Доверять, а не пытаться действовать

самостоятельно

Понимаете ли вы, что слова попытка нет в Писа­нии? Я знаю это, потому что сама проверила это по самой большой симфонии, какую только смогла найти. Да, это слово там есть, но оно имеет иное значение.

В Библии повсеместно слово пытаться имеет един­ственное значение — испытывать кого-либо или что-либо. Там говорится об «испытании нашей веры» (Иа­кова, 1:3). Нам велят не верить всему, что мы слышим, но «испытывать духов» (1 Иоанна, 4:1). Псалмопевец восклицает: «Испытай меня, Боже, и узнай помышле­ния мои» (Псалом 138:23). Говорится также об огненном искушении, которым нас будут «испытывать» (1 Петра, 4:12). Таким образом, в Библии слово пытаться имеет отношение к испытанию, к определению ценности человека или вещи.

Мы же обычно используем это слово в совершенно ином значении, которое имеет отношение к усилиям человека. Мы говорим «я пытаюсь», когда стараемся достичь чего-то или выполнить что-то с помощью своих собственных средств или возможностей.

В данный момент я говорю не о том, что мы не должны прилагать усилий, чтобы достичь чего-либо в жизни. Совсем не о том. Я часто учу тому, что мы как верующие должны прилагать определенные уси­лия, но, делая это, мы должны полагаться на действие Божьей силы и Его благодати в нас. Другими сло­вами, мы не должны пытаться делать что-либо, не попросив помощи у Бога. Мы опираемся на Него в любом деле. Мы придерживаемся такого отношения: «Без Него я не могу ничего».

Но мы не должны идти естественным, плотским путем, так как он ведет только к усталости и разо­чарованию, неудовлетворенности и гибели.

Я бы хотела вам посоветовать: бросьте все ваши попытки и выберите доверие. Именно это я усвоила, когда Бог дал мне новое откровение о Его чудесной благодати.

 

Источник вражды

Откуда у вас вражды (разногласия и междо­усобица) и распри (ссоры и борьба)? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

Иакова, 4:1

 

Чувствуете ли вы внутри себя вражду, неприязнь, агрессию и недоброжелательность? Было время, когда мою жизнь буквально переполняли раздоры.

Как же все эти конфликты возникают в нас? Мы знаем, что в этом нет Божьей воли. Господь не жела­ет, чтобы Его дети постоянно находились в состоянии внутренней войны. Это природа мира, в котором мы живем, но не природа царства Божьего. Иисус сказал, что царство Божье находится внутри нас (Луки,17:21).

Мы с вами приходим к Иисусу прежде всего пото­му, что хотим избежать любых проявлений этой бес­конечной вражды. Именно поэтому мы стали граж­данами царства Божьего. Библия говорит, что цар­ство Божье — это праведность, мир и радость (Римля­нам, 14:17). Мы наследуем его как последователи Иисуса Христа. Почему же тогда многие из нас, кто истинно любит Бога, кто пойдет на небеса и кто призван согласно Его божественному плану, все еще проводят свою земную жизнь среди всего того, чего мы так отчаянно пытаемся избежать?

Что же является источником всех раздоров? Откуда они берут свое начало? Нам нужен ответ на этот вопрос, чтобы найти решение, которое поможет изба­виться от разочарования и страданий.

Знаете ли вы, что мы можем создать конфликтную ситуацию, желая получить то, что является Божьей волей для нас? Попытки добиться осуществления Божьей воли для нашей жизни могут разочаровать нас. Если мы попытаемся получить то, что предна­значено нам, неверным путем, этим мы только вызо­вем вражду и конфликты.

Бог желает дать спасение вашему супругу и вашим детям. Благодаря Его Слову мы знаем, что это явля­ется Его волей. Бог желает, чтобы все люди знали об обетовании спасения (2 Петра, 3:9). И все же мы мо­жем испытать разочарование и причинить страда­ния себе и другим, если будем пытаться собственными усилиями привести наших любимых к спасению.

Как бы странно это ни звучало, Слово Божье может стать источником вражды. Такое часто происходит в Теле Христовом.

Несомненно, Бог желает, чтобы мы жили в свято­сти, но даже не могу вам сказать, причиной скольких конфликтов я становилась, пытаясь быть святой. Я хотела жить правильно, но пыталась достичь этого неверным путем. Именно об этом предупреждал нас Иаков в своем стихе. Он говорил, что вражда и конфликты возникают в нас из-за наших желаний — воз­можно, даже праведных, — воюющих в наших членах.