Господь калка получает благословения от господа s ч ива и par ватей

 

Текст 1

Сута Go свами сказал: После этого, Лорд Калки отправился жить в гурукулу. Увидев Его, очень могущественный Парашурама, живущий на горе Махендра, отвел Его в свой ашрам а.

Text2

Лорд Парашурама сказал: «Дорогое дитя, я буду действовать как Твоя учительница, и поэтому ты можешь относиться ко мне как к твоему ачару. Я сын могущественного мудреца Джамадага ни, и поэтому я принадлежу к династии Бэр и гу.

Тексты 3-4

Я хорошо разбираюсь в четырех Ведах, в литературе, посвященной грамматике, и в шести ветвях Вед. Я очень разбираюсь в искусстве стрельбы. Ранее, я сделал всю землю, лишенную кшаттри у, как и затем дал южную часть страны к Б.Р. hmanas После этого я отправился на гору Махендре выполнить аскезу О сын брахмана, вы можете остаться здесь и изучать какой бы то ни писания тебе нравится.

Текст 5

Сута Go свами сказал: Услышав эти слова Парашурамов, Калки были очень довольны и немедленно fered Его уважительное obesiances к Нему. После этого, Он начал изучать Веды под руководством своего духовного учителя.

Текст 6

Калки освоил шестьдесят четыре искусства под опекой сына Джамаданьи. Он также изучил Веды, ветви Вед, D h a n urveda. И другие отделы знаний. Затем Он сложил Свои Руки и сказал Своему гуру следующим образом.

Текст 7

Господь Калки сказал: О мой Господь, пожалуйста, скажите мне, какой Дакс ч ина я должен дать Вам, так что Вам будет приятно, и, таким образом, я смогу достичь полного совершенства в жизни.

Текст 8

Парашурама сказал: О великая душа! Давным-давно Брахма помолился Господу Вишну, прибежищу всех живых существ и Верховной Личности Бога, чтобы разрушить влияние Кали. Я понимаю, что Ты - та самая Верховная Личность, которая появляется в деревне Шамбала.

Текст 9

Вы научились искусству разряжать стрелы от Меня. Вы впитаете трансцендентное знание от Shuka deva Go svami, и вам будет присвоено мощное оружие Господа Шивы. После этого вы выйдете замуж за женщину по имени Падма с острова Симхала. Ваша миссия - восстановить санатана-дхарму.

Текст 10

После этого вы намереваетесь завоевать весь мир и в ходе этого завоевания, вы победите многих грешных царей, которые являются представителями Кали. Вы также уничтожить много последователей буддизма и, наконец, Вы доверите ответственность щ е господствующий мир Девапи и Мару.

Текст 11

Я полностью удовлетворен просто знать, что вы будете выполнять эти игры, и поэтому нет никакой необходимости в какой - либо другой Дакс ч ина Когда принципы религии повторно установлен, то люди будут совершать жертвоприношение, датьвоспевать у, и претерпевают аскезы без препятствий,

Текст 12

Услышав эти слова Paras ч urama и предлагает ему поклоны три раза, Господь Калка, хозяин полубогов, обратилась к Господу Махадеву и начала предлагать ему молитву.

Текст 13

Предложив Его почтительные поклоны Господу Шиве, который очень легко угодить, и поклоняющиеся ему с преданностью, Господь Калки начал говорить, держа Его ум полностью под контролем.

Текст 14

Лорд Калки сказал: «Лорд Шанкар а, ты самый старший из всех, муж Ганги, властелин вселенной, единственный защитник живых существ и прибежище всех. Ваша шея украшена змеем, Va сек Юки, у вас есть три глаза и пяти голов, вы всегда поглощены трансцендентный экстаз, и наградят освобождение вашего преданные Приносим поклоны к вам.

Текст 15

Вы являетесь господином мистической йоги и разрушителем страстных желаний. Ваша форма страшно вот, твоя голова всегда мокрая с водой Гангов, спутанные волосы на голове выглядит наиболее ан распев Инг, лоб украшен знаком полумесяца, и вы олицетворение маха -kala. Я предлагаю вам свое почтение.

Тексты 16-17

Вы часто посещаете крематории в компания призраков и хобгоблинов, и вы несли в своих руках трезубцы и другое оружие в момент уничтожения, все творение сожжено дотла пылающим огнем, исходящим от вашего гнева. Устоявшиеся души рождаются в этом мире под влиянием ложного эго, и их тела состоят из пяти грубых материальных элементов. Вы являетесь господином способа невежества, и таким образом вы один директоров материальной вселенной. Хотя вы участвуете в универсальных делах, вы всегда остаетесь в стороне от материальной ассоциации, поскольку вы по-прежнему впитываетесь в трансцендентальный экстаз. Я предлагаю вам свое почтение.

Text18

Я поклоняюсь Господу Шиве, защитник Вселенная и Сверхдуша всех живых существ. Он всегда побеждает, будучи качественным воплощением Господа Вишну, и Он обеспечивает S aintly лиц по защите й ер ПРИНЦИПЫ религии. Он олицетворение трансцендентного звука, резервуара божественных качеств и обладателя великого разума.

Text19

По вашему приказу дует ветер, огонь горит, солнце распределяет тепло и свет, а луна, планеты и звезды освещают небо. Я предлагаю мой поклоны к вы.

Text20

По вашему заказу земля поддерживает все перемещение и nonmoving entity, Indra ливни, временный фактор делит обязанности каждого, и гора Сумеру, которая является убежищем Вселенной, остается фиксированной в в центре я предлагаю свое смиренное почтение универсальной форме Господа Шивы.

Text21

Услышав эти молитвы, Господь Шива, будучи всеведущим, предстал перед лордом Калки с Пар Вати и поговорил с Ним, улыбаясь величественно.

