То, о чем вы знаете, не может быть вами

 

Глубочайшим осознанием всех познающих является понимание того, что они существуют, как бы не существуя, знают, не зная. Великий дзэнский художник Хакусаи в конце своей долгой жизни радостно воскликнул: «Наконец-то я не знаю, как рисовать!» Это и есть истинное знание – отклик реальности, состояния не-знания.

Само признание «Я не знаю» является расцветом знания. Незнающий человек не знает о своем незнании. Все, что вы видите вокруг и внутри вас, – это то, что вы не знаете и не понимаете, даже не подозревая о том, что вы не знаете и не понимаете. Знать, что вы не знаете и не понимаете, – это истинное знание, знание смиренного сердца.

Упорядоченность (порядок)

 

Порядок – это разум, который обнаруживает себя в сущем.

А. Бергсон

 

 

Чтобы найти порядок, вы должны искать внутри. Живите упорядоченной жизнью, но не делайте из этого цели. Это должно стать отправной точкой для настоящего приключения.

Сама идея хаоса предполагает чувство упорядоченности, органичности и взаимосвязанности. Хаос и космос: разве это не два аспекта одного и того же состояния?

В природе нет места хаосу. Хаос существует только в уме человека. Ум не может охватить целое – его фокус очень узок. Он видит только фрагменты и не может увидеть всю картину целиком. Это подобно тому, как человек, который слышит звуки, но не понимает языка, может обвинить говорящего в бессмысленном бормотании и оказаться совершенно неправым. Что для одного слышится как хаотичный поток звуков, для другого – прекрасные стихи. Вечно жадный ум создает идеи прогресса и эволюции к совершенству. Он создает беспорядок и говорит о порядке, разрушает и ищет безопасности.

Из-за несовершенного и беспорядочного состояния вашего ума то, что вы воспринимаете, искажается и окрашивается вашими чувствами приятного и неприятного. Наведите порядок в своем мышлении и освободите его от эмоциональных обертонов, и тогда вы будете видеть людей и вещи такими, какие они есть, с ясностью и состраданием.

Чтобы выйти за пределы тела, вы должны быть здоровым. Чтобы выйти за пределы ума, вы должны содержать свой ум в идеальном порядке. Вы не можете оставить позади беспорядок и выйти наружу. Беспорядок затянет вас обратно. Фраза «Уберите свой мусор» кажется законом Вселенной. И справедливым законом.

Сначала наведите порядок

 

Для очищения своего внутреннего храма медитируйте над уроками, которые дает вам ваша повседневная жизнь. Каждый знает, например, что свой дом надо хранить в чистоте, и посвящает этому по крайней мере несколько минут в день, иначе очень скоро существование в этом доме стало бы невыносимым. Тогда почему вы не признаете необходимость очищать и приводить в порядок ваш внутренний храм с тем же самым терпением, с той же самой регулярностью и с той же самой настойчивостью? Причем если ваш дом все-таки станет слишком грязным или слишком загроможденным какими-нибудь ненужными вещами, у вас всегда будет возможность отправиться жить в другое место. Но жить вне самих себя вы не сможете! Следовательно, вы должны каждый день, не уставая, посещать свой внутренний храм. Все, что в нем смещено, нарушено, брошено, надо поставить на свое место, не оставляя вещи валяться в беспорядке и не давая пыли скапливаться, иначе придет день, когда будет уже слишком поздно исправлять ситуацию. Шекспир писал: «Наша личность – это сад, а наша воля – его садовник». Каждый день надо по нескольку раз пытаться навести в себе порядок, спокойствие и гармонию.

Суть космического закона

 

Космический закон существует во все времена, и он один для всех. Через него раскрывается сокровенная природа Духа. Религия учит нормам поведения и принципам общения, с помощью которых человек может достичь духовного развития и целостности. Соблюдение этих принципов называется добродетельным поведением. Космический закон оберегает хранящих его. Однако же космический закон и наказывает тех, кто склонен препятствовать ему или содействует отклонению от него. Космический закон – это то, что идет от сердца в виде чистых, возвышенных идей и реализуется в праведном поведении. Кратко его суть можно выразить словами: поступай с ближними так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.

