Відновлення кафедральних соборів В познані І гньозно. Діяльність бенедиктинців на краківських землях І у великій польщі, «перший» кафедральний собор на вавелі

 

В Познані і Гньозно згорілі кафедральні собори були, правда, відбудовані, але зроблено це було дуже економно. В обох випадках були використані прольоти колишніх стін, застосована найпростіша схема тринефної базиліки з колонами, з виділеними пресбитерієм, що завершується апсидою і фланкірованими що відступили від лінії східної стіни апсидами бічних нефів. Загальний розвиток будівельної техніки, що явно виявився в спорудах, споруджених після 1000 року, дало про себе знати в ретельному обтісуванні каміння і точній профілізації цоколів колон Познанського кафедрального собору. На чотиригранних стовбурах цих колон, зв'язаних арками, покоїлася тяжкість масивних стін головного нефа і балочної крівлі. В Гньозно основи пілястрів, прилеглих до колон з боку головного нефа, свідчать про існування розчленовування, найімовірніше, про наявність монументальних арок, що ділять стіни головного нефа, як це було в деяких ранньороманських спорудах, наприклад, в кафедральному соборі в Спірі. Сувору монолітність інтер’єра дещо пом'якшував поліхромний живопис, залишки якого були знайдені під час археологічних робіт. У зв'язку з особливостями місцеположення Гнезненський кафедральний собор не мав вхідних отворів в західному фасаді, вони поміщалися в стінах бічних нефів. У Великій Польщі з її монотонними масивами соборів домінували двобаштові фасади. Просте просторове рішення цих базилік повторюється в сучасному їм монастирському храмі в Тинці під Краковом. Цей храм був побудований для запрошених до Польщі Казимиром Відновником (1039–1058) бенедиктинців, головних помічників королівської влади в її боротьбі за відновлення організаційної структури держави і церкви. Винятковою для польських церковних споруд ознакою цієї споруди було введення напівколон, прилеглих із сторони бічних нефів до стовпів, які йшли по периметру головного нефа. Ці напівколони встановлювалися для підтримки зведень в бічних нефах, тоді як в головному нефі дах спирався на дерев'яні крокви, які, можливо навіть, залишалися відкритими.

Найскладніша в просторовому відношенні споруда бенедиктинців була зведена в Могильно. Виділений квадратний пресбитерій, що завершується напівкруглою апсидою. Прибудови примикають до східної частини короткої колонної базилиіки, що первинно мала дерев'яне перекриття. На другому поверсі величезної квадратної башти, прилеглої із заходу, було приміщення західного хору, в нижньому поверсі – були емпори, що йдуть в глибінь головного нефа, а в підземеллі – крипта з хрестовим зведенням, що спирається на центральний стовп.

Гньозно, кафедральний собор, план

 

Друга, східна крипта, була розташована точно під пресбитерієм. На це незвичайне в Польщі розміщення крипт звернув увагу Ян Длугош в своїй «Історії Польщі». Система колон і особливо низькі прибудови з східного боку, створюють щось подібне низькому псевдотрансепту, а також західна крипта – все це указує на тісний зв'язок бенедиктинського храму в Могильний із спорудами першої половини XI в. в долині Мааса – в Целле і Астьерпарделя. Західний же хор і крипта знаходять собі відповідність в храмі Святих апостолів в Кьольні, поставленому архієпископом Пільграмом біля 1030 року. Прийнято вслід за Длугошем відносити будівництво храму в Могильний до 1065 року, а його засновником вважати Болеслава Щедрого. Проте архаїчний характер архітектури примушує звернутися до часів Казимира Відновника і 1065 рік вважати роком закінчення будівництва і освячення костьолу. Адже маасскі храми, які були зразками для будівників в Могильному, належать до виключно консервативного напряму, що відстає вже до моменту початку будівництва. Важко припускати, що в період останнього тридцятиліття XI століття, багатого новими моделями, цей напрям міг кого-небудь привертати. Порівняльне вивчення інших бенедиктинських споруд не дало позитивних результатів. Частини костьолу, що відноситься також до XI століття, що збереглися, свідчать про те, що це була витягнута однонефна споруда, остаточно охарактеризувати яку не можна, поки нам не буде відомо, як виглядає план її східної частини. До періоду будівельної діяльності бенедиктинців, що розвернулася при Казимирі Відновнику і його безпосередніх наступниках, відноситься початок роботи по зведенню кафедрального собору на Вавелі, який прийнято називати «першим». Часто вважають, що це і був собор св. Гереона. Насправді ж він був побудований замість колишнього дороманського храму і присвячений святому Вацлаву, як і нинішній кафедральний собор на Вавелі. «Перший» кафедральний собор відповідав вельми обмеженим можливостям монархії Казимира Відновника. Саме на нього як на засновника собору вказує нам складне переплетення історичних і архітектурних даних. Щоб побудувати цю мініатюрну базиліку, один з найменших романських кафедральних соборів, було використано таке розміщення об'ємів, яке характеризує повну програму будівництва такого рангу. Під підведеним над загальним рівнем пресбитерієм, що закінчується апсидою, поміщалася крипта, трьома рядами невеликих колон розчленована на три нефи. В рукавах трансепту, що сильно виходять за межі корпусу, поділеного на нефи, з східного боку знаходилися дві апсиди. Самою незвичайною рисою трансепту були емпори біля стін торців, що спираються з кожної сторони на дві колони. Цей рідкісний мотив Каролінського походження знайшов віддзеркалення і в трансепті храму св. Михайла в саксонському Хильдесхеймі. Ще одна особливість звертає на себе увагу в кафедральному соборі, побудованому Казимиром Відновником, – прекрасний декоративний кам'яний орнамент. Він утворюється з незвичного плетення стрічки, що розщеплюється на троє, і прикрашає стовбур невеликої колони в крипті і капітелі колон, підтримуючих емпори в трансепті. Цей орнамент нагадує нам про колони празького кафедрального собору, будівництво якого почалося в 1060 році за ініціативою Спітігніва. Це ще один приклад художнього обміну між столицями Польщі і Чехії, цього разу Прага запозичала у Кракова. Невідомо, чи було коли-небудь закінчено будівництво Вавельського кафедрального собору. Його західна частина, неприступна для дослідників, відрізана стіною, що датується XI століттям.