семь лет, когда появились первые его сочинения, и в период времени между этим возрастом и смертью, постигшей его довольно рано, он успел приобрести себе громкую известность, которая уступала только известности его сына. Отрочество и юность, период между пятнадцатью и двадцатью двумя годами, представляющий для большинства людей единственное время приобретения фактических сведений и умственных приемов, является в жизни людей высшего разряда семилетним периодом, не более и не менее важным, чем все остальные годы. Люди обыкновенно весьма склонны жаловаться на недостаточность своего воспитания, давая понять при этом, что они совершили бы великие дела, если бы были более благоприятно обставлены в молодости. Но если способность их к учению успела значительно ослабеть к тому времени, когда они осознали недостаточность своих познаний, можно сказать с большою вероятностью, что способности их не слишком высокого разряда и что они и при наилучшем воспитании успели бы в жизни немногим более настоящего.

Если человек даже долгое время не сознает своей силы, рано или поздно непременно представится случай, такие случаи являются неоднократно в жизни каждого человека, который обнаружит эти силы. Тогда этот человек быстро наверстает потерянное время и опередит своих соперников, вступивших на то же поприще многими годами ранее. Между людьми с сильным умственным развитием и людьми, обладающими большой мышечной силой, существует очевидное сходство в том безошибочном способе, каким они могут открывать и отстаивать свое превосходство над менее одаренными, но лучше подготовленными соперниками. Посредственный матрос взбирается на снасти, и обыкновенный альпийский проводник карабкается на утесы, с легкостью, которая кажется волшебной человеку, выросшему вдали от гор и кораблей. Но если этот человек обладает необыкновенными дарованиями, самое непродолжительное упражнение укажет ему их, и он быстро приoбpeтет то, чего ему не дало его воспитание. Рожденный гимнастом вскоре в свою очередь будет изумлять матросов своею ловкостью. Прежде чем корабль совершит половину своего пути, такой гимнаст будет лазить, как настоящая обезьяна. Я сам был свидетелем подобного случая. Каждое лето бывают примеры, что какой-нибудь молодой английский турист, который до того времени никогда не ступал на лед или утесы, подымается и спускается по Альпам с замечательным совершенством.

До сих пор я говорил только о литераторах и художниках, составляющих, впрочем, главную часть 250 человек из миллиона, которые достигают выдающегося положения. Справедливые для них выводы нуждаются в большей определительности в приложении к государственным людям и полководцами без сомнения, знаменитейшие из государственных людей и полководцев принадлежат по меньшей мере к тем разрядам даровитости, которые мы обозначили буквами F и G. Но из этого никак не следует, чтобы английский министр, если он лишь крупный земельный собственник, должен непременно принадлежать к этим разрядам даровитости, или даже к двум или трем низшим, непосредственно за ними следующим. Преимущества общественного положения имеют громадное влияние на доставление человеку такого видного поста, как поста государственного человека, и лицу, занимающему его. Нельзя отказать в названии «выдающийся», хотя и весьма вероятно, что если бы это лицо обменили в колыбели и вырастили в темной среде, он прожил бы и умер, не выдаваясь из этой среды. С другой стороны, мы видели, что соединение трех отдельных качеств – ума, энергии и способности к напряженному труду – необходимо для того, чтобы выделить человека из толпы. Для человека, выдвинутого на арену общественной деятельности, достаточно двух из этих качеств в усиленной степени, именно – развитого ума и способности к труду, так как интересы являются столь поглощающими и конкуренция столь сильной, что этим заменяются стимулы, необходимые для обыкновенного ума. Вследствие того многие имевшие успех как государственные деятели остались бы совершеннейшим ничтожеством, если бы родились в низших слоях общества: им не доставало бы энергии, необходимой для того, чтобы подняться из этих слоев. Жизнь Талейрана прошла бы точно так же, как жизнь большинства высокорожденных лиц, если бы общее решение его семьи не поставило его за физическое уродство вне прав, принадлежавших ему по рождению, и если бы он не был брошен в водоворот французской революции. Страшное возбуждение, произведенное в нем последней, одержало верх под упорною беспечностью его характера, и он выработался в наиболее выдающегося человека этой эпохи, после Наполеона и Мирабо. Государи в свою очередь относятся к совершенно особой категории. Качества, наиболее необходимые правителю великого народа, вовсе не однородны с теми, которые ведут к выдающемуся положению в частной жизни. Сосредоточенность на известной отрасли научных занятий, упорство и выдержанность в труде, откровенность и задушевность в сношениях с людьми, все эти качества составляют весьма важное условие успеха в жизни, но они совершенно неуместны в государе. Ему приходится беспристрастно относиться к самым разнообразным интересам; он должен быть сдержан в своих привязанностях и способен стоять совершенно одиноко. С другой стороны государь всегда может пользоваться услугами лучших умов в стране. Вследствие того в настоящем сочинении я не касаюсь родословных таких государей, которые могут назваться только способными правителями; я ограничиваюсь рассмотрением лишь тех из них, которые по военным и административным своим дарованиям занимают, по общему признанию, весьма высокое место.

