Русь и татаро-монгольскоемонголо-татарское иго

В 1206 г. в далекой Монголии происходит событие, изменившее дальнейший ход истории многих стран. На Курултае (собрании родовых вождей) один из родовых вождей —  Темучин был провозглашен императором Земли, и был назван новым именем Чингисхан.

На Руси начало XIII в. характеризуется относительной стабильностью. Половцы, разбитые в 1203 г. Романом Галицким, хотя и продолжают периодические набеги, но их позиция становится менее враждебной: большинство половецких ханов склоняются к переговорам и стремятся принять участие в посреднической торговле между русскими и Востоком. Свою роль сыграла и распространившаяся практика династических браков русских князей со знатными половчанками. Владимиро-Суздальский князь Всеволод III «Большое Гнездо» (брат Андрея Боголюбского), будучи после смерти Романа Галицкого наиболее могущественным князем Руси, на некоторое время прекращает междоусобные войны.

В Западной Европе в это время жили крестовыми походами в Палестину против неверных (мусульман) и в Константинополь против раскольников (православных), что привело к созданию Латинской империи на территории Византии. Два лидера западно-христианского мира — римский папа и император Священной Римской империи — боролись за единоличную гегемонию. Франция вела борьбу с правившей в Англии династией Плантагенетов, в ходе которой погиб один из самых известных королей Англии Ричард Львиное Сердце. Испания в основном оставалась под властью арабов. На севере Европы окончательно сложились христианские королевства Швеция, Норвегия и Дания, больше не пугавшие ближние и дальние земли нашествиями викингов.  

Ни в Европе, ни в России даже не подозревали о существовании Монголии, и, естественно, ничего не знали о только что появившейся монгольской империи.

Новая империя начала очень быстро расширяться. Основными причинами военных успехов армии Чингисхана историки называют: во-первых, монгольский лук «саадак», стрелы которого пробивали любые доспехи на расстоянии 300 шагов^[38], и, во-вторых, способ организации войск: «Монгольская армия XIII в. … являлась, вне сомнения, наилучшей военной организацией мира в этот период. В основном она состояла из кавалерии, сопровождаемой инженерными войсками… монголы использовали тяжелую кавалерию в дополнению к легкой»^[39]. К началу 1220-х гг. были завоеваны огромные территории: подчинены многие монгольские и тюркские племена, завоеван северный Китай, Персия, шло подчинение Хорезма. Во время кампании против шаха Хорезма армия Чингисхана достигла Азербайджана, и было принято решение двум армиям пройти на север через Кавказ и провести разведку «западных стран». Одним из событий этого рейда было жестокое поражение объединенных русско-половецких войск на реке Калка в 1223 г. Это была первая встреча русских с татаро-монголамимонголо-татарами.

В 1225 г. после успешных походов Чингисхан вернулся в Монголию, и там, в 1226 г. умер. На курултае 1229 г. Великим ханом был избран сын Чингисхана Угэдэй, который продолжил расширение империи. И в 1235 г. на совете курултая было принято решение: направить две армии на покорение Кореи и Южного Китая, одну на покорение Ирака, Сирии, Кавказа и сельджукского султаната, и одну армию на покорение Европы.

Западной армией командовал внук Чингисхана Бату (по-русски Батый). За пять лет с осени 1236 по декабрь 1241 г. монголы прошли, разоряя все на своем пути, Волжскую Булгарию, Русь, Польшу, Чехию, Моравию, Венгрию, Хорватию и подошли к Вене. Но 11 декабря 1241 г. умер Великий хан Угэдэй. И Батый, возможно, потому, что борьба за власть в Монголии была намного важнее завоевания Западной Европы, или потому, что армия ослабла и устала в столь продолжительном походе, решил повернуть обратно. Однако он не вернулся в Каракорум — столицу монгольской империи, куда направились другие царевичи для избрания Великого хана. Батый остановился у Волги, и создал на территории южной Руси и половецких степей кипчакское ханство, которое будут называть «Золотая Орда», со столицей в городе Сарай.

В это время западные страны не только не были в состоянии объединиться против врага, более того они решили воспользоваться ситуацией и попытаться, пока на них не напали монголы, расширить свои территории за счет разграбленных монголами регионов.

