Предыстория цивилизаций: особенности социально-экономического развития ранних земледельческих обществ.

Эпоха неолита завершает каменный век и служит началом истории цивилизации. В эту эпоху осуществляется переход от присваивающего хозяйства (охоты, собирательства, рыболовства) к производящему (земледелию и скотоводству), который Чайльд Гордон определил как неолитическую революцию. Произошло первое общественное разделение труда земледелие и скотоводство выделились в отдельные виды деятельности: появились оседлые земледельческие и кочевые скотоводческие племена. Усовершенствовались технологии обработки камня (пиление, сверление, шлифовка). Ремесло стало отделяться от земледелия, что положило начало второмй разделению труда. Развитие земледелия и ремесла закрепило оседлый образ жизни.

Поскольку в земледелии женский труд имел важное значение, хозяйственная и общественная роль женщины возросла, появилась матриархальная семья, роды стали объединяться в племена.

Усилилась неравномерность развития человеческих коллективов: в районах с наиболее благоприятными природно-климатическими условиями (Ближний Восток, Малая Азия, долина Инда и др.) сформировались центры раннеземледельческих культур. В долине р. Иордан к северу от Мертвого моря на холме Телль-эс-Султан археолагами были обнаружены развалины поселения Иерихон, имевшего каменные оборонительные стены и башню, дома были построены из сырцового кирпича.

В Малой Азии располагалось поселение Чатал-Хююк – центр сельскохозяйственной округи, население которой занималось земледелием и скотоводством, проживало в домах из сырцового кирпича, имело святилища, украшенные росписями и рельефами.

Раннеземледельческие центры сложились на территории Северной Месопотамии и Западного Ирана, на Балканах, на территории Молдавии и юго-западной Украины, на Кавказе, в Средней Азии.

Неолитическая революция способствовала росту численности населения: земледельческие коллективы были заинтересованы в рождении максимально большого числа детей, труд которых можно было использовать уже в юном возрасте, увеличивая площадь обрабатываемых земель. Центральное место в системе религиозных верований занял культ богини плодородия, хозяйки стихий, владычицы жизни и смерти. По мере развития религиозных верований и магической практики возрастала роль жрецов, которые не только монополизировали культовую сферы, но и выступали хранителями знаний в различных областях.

В IV тысячелетии до н.э. начинает распространяться первый металл – медь, что ускорило переход к цивилизации, на смену каменному веку, длившемуся 2,6 млн. лет приходит век металла. В результате очередного экологического кризиса, связанного с таянием и окончательным исчезновением ледников на севере, на юге началась засуха, что потребовало внедрения новых приемов обработки земли – освоения искусственного орошения, что было возможно лишь путем объединения усилий нескольких общин. Ирригация позволила расширить посевную площадь, повысить урожаи, способствуя окончательному отделения ремесла от земледелия. Развитие ремесла содействовало активизации обмена как внутри общины, так и между общинами.

На смену мотыжному приходит пахотное земледелие, где основные работы выполнял мужчина. В результате материнский род сменяется отцовским, женщина стала занимать подчиненное положение в семье и в обществе. Усилились процессы имущественной дифференциации: семьи жрецов, вождей использовали родовую собственность для личного обогащения. На смену родовой приходит соседская община, где в общей собственности оставалась только земля. Внутри племени выделяются более богатые и сильные роды, подчиняющие себе обедневших соплеменников.

Усиливаются военные столкновения между племенами, пленных начинают превращать в рабов. Таким образом, возникает необходимость в новой системе управления, опирающейся не на авторитет родовых институтов, а на силу государства (армия, полиция, законодательство, суд, бюрократия).

Вопросы и задания:

1. Что входит в понятие неолитическая революция?

2. Какие природно-климатические условия были необходимы для возникновения раннеземледельческих обществ?

3. Каковы особенности социального устройства раннеземледельческих обществ? Чем они обусловлены?

4. Определите характерные черты духовного мира человека раннеземледельческих обществ.