Иисус говорил: «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34). Ведь если вы каждый день следите за тем, чтобы в вашем поведении все было упорядочено, то завтрашний день будет свободен от хаоса. Бдительно следя за тем, чтобы привести в порядок все дела сегодня, вы косвенным образом думаете о завтрашнем дне. Итак, не думайте о завтрашнем дне, думайте о сегодняшнем. Если сегодня все приведено в порядок, значит, все будет в порядке и завтра – автоматически. Попытайтесь, по крайней мере, хорошо прожить один-единственный день, и он будет чудесным образом влиять на другие дни, гармонизируя их, наполняя высшим смыслом и дивной радостью.

Никто из вас не придет утром на работу неумытым и непричесанным. Внешне мы приводим себя в порядок. Но какой же беспорядок царит у большинства внутри! Многие часто уже с утра в дурном расположении духа. О внутренней гигиене в таком случае не может быть и речи.

Если вы хотите избавиться от физических недомоганий и обрести в жизни согласие, тогда приведите свой ум в порядок, сделайте гармоничными свои мысли. Сознательное устройство жизни начинается всегда с самопознания, затем на этой основе формируется самоорганизация. Только из этого внутреннего порядка вырастает счастливое и упорядоченное будущее.

Ясность

 

Там, где царит ясность, шкала ценностей теряет смысл.

А. Камю

 

 

Видение сердца характеризуется такими понятиями, как ясность, чистота, прозрачность, неомраченность. Око сердца можно развить только чистотой. Вот почему придается такое большое значение чистоте: жить чистой жизнью, питаться чистыми элементами, дышать чистым воздухом, сохранять чистыми мысли и чувства, насыщать свое сознание солнечными вибрациями, потому что Солнце – образ чистоты.

Свет ясного осознания можно сравнить с рекой, рождающейся в горах. У своих истоков она чиста, но, по мере того как она спускается в долины и на равнины, в ней накапливаются всевозможные отбросы и мусор, и, когда она доходит до моря, она разительно отличается от чистоты истока. Истинную чистоту вы найдете лишь вверху, у истоков. Истина заключается в том, что ты не являешься ни тем, чем ты кажешься, ни тем, чем ты себя считаешь. Это все лишь ментальное воображение. Ты сам есть ничто, и это ничто, которым ты являешься, есть Сознание, объективным телом которого является вся Вселенная. Любознательный ученик спросил Учителя:

– По какому признаку можно узнать, что человек достиг просветления?

– А вот по какому Ты вдруг задаешься вопросом: «Это я сошел с ума или все остальные?»

Вся жизнь человека зависит от чистоты его внутреннего ока. Стоит вам совершить ошибку, преступить космические законы, ваше духовное зрение затмевается, ничто вас уже не предупреждает и не направляет, вы погрязнете в безысходных затруднениях. Осознайте связь, существующую между вашим повседневным поведением и ясностью вашего зрения. Тот, кто решился жить в счастье, радости, творчестве, тот очищается: его тончайшие органы начинают функционировать, и таким образом он, правильно руководимый и направляемый, приходит снова к чистым источникам счастья и мудрости.

Тот, у кого сердце чисто, начинает по-настоящему видеть, чувствовать, понимать, он позволяет потокам, идущим из мира Божественного, проникать в свое тело и очищать его. Когда рассеются все непрозрачные слои, которые могут затемнить этот глаз, через него устанавливается надежный контакт с потоками Вселенной, чтобы получать оттуда озарение, свет и вдохновение. И так как свет всегда обладает силой очищения, он способен изгнать из нас все нечистое, если мы можем работать с его лучами.

Великие тайны сокрыты в словах Иисуса: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» То есть если твой глаз чист, то все тело твое будет озарено светом, ты будешь излучать свет.

Станьте зеркалом

 

Однажды к царю пришел великий художник и предложил написать на стене дворца фреску. Вслед за ним пришел другой и заявил, что, если ему позволят, он напишет на противоположной стене в точности то же самое, что и первый художник, даже если их будет разделять занавес и они ни словом не перемолвятся о содержании фрески! Оба были наняты для выполнения взятых на себя задач. Второй человек закончил свою работу в то же мгновение, как первый заявил, что он со своей задачей справился! Царь вошел в зал, в котором занавес разделял двух художников и их творения. Он осмотрел фреску и был в высшей степени восхищен. А потом приказал убрать занавес, и – о чудо! – на противоположной от фрески стене находилась точная копия картины, над которой столь кропотливо трудился первый художник! Все было точно… ибо все, что сделал второй, – это изумительная полировка стены, превратившая ее в огромное зеркало. Сделайте и вы свои сердца столь же чистыми, ясными и гладкими, чтобы в них могла отразиться слава Господня, чтобы Сам Господь мог бы разглядеть в них собственное отражение.

