Обращались ли вы плохо со своими домашними? В чем это проявлялось?

Возможно, ваша семья пострадала от вас физически или эмоцио­нально. Эмоциональное насилие не обязательно проявляется в форме диких криков, бешеных ссор и взрывов раздражения. Унижая своего ребенка или супругу (супруга), отгораживаясь от них и не подпуская близко, вы наносите им глубокие раны.

Бог хочет, чтобы семья стала безопасной гаванью посреди жизненных бурь. И вы должны сделать для этого все от вас зависящее. Если же вы не чувствуете себя в безопасности в своей семье, пусть группа «Возвращение к жизни» станет вашей семьей!

На кого из ваших домашних вы обижены?

Трудно бывает признаться в том, что не можешь простить близкого человека. Гораздо проще сердиться на чужих или на коллег по работе. Нелегко пробиться через пелену самообмана, но сделать это необходимо.

Перед кем вы должны искупить вину?

Определите, кто эти люди, и будьте готовы принести им из­винения и загладить свою вину во время выполнения шестого принципа.

Чем в вашей семье никогда не говорят?

Какую тему никогда не обсуждают в вашем доме? О чем не принято вспоминать? Не забывайте: в Книге Пророка Иеремии (6:14) сказано, что нельзя залечить рану, просто притворившись, что ее нет.

Церковь

Одна из причин, почему я разработал программу «Возвращение к жизни», состоит в том, что многие участники светских программ «Двенадцать шагов» знали молитву «Отче наш» лучше, чем Самого

«Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и;рем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр. 10:25).

Оставались ли вы верны своей церкви в прошлом?

Церковь — как банк: чем больше ты в нее вкладываешь, тем больше получаешь.

Склонны ли вы больше к критике, чем к конкретным действиям?

Если вас что-то не устраивает в вашей церкви, начните сами служить! Таким образом, вы сможете исправить недостатки или, по крайней мере, лучше понять труд служителей. Не ворчите, послужите!

Препятствуете ли вы членам вашей семьи посещать церковь?

Если вы не готовы прийти в церковь, дело ваше. Но не лишайте других членов вашей семьи радости и поддержки, которые они находят там!

Подведение итогов

Итак, мы закончили рассмотрение восьми разделов, которые помогут вам исследовать и испытать себя.

Снова обратитесь к Книге Пророка Исайи (1:18), выучите этот стих наизусть! Бог обещает: «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю».

В заключение хотелось бы вам напомнить:

Во второй части вашего пособия найдите и прочитайте стихи под общим названием «Две чашечки весов».

В описании своего состояния уравновешивайте отрицательные: черты и переживания положительными.

Найдите себе партнера по взаимопомощи и поддержке или инструктора-наставника. Еще раз повторю: путь к обретению жизни нельзя проходить в одиночку!

Да благословит вас Господь и даст вам мужество осознать и преодолеть свое прошлое. Он поможет вам во всем.

 

Занятие 12 Исповедь

Принцип 4. Честно испытываю себя и признаю свои ошибки перед Богом, собой и человеком, которому доверяю.

«Блаженны чистые сердцем...»

Шаг 5. Мы честно признаем все свои ошибки перед Богом, перед самими собой и перед окружающими.

«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться...»

Иак.5:1б

Введение

Я приведу иллюстрацию к пятому шагу, соответствующему чет­вертому принципу, которую я услышал в церкви «Уиллоу-Крик». Мне кажется, это лучший наглядный пример для данного принципа из всех, знакомых мне.

Говорит ли вам о чем-нибудь имя Джессика Маклюр? Это девочка, которая в возрасте полутора лет провалилась в заброшенную шахту. Операция по ее спасению, в которой принимало участие около четырехсот человек, длилась более трех суток. Все это время люди слышали отчаянные рыдания, доносившиеся со дна шахты.

В какой-то момент операции спасатели приняли решение: нужно провести ее в два этапа. На первом в шахту к девочке как можно скорее надо спустить кого-то, а на втором этапе девочку уже должны были извлекать на поверхность.

Первый шаг предприняли потому, что пребывание в одиночестве в страшном темном месте, притом долгое время, действует на нервы и воображение. Люди теряют ориентацию в пространстве, а страхи их раздуваются сверх всякой меры. Им начинают мерещиться странные вещи. Отчаяние овладевает ими, и некоторые просто теряют надежду на спасение! Поэтому решили, что лучше спустить кого-нибудь в шахту, чтобы девочка не была там одна. И только потом все усилия были направлены на то, чтобы достать ее оттуда. План сработал, и Джессику спасли.