 Еще в конце XII — начале XIII в. в восточно-прибалтийском регионе появляются сначала немецкие купцы, торгующие с Новгородом и Псковом, затем католические миссионеры, обращающие в христианство языческие племена литовцев, латышей и др., а затем немецкие рыцари-крестоносцы, отвоевывающие пространство для своих купцов и своей веры. В 1186 г. не очень дальновидный полоцкий князь разрешил немецкому епископу построить церковь, а затем и крепость на территории своего княжества. К 1202 г. уже основана Рига и возникает орден Меченосцев (впоследствии — Ливонский орден), целью которого было обращать в католицизм не только язычников, но и православных. В 1229 г. один из польских князей призывает из Палестины рыцарей Тевтонского ордена для защиты от самого воинственного литовского племени — пруссов. Рыцари были очень воинственны и хорошо организованы. Они составили четкий план завоевания территории, где в соответствии со стратегическими соображениями, были перечислены районы, подлежащие завоеванию. «Каждый год предполагалось захватывать небольшой район Пруссии. После его оккупации крестоносцами местное население должно было либо уничтожаться, либо выселяться, должны были строиться замки и церкви и селиться немецкие колонисты»^[40].

Итак, в 1240 г., в то время, когда монголы разоряли южную Русь, немецкие рыцари овладели Псковом, а шведы напали на Новгород. Шведы, достаточно быстро разбитые на Неве князем Александром Ярославичем, в том же году ушли обратно. Немцы, обосновавшись в Пскове, в течение двух лет грабили новгородские земли, убивали русских купцов, шедших с товарами. Но в 1242 г. они потерпели сокрушительное поражение в битве, известной как «Ледовое побоище», от войск Александра Невского. Эти две битвы имели огромное значение для России, так как остановили продвижение немцев на Восток.

После поражения немцев на Чудском озере папы римские перестали возбуждать рыцарей на крестовые походы против русских, а решили избрать другой путь, пытаясь подчинить Русь католической церкви, они стали активно использовать дипломатию. Осознавая, что русским нужна помощь для освобождения от татаро-монголовмонголо-татар, папа Иннокентий IV присылает целый ряд посольств и булл к русским князьям: он предлагает помощь Запада в обмен на принятие католицизма.

Александр Невский, который только что бился с представителями Запада за русскую землю, полагал, что условия, при которых может прийти помощь от папы, будут еще жестче, чем условия монгольского господства: и те, и другие хотят подчинения, но от монголов можно откупаться данью, Запад же претендует на вмешательство во внутреннюю жизнь. Кроме того, после разграбления Константинополя в 1204 г. и завоевания Византии крестоносцами трудно было воспринимать Запад как союзника. И Александр Ярославович делает важнейший политический выбор: он отвергает предложение папы, едет в 1247 г. на поклон к хану и получает от него ярлык на Великое княжение.

В это же время князь юго-западной Руси Даниил Галицкий, который «был после Мономаха самый блестящий представитель рыцарственного поколения южнорусских князей, со всеми их доблестями и недостатками»^[41], попытался действовать иным образом. Он пытается организовать сопротивление татаро-монголаммонголо-татарам и обращается к императору Священной Римской империи и папе за помощью. После долгих переговоров Даниил соглашается отдать себя под покровительство римского папы, но обещанной помощи он так и не получает. И в 1250 г. он так же, как и Александр Невский, вынужден ехать в орду и признать свое подчинение хану. В 1255 г. надежда на освобождение от татар ненадолго возвращается. Папский легат по поручению Иннокентия IV коронует Даниила Галицкого. (Это первый и единственный король в русской истории.) Даниил в союзе с литовским князем Миндовгом пытается отвоевать у татар некоторые города бывшего Киевского княжества, но монголо-татары татары высылают против Даниила карательные войска, а помощь с Запада так и не приходит. Становится понятно, что Русь завоевана надолго.

Один за другим князья побывали в ставке Батыя и признали господство хана. Те из них, кто отказывался выполнять монгольские обряды, как, например, Михаил Черниговский, были казнены. Для утверждения на Великое княжение согласия хана Золотой Орды было недостаточно, необходимо было ехать в Каракорум к Великому хану. Русские князья теперь правят по воле хана и от его имени. Подчинение русских князей было первой задачей хана, далее необходимо было организовать управление покоренной территорией и сбор дани с населения.

