Нед. Два термина были использованы для обозначения центрального предмета моего исследования, а именно,

В грязной

fi

область, называемая “религия” на европейских языках. Один из терминов - баманан - я,
означающий Бамбара-худ, качество или состояние бытия Бамбара, образ
жизни бамбара; баманан-это название этнической группы; суф

fi

x - ya обозначает абстрактное существительное. Мы
интуитивно сочли бы термин "бамананья" слишком всеобъемлющим как обозначение религии,
но, поскольку я имею в виду ритуалы, то есть формы действия, я бы подчеркнул, что этот термин
обращен к культурной практике и ритуальным действиям в частности, а не к
способу веры и мышления.

Следует также отметить, что в обыденной речи в Мали, слово bamanan не только
используется как обозначение этноса, но и в значении “язычники” или “фетишист”.
Человек, как бамбара и других, которые только что были говорить на языке бамбара, используя слово
bamananya, а затем перейдет к французской бы самопроизвольно выбирать слова “animisme”
или “fétichisme”, чтобы описать бамбара религии, особенно когда противопоставив ее Исламу.
Поскольку слово bamananya в таких дискурсов относится к типу религии, этот термин может
использоваться также о “традиционной религии” среди других этнических групп, чем бамбара,
особенно в отличие от ислама и христианства. Таким образом, слово бамананья относится к

ОДУШЕВЛЯТЬ

ОБЪЕКТЫ

231

культурный и религиозный уклад жизни среди бамбара, а также среди других этнических
групп. В то же время это слово указывает на другой термин, который указывает на религию
бамбары.

Этот термин-тонтигия, который также является абстрактным существительным, но составным на основе мето-

Нимические ассоциации. То

fi

первый элемент тон конкретно относится к кожаной сумке, которую ее
владелец тигиносит в своих путешествиях. Всем известно, что в этой сумке находится один или несколько
фетишей (боль, пл. больв). Таким образом, тонтиги-это человек,у которого в сумке есть фетиши, фетишист,
а составное тонтигия-это общий термин для наиболее типичной религии Бамбара.
Таким образом, это слово используется в качестве прототипа. Возможно, у нас есть интуиция, что этот термин относится
к слишком узкой концепции религии, но у меня сложилось впечатление, что, когда это слово используется
как синоним бамананья, последний термин является специфическим

fi

сделано так, чтобы ассоциации шли в том
направлении, о котором сигнализирует тонтигия, а это означает, что фетишизм является наиболее типичным
для религии Бамбара. Когда по моем прибытии в Кванебугу Сунго сказал мне, что тамошние люди были
фетишистами, он думал в том же духе, как утверждал позже. Это я должен уважать
и соблюдать. Согласно моему пониманию,эти термины используются в религиозных дискурсах
как в инклюзивном, так и в прототипическом смысле для обозначения образа жизни,образа жизни,
относящегося к знанию и ноу - хау, а не к абстрактному знанию, и особенно
к профессиональному

fi

Эффективность и практика, которая имеет отношение к фетишам – и не в первую очередь к способам

О мышлении и коне

fi

Гурации убеждений.

В языке бамбара есть и другие термины для обозначения религии, но они заимствованы
из арабского языка: диин (ар. дин, религия) и сира (Ар. сират, путь), а также соединения ала - сира
(Ар. аллах, Бог и сира) и диин-сира. Последнее соединение иногда используется в
общем смысле для обозначения религиозной практики или формы религии. Во время моих бесед
с людьми из Бамбары об исламе и христианстве, наводящих на сравнение с
религией Бамбара, они сосредоточились на кресте христианства и Кабе мусульман, который
были явно сопоставлены со своими собственными фетишами. Фетишизм-это естественная
система отсчета, когда они относятся к другому: “Крест и Каба-их фетиши (болив)”, - заявили мои
друзья из Бамбары. С их точки зрения, они имеют в виду не доктринальные вопросы
, а то, что они видят как прототипы артефактов других религий.