Тема 4. Социалистическая мысль во второй половине XX века

1. Кризис политической доктрины марксизма и его причины

2. Теоретические основы демократического социализма

3. Неомарксизм

4. Политические взгляды «новых левых»

Основные понятия

Социал-демократия – реформистское политическое течение, стремящееся в теории и на практике соединить социализм с либерализмом. Появилось после размежевания революционных и реформистских сил, действовавших в рамках II Интернационала (1889-1914). Окончательно сложилось в начале 20-х годов XX в.Международным центром социал-демократии стал Социалистический рабочий интернационал (1923 г.), прекративший свою деятельность в годы второй мировой войны и возрожденный в 1951 г. под названием Социалистический интернационал (Социнтерн). Социализм, с точки зрения социал-демократии, понимается как постепенное реформирование общества без революционных действий с использованием политического плюрализма, государственного регулирования смешанной экономики, самоуправления трудящихся, повышения роли профсоюзов для достижения определенного уровня социального равенства и социальной справедливости в рамках существующего строя.

 

«Демократический социализм» - идейно-политическая концепция, являющаяся теоретической платформой для большинства партий Социнтерна. Отрицает неизбежность классовой борьбы, социалистической революции как главных средств достижения социализма. Предлагает как подлинную альтернативу капитализму и коммунизму некий третий путь – мирной трансформации, прогрессивного реформирования современного буржуазного общества в общество свободы, солидарности, социального партнерства, сотрудничества всех классов и слоев, широкой демократии, уважения и гарантирования прав человека.

 

Неомарксизм – совокупное обозначение новых марксистски ориентированных идейно-политических течений, пытающихся под видом аутентичного (подлинного) истолкования и творческого развития пересмотреть, либерализировать догматический, с их точки зрения, марксизм, нейтрализовать его революционную суть. Наиболее видные представители: Ж.-П. Сартр, Э.Фромм, Д. Лукач, К. Корш, М. Хоркхаймер, Т. Адорно.

 

«Новые левые» -  обобщенное наименование идейно-политических течений 60-70-х годов XX в., выступавших с критикой теории и практики «старых левых» за их, якобы, устаревшие представления о современном революционном процессе и его движущих силах, за утрату революционного духа. Понятие получило широкое распространение после публикации «Письма к новым левым» Ч.Р.Миллса (1961 г.), в котором противопоставлялись взгляды идеологов новых массовых движений взглядам «старых левых», т.е. коммунистов. Последних обвиняли в недооценке места и роли интеллигенции, молодежи, студенчества в борьбе против существующего строя и в преувеличении роли рабочего класса и крестьянства. «Новые левые» поднимали на щит вооруженные формы борьбы, террор, партизанщину. Видными идеологами и лидерами «новых левых» являлись наряду с Ч.Р. Миллсом, Р. Дебре, Ф.Фанон, Г. Маркузе, Ю. Хабермас, Р.Дучке, У. Бергман.

 

Франкфуртская школа – группа ученых неомарксистского направления, объединившаяся вокруг Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне. Эта школа сыграла важную роль в «марксистском ренессансе» 60-х гг. XX в. Стремилась соединить марксизм м фрейдизмом. Критически анализировала «поздний капитализм». Разработала проблему авторитарной личности. Содействовали движению «новых левых». Видные представители: М.Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э.Фромм, Ю. Хабермас.

 

Персоналии

Брандт Вилли (1913-1992) – председатель Социнтерна (с 1976 г.), председатель СДПГ (1964-1987), федеральный канцлер (1969-1974)- один из лидеров европейской социал-демократии второй половины XX в. Активно выступал за международную разрядку, снижение военного противостояния, ослабление угрозы ядерной войны. Удостоен Нобелевской премии мира (1971). Почетный доктор МГУ. Автор книг: «Организованное безумие – гонка вооружений», «Права человека, попранные и истерзанные».

 

Лукач Дьердь (1885-1971) – венгерский философ, литературовед, общественный деятель, коммунист, позднее обвиненный в ревизионизме. Испытал влияние взглядов Вебера, Зиммеля, Гегеля, Маркса. Пытался дать философское осмысление революционного движения XX века, находясь на позиции романтического антикапитализма. В центре исследовательской деятельности 20-х годов – классовое сознание пролетариата, в 30-50-х гг. – анализ классового сознания буржуазии, кроме того – борьба с фашизмом и его идеологией. Большое внимание уделял вопросам эстетики, литературного творчества («Теория романа», «Исторический роман», «Литература и демократия», «Борьба прогресса и реакции в современной культуре»). Из философских и политических произведений следует отметить: «К вопросу о парламентаризме», «История и классовое сознание», «Ленин. Исследование взаимосвязи идей», «Молодой Гегель», «Экзистенционализм и марксизм», «Разрушение разума. Путь иррационализма от Шеллинга к Гитлеру», «Онтология общественного бытия». Лукач выступал не только за организационную, но также и за интеллектуальную, философскую, культурную эмансипацию пролетариата. Его борьба за власть – это и борьба за преодоление буржуазной идеологии и замена ее пролетарским сознанием.