В момент появления монгольской империи монголы не имели письменности (Чингисхан умер неграмотным). Но ко времени завоевания Руси монгольская империя с помощью китайских и мусульманских советников смогла сформировать эффективные военную, административную и финансовую системы. В административной и финансовой сферах монголы во многом опирались на опыт китайской империи, особенно использовались китайские административные и финансовые институты для управления на завоеванных территориях. Наиболее известными советниками Чингисхана были Елюй Чуцай и Махмуд Яловач^[42]. «Необходимо подчеркнуть, что это была совершенная и уникальная по тем временам государственная система — продукт двухтысячелетнего развития китайской цивилизации. Нигде в мире в те времена не было столь четкой бюрократической организации, организации, способной производить переписи и кадастры и собирать налоги в соответствии с доходами плательщика. Европа в этом отношении не могла сравниться со странами Востока — хорошо известно, что первый кадастр во Франции провел император Наполеон, а до этого налоги собирались “абы как”, “навскидку”».^[43] Таким образом, на Руси появляются элементы китайской и персидской административных систем.

Региональные различия, существующие на Руси еще до татаро-монгольскогомонголо-татарского нашествия, после завоевания проявились в различных формах управления монголами этими частями, что еще больше углубило различия между ними. В Южной Руси было установлено прямое управление ханами Золотой Орды, т.е. в данном регионе теперь не было русских князей. В 1245 г. там была проведена перепись населения для того, чтобы установить количество налогоплательщиков и их платежеспособность, а также возможное число рекрутов для монгольской армии. Перепись являлась частью социально-экономической системы, сформировавшейся в монгольской империи по образцу системы, существовавшей в Китае, под руководством китайских советников Чингисхана и его сына Угэдэя. Для организации сбора налогов и реализации рекрутской повинности население было поделено на десятки (общины), сотни (несколько общин) и орды. Члены этих административных единиц сами избирали старших над ними и ответственных перед монгольскими чиновниками: десятских, сотских и ватаманов (предводитель в переводе с персидского).

В Галицко-Волынской Руси перепись была проведена в 1260 г. Население в юго-западной и западной Руси было организовано так же, как и в южной, но ответственным за сбор налогов перед монголами был князь. Монгольская система управления просуществовала в этих регионах до середины XIV в. В 1349 г. Галич был отвоеван у татаро-монголовмонголо-татар поляками, и, соответственно, перешел под власть польского короля. А к 1363 г. большинство западнорусских земель признали господство литовского князя и перестали платить дань монголам. Таким образом, эта часть Руси освободилась от монгольского ига примерно на 100 лет раньше остальной, попав при этом под католическое влияние. Из документов послемонгольского периода известно, что члены общин были прикреплены к своим общинам и могли уйти только, если они находили себе замену. Однако трудно сказать, установилось ли это прикрепление при монголах или уже при польском или литовском господстве. 

Новгородская земля, включая Псков и Вятку, не была захвачена монголами во время похода Батыя в 1237–1240-х гг. Но в 1258 г. хан прислал в Новгород чиновников для проведения переписи. Новгородцы первоначально пытались сопротивляться, впоследствии, осознав грозящую опасность, разрешили «численникам» провести перепись. Однако новгородцам удалось добиться того, что монгольские чиновники не остались в городе, и налоги для хана новгородцы собирали сами. Татаро-монгольскоеМонголо-татарское иго в Новгородской земле выражалось в выплате дани и принятии того князя, который получал ярлык на Великое княжение от хана. Учитывая, что договоры Новгорода с князем сильно ограничивали власть последнего, и, соответственно власть хана, а дань была переложена на смердов, которые не имели гражданских прав, и жителей пригородов, новгородцы не считали себя зависимыми от Орды.

В северо-восточной Руси, Рязани и Смоленске перепись населения проходила дважды в 1257–1258 и в 1274–1275 гг. (Приказ о проведении второй переписи во всей Монгольской империи пришел от великого хана Хубилая, так как ему нужны были дополнительные войска для войн в Южном Китае и Индокитае.) Данные второй переписи оставались базой для налогообложения населения до середины XV в. «Численники» поделили население на десятки, сотни, тысячи и тьмы (десятки тысяч). Князья этих земель остались у власти, однако их полномочия долгое время были сильно ограничены. Хан мог в любое время отнять ярлык на княжение и передать другому князю. В городах присутствовали сборщики налогов и ханские чиновники с отрядами, которые следили за степенью лояльности хану.