Текст 22

Господь Шива ласкал все тело лорда Калки руками, а затем сказал: «Прежде всего всех существ, пожалуйста, спросите у меня благословение, которого вы желаете.

Текст 23

Любой, кто на этой земле, который верно слушает славные молитвы, которые вы мне предложили, достигнет всякого совершенства, как в этой жизни, так и в следующем.

Текст 24

Если ученик произносит эти молитвы, его образование станет плодотворным, если благочестивый человек произнесет эти молитвы, он достигнет благочестивой заслуги, и если чувственный наслаждающийся произнесет эти молитвы, он насладится всеми видами чувственного удовлетворения. Любой, кто произносит или слышит эти молитвы, исполняет все свои желания.

Текст 25

Эта лошадь проявилась у Гаруды, и она может идти куда угодно и принимать различные формы. Здесь также есть попугай, который знает все прошлое, настоящее и будущее. Я хотел бы предложить вам и лошадь, и попугая, и поэтому, пожалуйста, примите их.

Текст 26

Под влиянием этой лошади и попугая люди мира будут знать вас как научного ученого из всех писаний, которые являются мастером искусства выпуска стрел и, таким образом, завоевателя всех.

Текст 27

Я также хотел бы представить вам этот острый, сильный меч и, пожалуйста, примите его. Ручка этого меча украшена драгоценными камнями, и она чрезвычайно сильная. Таким образом, этот меч поможет вам уменьшить тяжелое бремя земли.

Текст 28

Выслушав все это, лорд Калки предложил свое поклонение, а затем отправился в деревню Шамбала, верхом на верху лошади, которую дал Господь Шива.

Текст 29

Придя домой, лорд Калки подал почтительное почтение Его отцу, матери и братьям. Затем он рассказал все, что произошло, и рассказал им о приказах Его гуру, Парашурамы.

Текст 30

ООН Ли mitedly мощный Господь Калка также описали благословения Он получил от Махадевы. После этого Господь с радостью встретил других брахманов деревни и также сообщил им обо всем, что произошло.

Текст 31

Когда великие личности, такие как Gargya, Bhargya и Вис ч ала слышал об этих играх Господа Калки, они стали очень рады. С этого времени жители Шамбалы просто впитывались в многократное слушание и воспевание славы лорда Калки.

Текст 32

Царь Вишакха и упа также пришел послушать эти громкие беседы с лордом Калки и, таким образом, он убедился, что Верховный Господь Хари воплотился в этом мире, чтобы разрушить влияние Калигуги.

Текст 33

Король Vis ч akhay вверх мог видеть, что люди его капитала, Mahis ч Мати, в том числе брахманов, К.С. ч при ри Яс, Вайс ч Яс и шудра s, вдруг испытал чан ГЭ сердца, так что они теперь выполнять жертвоприношения, давая пение и подвергаясь аскезе.

Текст 34

Из-за влияния воплощения Верховного Господа, мужа богини Лакшми, каждый в столице стал последователем религиозных принципов. Царь также стал благочестивым, так что он поддерживал своих подданных с чистым сердцем.

Текст 35

Те, кто родился в грешных семьях, также стали склоняться к осуществлению религиозных принципов. Когда жадные, несчастные люди, которые были полностью лишены правдивости, будучи слугами Калите, видели этот чан ГЭ сердца, они стали очень несчастными и покинули страну.

Текст 36

После этого лорд Калки поднял Свой ярко светящийся трезубец, лук и стрелы и отправился из своего дворца, верхом на Его победоносной лошади и в Его амулете.

Текст 37

Когда царь этой страны Вишакха юпа, который был очень дорог святым, понял, что Господь Калки, воплощение Верховного Господа, Хари, появился, он пошел к Нему.

Тексты 38-39

Король увидел, что, так же, как Индра, царь небес, едет на спине своей лошади, Uccahis ч Rava, среди полубогов, и, как луна в окружении всех звезд, Господь Калки сидел на назад Его лошади, в окружении многих очень умных и сильных личностей, в том числе Sumanta, Gargya, Bhargya и Вис ч ала.

Текст 40

Как только король Vis ч akhayupa увидел Господа Калки, он стал ошеломлен в экстазе и волосы его теле встали дыбом. Он поклонился Господу Калки, чтобы по Его милости царь стал преданным Господа.

Текст 41

Господь Калки жил с Королем Vis ч akhayupa в течение некоторого времени Во время своего пребывания, Господь Калка кратко описала царят принципы четыре варна и четыре dharamas.

Текст 42

Лорд Калки сказал: Многие благочестивые люди стали деградировать в этот век Кали. Но из-за Моего присутствия все они снова станут благочестивыми. Теперь я хотел бы, чтобы вы все поклонялись Мне исполнением жертвы Раджасуя и жертвы лошади.

Текст 43

Я являюсь высшим местом для всех. Я цель вечных религиозных принципов. Религией, грехом, судьбой, фактором времени, природой, делами и самскарами являются Мои последователи.

Текст 44

Я установить King Девапи в C ч Āndra династии и короля Мару династии Сурья на престоле, чтобы править миром, и после начала Сатья-юги, я вернусь к моей собственной обители, Вайкунтхи.

Текст 45

Услышав это, король Vis ч akhayupa предложил его уважительные поклоны Господу Калки, а затем осведомился о Вайс ч нав дхарме от Него.

Текст 46

Услышав запросы короля, Верховный Господь Калки, воплотивший разрушение династии Кали, начал очень сладко говорить о религиозных принципах, за которыми следуют святые, только ради удовольствия Его слуг.

Таким образом, завершается перевод третьей главы Шри Калки Пуана.

 

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