Мудрость

 

Мудрости можно учиться – но ей невозможно научить.

Энтони Де Мелло

 

 

Мудрость – одна из семи человеческих добродетелей в христианстве, соединение истины и блага, высшая правда, слияние любви и истины, высшее состояние умственного и нравственного совершенства, знание добра и зла.

Мудрость – это способность заново увидеть вещи, что делает восприятие каждого факта жизни неповторимо насыщенным, но совершенно не отягчающим сознание. Такая подвижность восприятия есть своеобразная вершина, с которой только и могут открыться непостижимые пространства изобильной реальности. Но пробужденный не останавливается на ней, а поднимается выше, в иные бездны, в безграничную свободу не только восприятия, но и самого бытия.

Мудрость в том, чтобы знать свое предназначение и средства исполнять его. Мудрый относится к каждому действию, как к последнему, и поэтому старается, чтобы оно стало цветением совершенства. Он начинает расти, и каждое его действие наполняется силой и осознанностью. Мудрый – это человек, который смотрит в лицо жизни без слов, отстранившись от всех доктрин, догм, верований. Ему нечего доказывать. Он ничего не решает заранее. У него нет навязчивых идей. Он не накапливает знания. «Мудрые вообще ничего не знают – разве что одну песню», – говорил Иккю. Он свеж, девственен, невинен, спонтанен. И поэтому он никогда не разочаровывается. Он просто открыт, чуток, он впитывает реальность. Именно в этом состоит медитация. Медитация – это отбрасывание ума, всего хлама, который хранится в нем – доктрины, формулы, теории о реальности, – чтобы сама реальность могла проникнуть в вас.

В даосском трактате «Шу-цзин» говорится: «Если мудрец не сможет контролировать мысли, он станет безумцем. Если же безумец начнет контролировать свои мысли – он станет мудрецом».

Мудрость вечно отрицает нереальное. Видеть нереальное как нереальное – это мудрость.

Мудрость вырастает из опыта

 

Знание заимствовано, мудрость является плодом вашего собственного опыта. Заимствованное знание – это искусственные цветы, а мудрость – это настоящие розы, выросшие внутри вашей сущности. Мудрость не может дать ни один университет, ни одно священное писание, никакое обучение. Да, они могут сделать вас эрудированным. Но быть эрудированным это одно, а мудрость – совсем другое. Слепой может обладать информацией о свете, но он ничего не знает о свете, пока не испытал его. Он может собрать разного рода сведения о свете, он может приводить цитаты из писаний и ссылаться на великих учителей, философствовать, он может писать длинные трактаты о свете и даже стихи, но сам он не испытал радости света, он не видел ни единого луча света. Он не видел великолепия радуги, красоты восхода, очаровывающего мерцания звезд. Он не наслаждался сиянием луны, синевой неба, великолепием лугов. Лучше быть невежественным и иметь глаза, чем много знать о свете, но быть слепым.

Жизнь мудреца кажется другим такой же бесцельной, как и действия младенца. Младенец живет в блаженстве неведения, в то время как самореализованный мудрец пребывает в блаженстве, находящемся вне пределов как неведения, так и знания. В действительности мудрец больше не является даже индивидуумом, несмотря на наличие в полной мере развитого интеллекта. Нисаргадатта говорил: «Любовь говорит: Я – все. Мудрость говорит: Я – ничто. Между ними двумя течет моя жизнь».

Удовольствие является для Мудреца более интенсивным, так как он не переживает по поводу того, когда же он снова будет его иметь. Если оно наступает снова, прекрасно, если нет, Мудреца это не волнует.

 

...

Однажды гость спросил Такуана Сохо, мастера дзэн:

– Какая сегодня будет погода?

Сохо ответил:

– Такая, какая мне нравится.

– Как вы узнали, что погода будет именно такая, какая вам нравится?

– Осознав, что невозможно всегда получать то, что мне нравится, я научился любить то, что есть. Поэтому я абсолютно уверен, что будет та погода, какая мне нравится.

 

Нет никакого различия между глупцом и мудрецом. Они просто смотрят в разных направлениях. В то время как глупец смотрит только на свои мысли, мудрец – в Бесконечность.