Относительно полководцев можно заметить, что качества, возвышающие человека в звание пэра, могут быть совершенно особого рода, которые в мирное время не могли бы доставить им выдающегося положения. Стратегическое искусство есть такая же специальность, как игра в шахматы, и для усовершенствования в нем необходимо значительное упражнение. Трудно представить себе, чтобы стратегические дарования, вместе с крепким здоровьем, пылкою храбростью и беспокойным характером, могли доставить выдающееся положение в мирное время. Всего вероятнее, что качества эти сделают из человека, если он богат, страстного охотника; в противнов же случае – неудачного спекулянта. Вот почему у полководцев высокого, но не самого высшего разряда, каковы были, напр., генералы Кромвель и Наполеон, редко можно найти выдающихся родственников. Совершенно иное мы видим, обратившись к знаменитейшим полководцам истории. Они уже представляют не одно только сочетание стратегического искусства с беспокойным нравом, они одинаково выделились бы из толпы при всякого рода обстоятельствах. Родство их в высшей степени замечательно, как увидит читатель в моей главе о полководцах, в которую входят имена Александра, Сципиона, Ганнибала, Цезаря, Мальборо, Кромвеля, принцев Нассауских, Веллингтона и Наполеона.

Те же замечания относятся и к демагогам. Поднимающиеся на поверхность и играющие видную роль в событиях смутных времен должны обладать мужеством и силою характера, но нет необходимости, чтобы они обладали высокими умственными дарованиями. Мало того, для их роли даже лучше, если их ум отличается узостью и односторонностью, а характер угрюмостью и ожесточенностью. А это не такие качества, которые в обыкновенное время могли бы сделать человека выдающимся. Вследствие того семейства подобных людей большею частью остаются неизвестными. Но между родственниками народных вождей высшего разряда, каковы, напр., Гракхи, Артевельды, Мирабо, мы встречаем людей знаменитых.

Мне остается упомянуть еще об одной категории примеров, представляющей в моих глазах поразительное доказательство того, что способность влиять на людей, доставляющая выдающееся положение в смутные времена, не составляет такого редкого явления, как обыкновенно думают, и что она при обычном течении жизни только остается без применения. В осажденных городах, как, напр., в Индии во время последнего восстания, нередко выступает на вид совершенно особый тип характера. Тогда становятся заметными люди, которые до тех пор ничем не выдавались и которые опять возвращаются к своему прежнему образу жизни, как только минуют обстоятельства, вызвавшие их к деятельности. Но пока существовала опасность и бедствие, они были настоящими героями. Они были хладнокровны среди опасностей, проницательны при совещаниях, бодры при продолжительных лишениях, человечны в отношении к раненым и больным, поддерживали мужество в малодушных. Такие люди как бы нарочно созданы для того, чтобы выказывать себя при таких исключительных обстоятельствах. Счастливая особенность их заключается в обладании слишком упругими нервами, чтобы поддаться подавляющему действию нравственной тревоги и физических страданий, – но, быть может, именно вследствие этой крепости нервов им нужен был усиленный стимул, чтобы заставить их проявить ту силу деятельности, на которую они были способны.

Все сказанное мной имеет целью показать, что для полководцев и государственных людей выдающееся положение еще не служит надежным ручательством в том, что эти люди обладают природными дарованьями, достаточными, чтобы доставить человеку известность, независимо от условий его рождения и воспитания. С другой стороны, государственные люди высокого и полководцы наивысшего разряда, одерживающие верх над всеми противниками, должны обладать изумительными дарованиями. Читатель должен судить о примерах, приводимых мною как доказательство наследственности дарований, по степени достоинства, присущего каждому из этих примеров. Я старался приводить лишь наиболее знаменитые имена, так как, взяв большее количество имен и спустившись таким образом до более низкого уровня достоинства, я дал бы повод к ошибочным выводам.