Первоначально сбор налогов был отдан на откуп мусульманским (в основном хорезмским) купцам. «Способ сбора дани был очень отяготителен. В случае недоимок  откупщики насчитывали большие проценты, а при совершенной невозможности платить брали людей в неволю. Кроме того, они раздражали народ неуважением к христианской вере»^[44]. Недовольство откупщиками привело в 1262 г. к ряду крупных восстаний в Суздале, Владимире, Ростове, Ярославле и других городах, в ходе которых были перебиты многие откупщики. Первоначальной реакцией хана Берке, который тогда правил в Золотой Орде, было наказать мятежников. Но Александр Невский, который был Великим князем, успел приехать в Орду и уговорить хана не посылать карательные отряды. Более того, в результате дипломатической деятельности Александра Невского хан изменил систему сбора дани. С 1260-х гг. откупщики больше не посылались на Русь, и с этого времени до начала XIV в. налоги собирали монгольские чиновники — «баскаки». В первой трети XIV в. в русских городах происходит ряд восстаний против баскаков. После жестокого подавления восстаний баскаки из Руси отзываются и сбор «выхода» переходит в руки русских князей. На Руси появляются четыре великих князя — Московский, Тверской, Рязанский и Суздальский, которые получают право самостоятельно собирать налоги и привозить их хану. В конце XIV в. Московскому Великому князю удается замкнуть на себя все финансовые отношения с Ордой: в 1383 г. Тохтамыш передает сбор дани в руки Московского князя в надежде на помощь Москвы против Тимура. Это способствовало значительному увеличению финансовых ресурсов Великих князей, и усиливало их власть. 

Помимо налоговой системы в этот период формируется система таможенных обрядностей: мыт и тамга. Мыт зародился в древности как единая торговая и проезжая пошлина. Тамга была принесена на Русь монголо-татарами (ВЫШЕ ТАТАРО-МОНГОЛАМИ) (тамга в переводе с тюркского означает знак собственности, клеймо или печать) и стала торговой пошлиной. Проезжие пошлины взимались на мытах за право проезда с товаром, торговые взимались за право торговли товарами, т.е. за право купли и продажи. Мыт же взимался с количества возов или лодок независимо от ценности товара. Мыта было два: мыт сухой с возов и мыт водяной с лодок. Разновидностями мыта были головщина и костка, т.е. сбор с лиц, везущих товар. При возвращении купца кое-где взималась разновидность головщины — задние калачи. Если воз измерялся сажнями, то собиралось посаженное. При попытке купца объехать таможню и уклониться от уплаты пошлины с него взимался двойной штраф с воза — промыт, а с купца — дополнительный штраф — замыт. Мостовщики и перевоз — это сбор за право провоза товара через мосты и по перевозам. Мыт просуществовал до середины XVIII в. Тамга остается до настоящего времени, видоизменилось только ее содержание. Постепенно тамга стала одной из наиболее доходных пошлин, взимаемых со стоимости товара. Ее название перешло на все сборы, получившие наименование таможенных, и на место их сбора, — таможню.

Северо-восточная Русь рассматривалась как часть Золотой Орды, которая, в свою очередь, была частью Великой Монгольской империи: хан Золотой Орды подчинялся Великому хану. Однако, в 1360 г. Южный Китай восстал против Великого хана и в 1368 г. монгольская династия Юань была свергнута, что означало конец Великой Монгольской империи. Она распадается на отдельные части, называемые обычно ордами. 

Примерно в это же время начинается затяжной кризис в Золотой Орде. Русские воспользовались ситуацией и выступили против татаро-монгольскихмонголо-татарских войск. Результатом были две крупные победы — 1378 г. на реке Воже и Куликовская битва 1380 г. Несмотря на то, что не удалось окончательно избавиться от ига (пришедший в Орде к власти Тохтамыш оказался сильным правителем и вновь подчинил Русь), эти победы имели огромное морально-психологическое значение. 

После Куликовской битвы Золотая Орда просуществовала еще 100 с небольшим лет. Но уже в 90-х гг. XIV в. в ней вновь наступает полоса кризисов. Наиболее сильным ударом для Орды было нашествие Тимура (Тамерлана) — предводителя одной из орд, появившейся после распада Великой Монгольской империи. Разрушение крупнейших городов Золотой Орды не только подорвало торговлю, но и привело к падению ремесла в этих городах. Кроме того, Тимур попытался лишить возможности восстановить торговые и финансовые потоки Золотой Орды и стимулировал изменение торговых маршрутов китайской и индийской торговли с Западом из северных районов Каспия и Черного моря в Персию и Сирию. Только на окраинах Золотой Орды — на средней Волге и в Крыму —  остались не разрушенные Тимуром города.