 

Сартр Жан – Поль (1905-1980) – французский философ, литературный критик, политический теоретик, основатель экзистенциализма – философии человеческого существования. Основные проявления экзистенциализма: забота, страх, решимость, совесть. Человек обнаруживает их в ситуациях борьбы, страдания, смерти. Постигая смысл существования, человек обретает свободу. Последняя есть выбор самого себя, своей сущности, что накладывает на него ответственность за все происходящее в мире, человек сам себе определяет собственный закон своего существования. Главные произведения Сартра: «Современный экзистенциализм», «Проблема человека в западной философии», «Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии», «Критика диалектического разума», «Дороги свободы», «Тетради о морали», «Очерк теории эмоций».

 

Маркузе Герберт (1898-1979) – немецко-американский философ, политолог, социолог, представитель Франкфуртской школы неомарксизма. В 60-е годы XX в. стал идеологом и лидером движения «новых левых». В своей леворадикальной концепции «позднекапиталистического общества» он обвинял рабочий класс в утрате былой революционности, а на его место выдвинул молодежь, маргиналов, интеллигенцию, национальные меньшинства. Связал социальную революцию с «сексуальной революцией» и авангардизмом в искусстве. Позднее, увидев плоды «тотальной революционной войны», отходит от левого экстремизма с его крайним нигилизмом, аморализмом, терроризмом. Главные труды Г. Маркузе: «Разум и революция: Гегель и возникновение социальной теории», «Эрос и цивилизация», «Одномерный человек», «Эссе об освобождении», «Контрреволюция и восстание».

 

Фромм Эрих (1900-1980) – немецко-американский философ, социолог, психолог. Важная особенность его взглядов – критическое отношение к капиталистическому обществу как обществу, в котором процесс самоотчуждения личности доведен до предела путем «машинизации», «компьютеризации», «роботизации» человека в ходе развития НТР. Из этого вытекает антитехницизм Фромма. Он ведет поиски идеального типа социальной структуры. Мечтает о «здоровом» обществе, позволяющем раскрыться безграничным возможностям человека. Выдвигает утопическую теорию «гуманистического коммунитарного социализма». Свою социальную теорию Фромм основывает на синтезе фрейдизма, философской антропологии и марксизма. Подлинной ценностью человека считает способность к любви, вере и размышлению. Лучшие работы: «Бегство от свободы», «Иметь или быть?», «Душа человека», «Психоанализ и этика», «Анатомия человеческой деструктивности», «Человеческая ситуация».

 

Литература

1.Андерсон П. Размышления о западном марксизме. – М., 1991.

2.Брандт В. Демократический социализм. Статьи и речи. – М., 1992.

3.Брандт В. Воспоминания. Пер. с нем. – М., 1991.

4.Лафонтен О. Общество будущего. Политика реформ в изменившемся мире. М. 1990.

5.Лидеры современной социал-демократии. Под ред. В.С. Рыкина. – М.: Международные отношения, 1991.

6.Лифшиц М. Лукач // Вопросы философии, 2002, № 12.

7.Лукач Д. История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. Пер. с нем. – М.: Логос-Альтера, 2003.

8.Лукач Д. Политические тексты. Пер. с нем.и венг. - М., 2006. 388 с.

9.Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества. Пер. с англ. – М.: АСТ, 2002.

10. Мировая социал-демократическая теория, история, современность. Метериалы международной научной конференции. М. Собрание, 2006.

11. Ойзерман Т.И. Марксистская концепция социализма и реальный социализм//Вопросы философии, 2002, № 2-3.

12. Ойзерман Т. И. Марксизм и утопизм. – М.: Прогресс-Традиция, 2003

13. Ойзерман Т.И. Оправдание ревизионизма. – М., 2005.

14. Орлова М.И. В. Брандт – канцлер ФРГ // Вестник МГУ. Сер. 8. История. 1995. № 3.

15. Орлов Б. Социал-демократия: история, теория, практика. Работы 2000-2005 гг. М.: Собрание, 2005.

16. Рокар М. Трудиться с душой. Пер. с франц. – М.; Международные отношения. 1990.

17. Рымко Е. П. Улоф Пальме: жизнь и трагическая гибель// Новая и новейшая история, 2006, №1

18. Сартр Ж.П. Дороги свободы.- Харьков, 1997.

19. Современная социал-демократия: Словарь-справочник. Под ред. А.А. Галкина, М., 1990.

20. Хабермас Ю. Политические работы. – М.: Праксис, 2005.

21. Швейцер В. Я., Жиряков И. Г. Бруно Крайский. Политик и время. – М., 2001

Тематика самостоятельных работ

1. Государство благоденствия и его признаки

2. Основные ценности демократического социализма

3. Политическая деятельность современных социал-демократических партий

4. В. Брандт – лидер европейской социал-демократии 70-80-гг

5. Социалистический Интернационал, его состав и программа

6. Теоретические основы неомарксизма

7. Движение «новых левых» и его идеолог Г. Маркузе

8. Ж.П. Сартр как политический теоретик

9. Влияние франкфуртской школы на политическую и интеллектуальную атмосферу Запада в 50-60-е гг.XX в.

Вопросы для самопроверки

1. Какой исторический путь проделала европейская социал-демократия?

2. Что провозглашает в качестве основных ценностей теория демократического социализма?

3. Как современная социал-демократия трактует вопрос о социальном государстве?

4. Что такое неомарксизм, какова его генеалогия?

5. В чем состоят причины кризиса марксизма – официальной идеологии социалистических стран?

6. Какие положения марксизма не подвержены влиянию времени и не стареют?

7. Каковы содержание и направленность идеологии «новых левых»?