В заключение я замечу, что не вижу причины жаловаться на те условия, которыми я связал себя, приняв громкую репутацию за вполне достаточное мерило высокой даровитости. Качество этого мерила не изменилось бы, если бы я попытался точно определить репутацию каждого человека соответственно его достоинствам; это делает каждый биограф. Если бы я обладал критическим талантом Сен-Бева, я ввел бы только в литературу одно из тех многочисленных выражений мнения, из совокупности которых и составляется репутация.

Итак, повторяю еще раз: я убежден, что ни один человек не может достигнуть высокой репутации, не будучи одарен чрезвычайно высокими дарованиями, и надеюсь, что привел достаточно доводов в подтверждение моего мнения, что лишь весьма немногие из людей, обладающих этими высокими способностями, не достигают выдающегося положения.

 

Объяснение знаков

 

Я прошу моих читателей не пугаться с первого взгляда предлагаемой мною системы знаков: она весьма удобопонятна и легко удерживается в памяти. Мне нельзя было обойтись без какой-либо подобной системы, так как общеупотребительные названия для обозначения родства оказались слишком запутаны и сбивчивы, а потому неудобны для употребления в нашей книге.

Так, напр., названия: дядя, племянник и внук. Имеют каждое два различных значения: дядя может быть братом отца, или братом матери, племянник – сыном брата, или сыном сестры и т. д. Двоюродным братом может быть сын того, или другого из вышеупомянутых дядей, или какой-либо одной из двух соответственных теток. Родство в более отдаленных степенях еще сложнее и сбивчивее, и потому употребление в этой книге общепринятых названий повело бы к бесконечной путанице, тогда как предлагаемая мною система вполне устраняет это неудобство.

В употребляемых нами знаках в этой книге: большое О всегда означает – отец; большие буквы печатного шрифта приняты для означения родственников мужского пола по мужской линии: Д – дядя по отцу, Р – дед по отцу, П – племянник (сын брата), В —внук (сын сына); маленькие буквы того же шрифта означают родственников мужеского пола по женской линии: д – дядя по матери, р – дед по матери, п – племянник (сын сестры), в – внук (сын дочери).

Те же буквы, напечатанные курсивом, означают родственников женского пола: Д — тетка (сестра отца), д – тетка (сестра матери). Таким образом, при этой системе буквы О, Б и С, означающие – отец, брат и сын, употребляются всегда большие и печатные; соответственные же им о, б, с – всегда маленькие и напечатанные курсивом.

Читатель может мысленно прибавлять слово «его» перед буквою, означающей родство, и слово «был» после этой буквы; напр., Адамс Джон, второй президент Соединенных Штатов; С. Джон Кинсей Адамс, шестой президент.

Можно прочесть так:

Его (т. е. Джона Адамса) сын был Дж. К. Адамс.

Вся эта система яснее видна из следующей таблицы:

 

 

Алфавитный список букв, обозначающих родственников мужского пола:

Б – брат

БР, Бр, Б Р, Б р  – дядя отца или матери.

ВВ, Вв, В В, B в, в В, вв, в В, в в  – правнук.

B, в – внук.

ВД, Вд, В Д, В д, вД, вд, в Д, в д  – двоюродный племянник.

Д, д – дядя.

ДР, Др, Д Р, Др, дР, др, д Р, д р  – дядя деда или бабки.

О – отец.

OP, Op, О Р, О р  – прадед.

П, п – племянник.

ПР, Пр, П Р, П р, пР, пр, п Р, п р  – двоюродный дядя.

Р, р – дед.

РР, Рр, Р Р, Р р, рР, рр, р Р, р р  – прадед.

C, с – сын.

СВ, Св, С В, С в  – правнук.

СД, Сд, С Д, С д  – двоюродный брат.

СП, Сп, С П, С п  – сыновья племянников и племянниц

 

Английские судьи 1860–1865

 