Какое же отношение эта история о спасении девочки имеет к пя­тому шагу?

Когда люди всерьез решают встать на путь духовного роста и об­ретения здоровья, то первым шагом в их путешествии становится признание реальности проблем и неспособности управлять своей жизнью. Обращаясь к Богу и говоря: «Господи, помоги мне», мы можем почувствовать себя как в свободном падении. В какой-то степени это так и есть. Мы теряем власть над происходящим и больше не можем вести прежнее существование и решать проблемы старыми способами.

Более того, вы обнаруживаете, что проблема, существование которой вы признали в первом шаге, на самом деле питается от целого соцветия недостатков и пороков, глубоко пустивших корни в вашем сердце. И вам нужно распутать весь этот клубок, составив список на бумаге, осознав свои ошибки и признав свою вину. Вы должны взять на себя ответственность за свою гордыню, гнев, зависть, похоть, жадность, чревоугодие и леность — «семь смертных грехов».

Поэтому, если вы честно работаете над выполнением четвертого шага, возможно, последние пару месяцев вас не покидает ощущение, что вы находитесь на дне глубокого и темного колодца. Если так и будет продолжаться, вы просто потеряете видение цели, удивляясь, зачем вы вообще присоединились к этой программе. Вам, может быть, даже захочется бросить все.

Вы начнете говорить: «Я — самый запутавшийся в мире человек»; или «Да ни у кого больше нет такой роскошной коллекции грехов и пороков, как у меня»; или «Если бы они увидели, какой я на самом деле, то весь остаток жизни я бы провел в полном одиночестве». Некоторые из вас думают: «А почему бы просто не бросить все и по-прежнему создавать впечатление благополучия, а не мучиться со своим неприглядным истинным „я"?»

В этот решающий момент вам необходим человек, который будет рядом с вами «на дне колодца» и не позволит вам отчаяться и вернуться в прежнее состояние. Пятый принцип означает, что в одиночку можно расти только до определенного момента. Чтобы двигаться дальше, вам понадобится помощь.

Итак, мы подошли к решающей точке нашего путешествия. Нам нужно очиститься, рассказать другому человеку правду о себе. Но как это сделать?

Исповедь

• Признаться в своих недостатках, пороках и грехах.

• Послушаться Бога.

• Освободиться от вины

• Посмотреть правде в глаза

• Облегчить боль

• Перестать винить других

• Принять Божью волю.

 

Начните с ПРИЗНАНИЯ своих недостатков, пороков и грехов. Господь хочет, чтобы мы очистились, признав свою виновность и приняв ответственность за свои ошибки.

Когда вы исповедуетесь, то освобождаетесь от чувства стыда и обретаете возможность жить по истине. В Книге Притчей (28:13) написано: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован». Для общения необходимы признание и открытость, а грех возводит стену между нами и Богом.

 

Далее, СЛУШАТЬСЯ БОГА

Исповедуя свои грехи, мы начинаем смотреть на них глазами Бога. Признание восстанавливает наши отношения.

Четвертый принцип говорит нам, как выполнить Божью волю. Сначала мы исповедуем (признаем) свои грехи перед собой, перед Богом и перед тем, кому доверяем. «Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим. 14:11,12).

Затем мы должны сделать то, о чем говорит апостол Иаков: «При­знавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16).

Мы получаем ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ЧУВСТВА ВИНЫ, восста­навливаем разорванные отношения, вновь обретаем уверенность в себе и перестаем зависеть от своего прошлого.

Послание к Римлянам дает нам уверенность в том, что «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1). «Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:23,24).

Таким образом, мы выполнили Божью волю и признались в своих прегрешениях. Теперь в нашей жизни начнутся изменения к лучшему. И первое — это обретение способности СМОТРЕТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА. Говорят, что люди «временами спотыкаются об истину, но затем поднимаются и продолжают путь». Возвращение к жизни происходит не так. Нам необходима честность! «Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).

Вы замечали, что правдивый человек живет со спокойной совестью и чувствует себя легко в любой ситуации? Еще одно изменение к лучшему — это ОБЛЕГЧЕНИЕ СТРАДАНИЙ.

Когда мы выносим на свет свои самые страшные тайны, то бремя нашего стыда и боли уменьшается. Вырабатывается здоровая само­оценка, основанная не на требованиях мира, но на Христовой истине!