Мудрец пребывает в состоянии такой постоянной невозмутимости, что он непроницаем для удовольствия или боли, приобретения или потери, хвалы или осуждения. Он настолько свободен от волеизъявления, что для него нет ничего, что нужно делать или не делать.

Причина рабства и свободы

 

В человеческой жизни ум имеет наиболее важное значение. Все несчастья возникают от непонимания работы ума. Ум постоянно занят мыслительной деятельностью. Ум – это не только физическое понятие. Он выражение такой энергии Духа, как познание. Вот почему ум называют причиной, по которой человек может быть порабощен или освобожден. Устремленный к Богу ум становится средством освобождения. Если же вы направляете ум на мирские цели, он лишь сковывает вас. Ум, направленный на Бога, приводит к освобождению. Ум, направленный на мирские проблемы, приводит к привязанности. Поэтому обращение ума к Богу должно стать первостепенной целью человека. Невозможно описать силу ума. Скорость мысли превосходит все скорости в мире; мысль быстрее света и звука. Но человек считает себя слабым, несмотря на то что ум наделен такими невероятными возможностями. Это происходит из-за отсутствия связи между умом и сердцем. Сердце, несомненно, является жизненно важным физическим органом. Оно снабжает кровью все части нашего тела. В то время как ум – это проявление силы духа. Ум – это самое бесценное сокровище, которым обладает человек, это великий божественный дар. Не осуждайте свой ум, ведь вы сами злоупотребляете им. От вас зависит, станет ли ум орудием вашего духовного прогресса или падения.

Истина

 

Познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ин. 8:31–32

 

 

Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель.

Сура «аль-Исра», аят 81

 

 

Сложнее быть честным с собой, чем с другими. Будьте правдивы с собой, даже если это вам не слишком удается, ведь ваша собственная истина может привести вас к Истине. Чужая правда не может стать вашей правдой. В вас заключено некое зерно. Лишь при условии, что это зерно прорастет и станет деревом, вы достигнете расцвета; и на вас снизойдут благословения. Поэтому просветленные хранили молчание об определении Истине. Они говорили о многом другом, они вдохновляли на путешествие к Истине, они создавали великое стремление к Истине, но никогда не определяли, что есть Истина. Истину надо вкушать, ее нужно увидеть, чтобы познать; ее можно пережить. Истина – это «естьность», то, что есть. Истина является истиной только в том случае, если она пережита, непережитая, она истиной не является.

Вы храм истины. Истина – это откровение. Она уже в вас есть. Вам не нужно ее изобретать, вам не нужно ее искать где-то. И поэтому Иисус говорил: «Я есмь истина» (Ин. 14:6), а в Упанишадах также говорится «Я есмь сатья (истина)». Истина не является результатом усилий, концом дороги. Она здесь и сейчас, в самом стремлении и поиске. Она ближе, чем ум и тело, ближе, чем чувство «я есть». Люди не видят ее, потому что направляют взгляд слишком далеко от себя, за пределы своего сокровенного бытия. Люди превратили истину в вещь, в мысль и пытаются анализировать ее с помощью логики. Когда вы в безмолвии, истина возникает не в виде объекта перед вами. Вы вдруг видите, что вы сами истина. Искать нечего. Искатель является искомым. Наблюдатель сам является объектом наблюдений. Дуальности больше не существует. И уже не о чем рассуждать. Уже нет ни веры, ни сомнений, ни идей, ни образов.

Истина – прочный фундамент

 

Если вы колеблетесь в истине, в вашей жизни не будет ни безопасности, ни защиты. Ищите истину, а не подтверждения своим заблуждениям. Жизнь – это опыт, предназначенный для подготовки человека к более высокому, глубокому и расширенному состоянию существования через осмысление результатов своих поступков и через самоисследование. Цель жизни всякого человека – обожение. Это реальность открыта для тех, кто реализовал единство в жизни. Чтобы проявить в себе Божественность, необходимо положить в основу истину, правдивость и честность. Для этого нужно прилагать усилия с самого детства. В детстве люди иногда совершают ряд мелких ошибок, намеренно или ненамеренно. Из-за боязни, что старшие узнают об этих ошибках и могут отругать или наказать, ребенок пытается скрыть свои ошибки. Таким образом, с раннего возраста у ребенка появляется привычка говорить неправду Эта привычка со временем уничтожает само основание жизни. Неправда разрушит его человечность. Поэтому надо поощрять детей всегда говорить правду независимо ни от чего, не боясь последствий и не заботясь о них, будь они радостными и выгодными для них или грозящими взысканиями и наказаниями. Как для большого дома важен прочный фундамент, как корни являются основой дерева, так и истина – основа жизни человека.