Английские судьи со времени 1660 г., взятые вместе, представляют особенное удобство для исследования размера и границ наследственности по отношению к таланту. Прежде всего место судьи уже само по себе служит надежным ручательством, что занимающий его наделен исключительными способностями. Вместе с тем число судей достаточно велико и потомство их достаточно многочисленно, чтобы дать надлежащее основание для статистических выводов, и кроме того, многие из них были предметом превосходных биографических очерков. Вследствие того мы находим вполне уместным начать наше исследование с рассмотрения родства судей. Таким образом мы быстро придем к определенным результатам, значение которых уяснится еще более в последующих главах, посвященных людям более знаменитым и действовавшим на других поприщах. Я должен начать с доказательства высказанного мною мнения, что должность судьи есть достаточная гарантия даровитости занимающего ее. Быть может, нельзя сказать того же относительно других стран, но что касается Англии, всем известно, с каким уважением и доверием относятся там к умственному достоинству лиц, занимающих судейские должности. Место на скамье достаточно почетно и заманчиво, чтобы лучшие люди добивались его. Без сомнения, человек, стремящийся к достижению его, может встретить чисто внешние препятствия, не зависящие от его природных качеств: атторнеи могут не выдать ему аттестата, когда он будет еще молодым адвокатом; даже достигнув известности и будучи достойным повышения, он может не иметь успеха, если в это время та политическая партия, к которой он принадлежит, надолго потеряет свое значение. Впрочем, все эти обстоятельства, по моему мнению, не могут быть серьезными препятствиями в течение достаточно продолжительного времени. Действительно выдающиеся способности непременно заявят себя, и это поведет к практической деятельности; с другой стороны, перемены в преобладаниях политических партий достаточно часты, чтобы доставить шансы успеха почти каждому поколению. На каждого человека, занимающего должность судьи, может прийтись еще двое других, имеющих по своим достоинствам одинаковое с ним право на занятие этого места, но трудно предположить, чтобы число таких лиц было значительнее.

Судьи занимают если не самое важное, то, по крайней мере, одно из важнейших мест в ряду юридических деятелей. Общая перепись высчитывает более 3000 адвокатов, стряпчих и других лиц, занимающихся ведением тяжб; притом не должно забывать, что большая часть этих 3000 человек получает свое звание не случайно, а по выбору, и из них-то преимущественно назначаются судьи при посредстве вторичного избрания. Говоря, что большая часть адвокатов получает это звание по выбору, я разумею тех лиц, которые, не будучи знатного происхождения, благодаря блестящим природным дарованиям, отличавшим их еще в детском возрасте, попадали в хорошие школы. Там они получали стипендии, подготовлялись к поступлению в колледж, где они содержали себя сами, потом делались членами коллегии и, таким образом, прокладывали себе дорогу к адвокатскому поприщу. Многие из них достигли судейской скамьи. В подтверждение моих слов я могу указать на происхождение многих лиц, занимавших должность Лорда Канцлера. В течение исследуемого мною периода сменилось тридцать Лордов Канцлеров; из них лорд Гардвик был сын бедного незначительного происхождения в Дувре; лорд Эльдон (брат которого, лорд Стоуелль, был Верховным Судьей Адмиралтейства) был сын угольщика; лорд Труро – был сын помощника шерифа; лорд С. Леонардс, так же как лорд Тентерден, Главный Судья Суда Общих Тяжб, были сыновья цирюльника. Из остальных одни были детьми бедных лиц из духовенства, другие в начале своей карьеры брались за чуждую им деятельность, но, несмотря на это ошибочное начало, скоро попадали на свою настоящую дорогу. Лорд Эрскин служил во флоте и в армии, прежде чем сделался адвокатом; лорд Чельмсфорд сперва был мичманом. В то же время можно указать на многих адвокатов, достигших большой известности, несмотря на то, что они начали свою деятельность при весьма неблагоприятных условиях, и на этом-то основании я называю адвокатов избранным сословием. Тот факт, что в судьи попадают наиболее выдающиеся личности из 3000 адвокатов, представляет несомненное ручательство, что исключительной способности судьи при таком порядке вещей стоят несравненно выше, чем было бы в том случае, если б адвокаты избирались по жребию из всей массы населения. Поэтому я не считаю нужным приводить выдержки из биографии для доказательства того, что каждый из упоминаемых мною судей – человек высокодаровитый. Я нарочно избрал судей для моей первой главы, чтобы устранить эту утомительную работу.

Говоря об английских судьях, я буду руководствоваться известным сочинением Фосса «Жизнеописания судей» (The Lives of the Judges). Оно издано в 1865 году, далее которого я и не пойду в моих исследованиях. Из этой книги я возьму только то, что относится к характеристике судей в собственном смысле, биографии которых там помещены: поэтому в мое исследование войдут судьи Court of Chancery 1), Common Law 2) и Master of the Rolls 3), но не судьи адмиралтейства и Court of Canterbury 4). Таким ограничением я лишаю себя выгоды указать на лорда Стоуелля (брата лорда-канцлера Эльдона), на замечательное семейство Лёшингтонов, сэра Филимора и некоторых других. Точно так же ограничивая мое исследование 1865 годом, я должен буду опустить судей, назначенных за последнее время, как напр. судью Сельвина, один из братьев.