Все мы неизбежно должны пройти через боль, но мы не обязаны жить в страдании. «Когда я молчал, обветшали кости мои от все­дневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: „исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс. 32:3-5).

Кроме того, мы перестаем ВИНИТЬ ДРУГИХ.

Говорят, что если человек улыбается, когда все плохо, то он, на­верное, просто вспомнил того, кого можно во всем обвинить. На самом деле, мы не можем обрести мир и покой в сердце, пока не перестанем возводить обвинения на себя и окружающих. Нас и так уже давно разделяют наши тайны, которые во всех значимых от­ношениях мешают нам быть по-настоящему близкими друг другу.

Иисус говорит нам в Евангелии от Матфея (7:3): «И что ты смот­ришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чув­ствуешь?»

И, наконец, последнее: пора ПРИНЯТЬ от Бога прощение. Это позволит нам опять смотреть людям в глаза и увидеть себя и свое

Послание к Римлянам дает нам уверенность в том, что «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8:1). «Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:23,24).

Таким образом, мы выполнили Божью волю и признались в своих прегрешениях. Теперь в нашей жизни начнутся изменения к лучшему. И первое — это обретение способности СМОТРЕТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА. Говорят, что люди «временами спотыкаются об истину, но затем поднимаются и продолжают путь». Возвращение к жизни происходит не так. Нам необходима честность! «Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12).

Вы замечали, что правдивый человек живет со спокойной совестью и чувствует себя легко в любой ситуации? Еще одно изменение к лучшему — это ОБЛЕГЧЕНИЕ СТРАДАНИЙ.

Когда мы выносим на свет свои самые страшные тайны, то бремя нашего стыда и боли уменьшается. Вырабатывается здоровая само­оценка, основанная не на требованиях мира, но на Христовой истине!

Все мы неизбежно должны пройти через боль, но мы не обязаны жить в страдании. «Когда я молчал, обветшали кости мои от все­дневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: „исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс. 32:3-5).

Кроме того, мы перестаем ВИНИТЬ ДРУГИХ.

Говорят, что если человек улыбается, когда все плохо, то он, на­верное, просто вспомнил того, кого можно во всем обвинить. На самом деле, мы не можем обрести мир и покой в сердце, пока не перестанем возводить обвинения на себя и окружающих. Нас и так уже давно разделяют наши тайны, которые во всех значимых от­ношениях мешают нам быть по-настоящему близкими друг другу.

Иисус говорит нам в Евангелии от Матфея (7:3): «И что ты смот­ришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чув­ствуешь?»

И, наконец, последнее: пора ПРИНЯТЬ от Бога прощение. Это позволит нам опять смотреть людям в глаза и увидеть себя и свое поведение в новом свете. Мы будем готовы открыто рассказать о сво­их недостатках, когда подойдет время пятого принципа.

«Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Кор. 5:19).

Если бы вы попросили меня в одном предложении выразить все, что нам приносит выполнение четвертого принципа, я сказал бы так: исповедуя свои грехи, мы открываем свои сердца и получаем про­щение, исцеление и надежду через любовь Христа Иисуса, Который любит нас, несмотря на наши недостатки.

В своем Первом послании (1:9) Иоанн напоминает нам, что «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Подведение итогов

Может, на пути сюда вы боялись, что вам придется рассказывать о результатах своего исследования. Надеюсь, что я вас немного об­надежил и вы увидели, как проделанная работа поможет в вашем путешествии. В следующий раз мы поговорим о том, как найти человека, с которым вы сможете поделиться своими открытиями. Помолимся в заключение:

Господи, благодарим Тебя за обещание, что если исповедуем грехи наши, то Ты услышишь нас и очистишь, освободишь от страдания и бремени вины. Благодарим, что Ты всегда верен и праведен. Во имя Иисуса. Аминь.

Занятие 13

Признание

Принцип 4. Честно испытываю себя и признаю свои ошибки перед Богом, перед собой и перед человеком, которому доверяю.

«Блаженны чистые сердцем...»

Шаг 5. Мы честно признаем все свои ошибки перед Богом, перед самими собой и перед окружающими.

«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться».

Введение

На этой неделе мы поговорим о том, как рассказать обо всех своих грехах и темных тайнах прошлого другому человеку.

Все мы знаем, что плата за грех — смерть, но вы, может быть, не знаете, что эту плату никогда не задерживают и она не облагается подоходным налогом. И, главным образом, потому, что обычно такие платежи совершаются подальше от ока закона! И, кстати, стоит ли дожидаться дня выплаты, если мы знаем, что нам положена смерть?