 

...

Гардфил однажды устраивался на работу. В резюме он отметил многие свои достоинства. Он написал: «Я получил три прекрасных образования, знаю шесть языков, позитивен, исполнителен, инициативен. В правительстве страны все мои друзья. Вначале я работал в своем университете, и когда мне предложили должность вице-президента национального банка, я отказался, так как не интересуюсь деньгами. У меня нет алчности, я не беспокоюсь о жалованье – сколько вы мне дадите, тем и буду доволен. Я люблю работать шестьдесят пять часов в неделю».

Когда на собеседовании управляющий прочитал его резюме, он был восхищен и сказал:

– Мы такого искали! А у вас есть какие-нибудь слабости?

Гардфил ответил:

– Только одна. Маленькая. Я – лжец.

 

Одной такой слабости достаточно, чтобы из нее выросли все. И надо помнить о своей слабости, так как она следует за вами, как панцирь за черепахой.

Безмолвие (тишина)

 

Безмолвие в любви важнее слов.

Б. Паскаль

 

 

Безмолвие – язык вечности. Человек полностью утратил способность к безмолвию. Даже если человек молчит, в его уме идет постоянный внутренний разговор. Из-за него он лишается взаимосвязи со всем. Любовь – это расцвет безмолвия. Если вы не можете избавиться от внутреннего диалога, вы не можете любить, и тогда невозможно быть и в молитве. Но даже в молитве мы болтаем. Для нас молитва просто болтовня ума с Богом. Но Бог не понимает язык ума. Бытие понимает только один язык – язык сердца, голос безмолвия. Если вы знаете язык безмолвия, вы можете общаться с чем угодно: с горами, камнями, деревьями, звездами. Безмолвие соединяет, слова все разрушают. Жить в сердце означает безмолвие. Истина отражается только тогда, когда вы в состоянии тишины, когда ничего не волнуется внутри вас.

Только через состояние безмолвия ума можно войти в истинный храм. А истинный храм не снаружи, истинный храм есть вы.

Анализируя свои мысли, мы думаем: «Это мои мысли». Но действительно ли они ваши? Они все заимствованы, они все извне. Можно проследить – эта мысль, идея, концепция пришла от родителей, эта от школьного товарища, эта из такой-то книги и т. д. Даже если вы не знаете источник, из которого пришла мысль, она все равно не ваша. Только внутреннее безмолвие является вашим. Вы родились с ним, и вы умрете с ним. Не существует более высокого занятия, чем пребывание в тишине: его невозможно имитировать.

Если вы начали работать над погружением ума в сердце, только тогда, постепенно, в вас воцарится покой. Постепенно опустится тишина, и вы услышите музыку – музыку неизвестного, музыку невыраженного. Тогда все снова будет в порядке. Как говорил Руми, мы редко слышим музыку, идущую изнутри, но тем не менее мы все под нее танцуем.

Учитесь отдыхать в пространствах безмолвия. Станьте более любящими и более молчаливыми. Это трудная задача! Будьте любящими по отношению к другим, а когда вы в одиночестве, наслаждайтесь безмолвием ума. Научитесь сидеть в молчании. Когда у вас есть время, просто сидите в молчании с закрытыми глазами, ничего не делая. Это будет очень трудно, но если вы начнете, однажды вы сможете достичь полного молчания. Эти два качества обладают очень большой важностью: дар любви для других и дар молчания для себя. Они принесут вам великую радость и однажды откроют вам всю Вселенную.

Жить в сердце означает – жить в тишине, жить в безмолвии. Жить в сердце – это кульминация любви: любви не к одному человеку, но ко всему сущему. Жить в сердце означает жить целостно. А жить так можно, только храня внутреннее безмолвие. Жить в сердце – быть единым с существованием; быть полностью в нем и в то же время осознавать. Жить в сердце – это осознанное единство. Единственный путь к бытию лежит через ваше собственное внутреннее безмолвие.

