Изобразительное искусство древней Руси.

Древнерусское искусство развивалось по-своему достаточно ди-

намично. Оно полностью зависело от мировоззрения (веры и рели-

гии) – понимания мира и места в нем человека.

После принятия христианства Русь становится сильным государ-

ством с развитой культурой. До монгольского нашествия создается

множество выдающихся произведений искусства, например:

ансамбль фресок Киевского собора, включающий уникальные композиции разнообразных сцен фигу-

рок акробатов, различных сюжетов охоты, всадни-

ков и музыкантов. Живопись времен теснейшим

образом связана с переработкой традиций

художественного творчества в Византии. Рано обнаружились своеобразие и самобытность

русского изобразительного искусства.

Виды изобразительного искусства.

Среди видов изобразительного искусства можно

выделить живопись, скульптуру, архитектуру,

декоративно-прикладное искусство и так далее.

Рис.7. Богоматерь

Оранта. Мозаика

 

 

Каждый вид искусства по-своему изображает окружающий мир и

по-разному удовлетворяет различные человеческие потребности.

Наиболее популярным видом изобразительного искусства является

живопись (изображение красками на холсте), которая бывает монументальной (статичная – изображение на стене, которое

нельзя передвинуть) и станковой (картина в раме). В изобразитель-

ном искусстве Древней Руси монументальная живопись подразделя-

ется на мозаику (изображение, выполненное из вставленных в него маленьких разноцветныхкамней) и фреску (роспись по сырой шту-

катурке), а станковая на иконы. Картин до XVIII

века на Руси не существовало.

Мозаики, фрески и иконы.

Наиболее известным ансамблем домонголь-

ского периода в Киеве являются мозаики и фрес-

ки Софийского собора. Роспись отвечала визан-

тийской традиции, но содержала ряд особеннос-

тей. Например, в барабане центрального купола

были изображены 12 апостолов, выражая идею

проповеди христианства во все концы мира.

Очень подробен для XI века цикл евангельских

событий, а на западной стороне помещался лишь

Рис.8. Икона частично сохранившийся портрет семьи князя

Владимирской Ярослава. Главный купол и алтарь был украшен

Богоматери мозаиками, остальные части интерьера были

расписаны фреской.

Станковая живопись на Руси представлена

исключительно иконописью. Икона (от византий-

ского «eikon» - образ, изображение) писалась по

иконографическим канонам, и различать произве-

дения византийских мастеров и работы первых

отечественных мастеров еще было трудно. На

иконах изображали святых, их земную жизнь и чу-

деса, образ Христа и Богородицы. Писать их дол-

жны были только святые с чистой душой. Икону

почитали на Руси, а в домах выделяли специаль-

Рис.9. Старец ный красный угол для них – «Красный кут». Зате-

Макарий Египетский. сать ее новым сюжетом мог только иконописец.

Фреска.

 

 

В доме иконы брались через чистое высушенное полотенце. Во время

пожара в первую очередь заботились об иконах. За длительное хра-

нение при свете лампад икона становилась закопченной, и после

устаревания ее пускали на воду по «Божьему пути». Существовало

понятие «мерная икона» - при рождении давалась ребенку с его раз-

мера и хранилась в семье. Икона возникла от Фаюмского портрета

(Египет, рис.10) - изображения восковыми красками на досках.

В Византии на икону целых два

века были гонения, считалось, что

те, кто ее почитают, занимаются

идолопоклонничеством. Их

сжигали на площадях. Византийский император Лев III в

VIII веке запретил почитание икон.

Лишь после его правления в 843

году почитание иконы было воз-

вращено.