Трудное дело – говорить о молчании. В традиции дзэн утверждают, что это все равно что продавать воду у реки. Это все равно что поливать сад, когда идет дождь. Само безмолвие – это пространство, где происходит растворение в Боге. Молчание не означает, что безмолвствует язык. Молчание – это безмолвие ума. Молчание – это отсутствие вопросов, отсутствие мыслей. И когда это молчание наступает, все слова становятся ненужными. Любое слово становится посторонним, инородным! Слова необходимы до тех пор, пока внезапно не достигается осознавание того, что все эти слова – лишь деятельность ума.

 

...

Ученики задавали Мастеру Да-анаде много вопросов об Истине. И Мастер однажды сказал:

– Знающие не говорят, говорящие сеют неведение. Познать Бога умом невозможно. Любое утверждение о Нем, любой ответ о Боге будет лишь извращением Истины.

Ученики спросили:

– Тогда зачем ты говоришь о Нем?

– А зачем поет птица?

 

У Бога нет другого голоса, кроме тишины. Он никогда ничего не говорит нам. Мы не получаем от Него никаких вербальных посланий. Но эта полная тишина дает нам ясность, дает свет, способность двигаться в правильном направлении. Это не значит, что она указывает нам направление или дает какую-то карту – ничего подобного. Она просто открывает нам глаза сердца, так чтобы мы могли видеть свой путь. И тогда мы начинаем двигаться по жизни с открытыми глазами. Обычно мы двигаемся вслепую. Слепому нужен поводырь, голоса. Человеку, у которого сердце зрячее, ничего не нужно.

Бог приходит к нам в виде безмолвия. Бог – это тишина. Доверяйте только тишине и ничему больше – иначе вы постоянно будете попадать в ловушки ума. А быть в плену ума – значит быть несчастным. Концепции в лучшем случае могут служить для отрицания друг друга, подобно тому как одним шипом можно удалить другой. Когда же шип удален, надо выбросить оба. Только в глубоком безмолвии мы действительно прекращаем выстраивать ментальные конструкции. Слова и языки имеют дело только с концепциями и потому не могут приблизить к Реальности. Быть свободным от ума – значит познать блаженство, познать милость.

Пустота (ничтойность)

 

Все сотворил Бог из ничего.

2 Мак. 7:28

 

 

Все – пустота, а форма – сгущенная пустота.

А. Эйнштейн

 

 

В Библии говорится: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». В Чхандогья Упанишаде то же самое: «Брахман есть жизнь. Брахман есть наслаждение. Брахман есть пустота… Наслаждение, воистину, – то же, что Пустота. Пустота, воистину, – то же, что наслаждение». В квантовой физике существует теория образования Вселенной из абсолютного ничто. Под физическим вакуумом в современной физике понимают полностью лишенное вещества пространство. «На самом деле все состоит из одного и того же вещества, которое я называю „квантовым материалом “» (Герберт, 1985:95).

Квантовая теория поля утверждает, что, в согласии с принципом неопределенности, в физическом вакууме постоянно рождаются и исчезают виртуальные частицы: происходят так называемые нулевые колебания полей. В теории могут существовать несколько различных вакуумов, различающихся плотностью энергии.

Пустота – это не ничто. Пустота – глубинная сущность действительности, и не следует понимать «пустоту» в нигилистическом смысле, как это слишком часто делается. Она лишь означает, что все понятия человеческого мышления пусты, лишены абсолютного содержания. Сама же Действительность, или Пустота, не просто состояние незаполненности, а единственный источник всей жизни и единственное содержание всех форм. Пустота – это великая потенциальность. Вакуум в потенции содержит свойства всей реальности. Вакуум – это тот фон, который породил все это многообразие жизни. Вакуум имеет многослойную иерархическую структуру и насыщен колоссальной энергией. Вся физика в некотором смысле есть физика вакуума. Все элементарные частицы, из которых состоят атомы, – это кванты возбуждения физического вакуума. Человек – в действительности вселенское и квантовое существо. Он соединяет в себе микро-, макро– и метауровни.

«Ничто» предметное относится к сфере относительного, «ничто» беспредметное относится к сфере абсолютного небытия (которая бесконечна). В переносном смысле слово «ничто» используется как гипербола умаления значения объекта или явления.

В физике принято разделять понятия вакуума, абсолютной пустоты и абсолютного ничто. Вакуум – отсутствие в пространстве какого бы то ни было вещества, тем не менее в вакууме могут существовать различные поля. Ничто – категория, фиксирующая отсутствие, небытие определенной сущности, или отсутствие, отрицание бытия вообще.

Доказать существование пустоты путем проведения эксперимента невозможно. В противном случае то, что было бы обнаружено, не являлось бы пустотой, так как любое наблюдение связано с материальным взаимодействием, а пустота по определению нематериальна. Опровергнуть существование пустоты также невозможно, так как она ненаблюдаема. «Ничто» – языковое представление того, что мнится как отсутствие не только материи, но и пространства, отсутствие всего вообще. «Ничто» не существует, для него нет позитивного определения, это метафора, связанная с идеей несуществования чего бы то ни было. «Он распростер север над пустотою. Повесил землю ни на чем» (Иов. 26:7).

С. Волински писал, что на квантовом, субатомном уровне состав того, что мы переживаем на опыте как пространство, и того, что мы переживаем как физическую материю, один и тот же – нет разницы между пространством (пустотой) и физической материей. На субатомном уровне нет разницы между стулом, солнцем, моей рукой, деревом и пустым пространством между всеми ними. Если вы посмотрите на мир сквозь «субатомную линзу», мир будет выглядеть как плавающие в пустоте частицы. Смысл переживания «субквантового сознания» – открыть дверь в большую реальность, предоставляющую более широкий контекст [1], в который мы можем «помещать» наш опыт. «Нет квантового мира, – предупредил Бор, – есть только абстрактное квантовое описание».

Китайцы используют слово «ци» для обозначения основной энергии, излучаемой из этой живущей дышащей пустоты. Ци может сгущаться в объекты или рассеиваться в пустоту. Когда ци сгущается, она становится видимым, так что появляются формы отдельных вещей, когда она рассеивается, она уже не заметна и нет форм. Великая Пустота состоит из ци; это ци неизбежно сгущается, образуя все вещи; и эти вещи неизбежно рассеиваются, образуя снова Великую Пустоту.

Все проявления в мире, как и субатомные частицы всеобъемлющей Пустоты, имеют не статическую, а динамическую природу. Они постоянно появляются и исчезают. Восточные метафизики сравнивают иллюзию существования материальной субстанции и постоянного «я» с волнами на поверхности воды. Фритьоф Капра в «Дао физики» пишет, что материальная частица – например, электрон – не что иное, как небольшой участок энергетического поля, в пределах которого мощность поля достигает фантастических величин, что свидетельствует о сосредоточении большого количества энергии в очень малом объеме пространства. Такой сгусток энергии четко заметен на фоне всего остального поля, подобно волнам на поверхности водоема, перемещается в пустом пространстве; поэтому мы не можем утверждать, что электрон все время состоит из какой-то определенной субстанции. И эта динамическая двойственность – волновая и корпускулярная природа – присутствует во всем. И Вселенная и человек одновременно это и волна, и поток, и океан, и зримая форма. И ничто и все. Будда постоянно повторял: «Быть ничем – значит быть всем. Быть абсолютно пустым – значит быть абсолютно наполненным». Леонардо да Винчи сказал: «Среди всех великих достижений, доступных человеку, быть ничем – величайшее».

 

...

Как-то к монаху Дзесю подошел ученик и спросил:

– Если я увижу пустоту всего, что есть, что делать потом?

– Выброси ее, – посоветовал Дзесю.

– Как я могу выбросить то, чего нет? – настаивал ученик.

– Если не можешь выбросить, носи с собой, – ответил монах.

 

Бесконечность (тотальность)

 

Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.

Б. Паскаль

 

 

Бог есть тотальность сознания, но осознание за пределами всего – как бытия, так и небытия. Вы есть точка восприятия, безразмерный источник всех измерений. Все, что необходимо сделать, так это максимально расширить осознавание, что позволит более целостно воспринимать действительность. Другими словами, цель практики – разрушить интерпретирующую систему, обусловленную историческим и жизненным опытом, для возможности восприятия неизвестного. Бесконечность лежит за пределами обычного восприятия. Важно изменить обычное восприятие жизни. Попробуйте видеть человека в виде энергии, пронизывающей всю Вселенную.

Тотальное открыто и доступно, но вы не берете его. Вы привязаны к маленькой личности, которой себя считаете. Ваши желания узки, ваши амбиции мелки. В конце концов, где окажется проявленное без центра восприятия? Невоспринимаемое, проявленное ничем не отличается от не-проявленного. А вы есть точка восприятия, безразмерный источник всех измерений. Познайте себя как тотальность. Индивидуальное тотально, тотальность – в индивидуальности. Все едино, и одно есть все.

 

...

Как-то ученик спросил мудреца:

– Что делать, если я не чувствую присутствия Бога?

– Ощутити это как дар Его временное отсутствие, – предложил мудрец.

Ученик спросил:

– Что такое смерть?

– Откуда мне знать?

– Но ведь ты – просветленный!

– Возможно. Но еще не мертвый.

– Как узнать Бога?

– Действуй так, чтобы Бог узнал о тебе.

– Как добиться единения с Богом?

– Чем упорнее этого добиваешься, тем больше отдаляешься от Него.

– А как преодолеть это расстояние?

– Осознать, что никакого расстояния нет.

– Значит ли это, что Бог и я – одно?

– Не одно. Но и не два.

– Как такое возможно?

– Солнце и его свет, океан и волны, певец и песня – не одно. Но и не два.

 

Божественность всепроникающа. Наука и духовный опыт подтверждают одну и ту же истину Наука открывает существование Бога через исследование электромагнитных, гравитационных, тепловых и световых волн и всепронизывающих полей. Существование этих полей – прямое свидетельство существования Бога. Божественность находится в пище, которую мы едим, в воде, которую пьем, в воздухе, которым дышим. В мире нет места, лишенного электромагнитных полей. Это Единое Поле философы воспринимают как Божественную силу. Тотальность воспринимаемого – это то, что мы называем материей. Тотальность всех воспринимающих – это то, что называют коллективным сознанием. Их идентичность, проявляющая себя как восприимчивость и процесс восприятия, гармония и мудрость, привлекательность и любовь, вечно подтверждает себя.

Видимый мир – свидетельство присутствия Божественного сознания. Умом никогда не постичь даже тайны человеческого тела. В теле триллионы клеток, и каждая клеточка несет полную информацию о теле. Глаз может воспринимать 130 миллионов видов световых лучей. Неспособные понять эту запредельную силу Высшего Сознания отрицают само его существование. Интеллектуально нельзя доказать несуществования и существования Бога. У каждого своя вера. И поэтому говорится: «Нет», – ответ для говорящих «нет». «Да», – для говорящих «да». Помните: в этой тотальности дорога каждая часть. Вы нужны! Никто не выше, и никто не ниже, никто не превосходящий, и никто не подчиненный. Когда вы не сравниваете, все ничтожество и все величие исчезает. Вы есть, вы просто здесь. Маленький куст или большое дерево – не важно. Ты являешься самим собой. Лист травы так же необходим, как величайшая звезда. Этот голос кукушки так же велик, как любой Будда: мир был бы менее богат, если бы кукушка исчезла. Посмотри вокруг. Все необходимо, и все хороши вместе. Это органическое единство, никто не выше, и никто не ниже, никто не важнее, никто не ничтожнее. Все несравнимо уникальны и необходимы. В этом таинство осознания.

Физик Дэвид Бом писал: «Если Вселенная на уровне частиц меньше квантов нелокальна, это значит, что реальность в конечном счете – целостное полотно без швов и только наши человеческие особенности побуждают нас разделять ее на такие категории, как ум и тело. Сознание не отлично от материи. Здесь нет двойственности, потому что обе эти категории вторичные и производные и обе свертываются в более высокую общность». В своей теории Бом предполагал, что каждый пространственно-временной участок мира содержит в себе весь порядок Вселенной. Это включает в себя как прошлое, так настоящее и будущее. Подобно голограмме, где каждый сегмент содержит информацию о целом запечатленном объекте, каждый участок воспринимаемого нами мира содержит в себе полную информацию о структуре Вселенной или целого мира. В этой холистской концепции никто и ничто в нашей жизни не остров. Все, включая мысли и поступки, произрастает из единой основы, приводя к тому, что любое изменение в одной части мира немедленно сопровождается или отражается в соответствующих изменениях во всех остальных частях. Эти теории Бома были использованы американским нейропсихологом Карлом Прибрамом, рассматривавшим мозг как голографическую структуру.

Вечность

 

Нельзя убивать время, не вредя этим вечности!