Все это сильно ослабило Орду и стало причиной ее распада: в 20-х гг. XV в. появляется Сибирское ханство; в 1445 г. выделилось Казанское ханство; в 1449 г. — Крымское ханство. Остатки Золотой Орды, расположенной вокруг Сарая, еще некоторое время претендовали на верховенство в русской политике и на получение дани с Руси, но в 1480 г. после стояния на реке Угре Русское государство окончательно освободилось от зависимости. Правда, стоит отметить, что крымскому хану Россия посылала «поминки» до азовских походов Петра I.

Оценки последствий татаро-монгольскогомонголо-татарского ига для нашей страны в последнее время носят дискуссионный характер в российской историографии. Ряд историков считает, что из-за почти 250-летнего ига Россия отстала от Запада и свернула с европейского пути, который был характерен для Киевской Руси, став подобной восточным деспотиям. Другие считают, что благодаря татаро-монголаммонголо-татарам Россия, используя опыт передовых в то время Китая и Персии (административный аппарат, армия и т.д.), создала мощное государство, смогла защитить свое существование, значительно расширить свою территорию и стать империей. Третьи утверждают, что влияние татаро-монгольскогомонголо-татарского ига на Русь было минимально.

Не углубляясь в дискуссию, можно выделить следующие последствия татаро-монгольского ига. Прежде всего это катастрофические разрушения, которым подверглась Русь во время набегов татаро-монголовмонголо-татар. Особенно стоит отметить погром 1238–1240 гг, набег 1252 г., набеги 1281 и 1293 гг., связанные с борьбой Андрея Городецкого и Дмитрия Переяславского за великое княжение, карательный поход на Тверь 1327 г., сожжение Москвы 1382 г., нашествие Едигея в 1408 г.

Наибольший ущерб был нанесен городам и городской экономике. Основные экономические, политические и культурные центры — наиболее древние города Киевской Руси — были разрушены до основания. Было уничтожено почти 3/4 крепостей, волостных центров. Произошло массовое уничтожение людей, огромное количество было продано в рабство и уведено в Орду: население Руси уменьшилось на 10%. На юге обезлюдели огромные территории — Киевская, Черниговская и Переяславская земли. Чувство страха и унижения сопровождало русского человека на протяжении долгого времени.

Еще более драматичным было то, что система, введенная монголами, не позволяла городам восстановиться. До монголо-татарского нашествия жители городов Киевской Руси, так же, как и жители городов Западной Европы, были привилегированной социальной группой: они не платили дань, и имели право участвовать в политической жизни через участие в вече. Привлекательность статуса горожанина способствовала притоку населения в города, увеличению емкости рынка, развитию ремесла, торговли, строительства, образования. Завоевав Русь, монголо-татары обложили податью все население, в том числе и городское, ввели практику увода квалифицированных мастеров и ремесленников в Орду, что привело к исчезновению многих ремесел (производство эмали, скани, глазированной полихромной керамики, стеклянных и бронзовых бус, техники чернения, резьбы по камню). Страх быть уведенным в Орду являлся антистимулом для передачи опыта и мастерства детям, мало было желающих осваивать ремесла и повышать квалификацию. Помимо дани на население была возложена воинская повинность. Все это ведет к тому, что народ перестает стремиться в города и, наоборот, из городов уходит подальше от татар(-МОНГОЛОВ?) в глубь лесов. Отток населения из городов ведет к их упадку, что сокращает строительство, и приводит к регрессу всех ремесел, связанных со строительством. Только в середине XIV в., когда власть монголов ослабла, начинается возрождение городов и ремесел. Однако стоит отметить крайне важный факт, то небольшое количество ремесленников, которое оставалось на Руси, как правило жили в княжеских владениях и работали на князя. И когда начинается возрождение и рост ремесла, ремесленники продолжают работать не на рынок, а на князя.

Сельское хозяйство пострадало меньше, чем городская экономика, хотя в некоторых регионах из-за снижения плотности населения происходит возврат от трехпольной системы к подсечно-огневой.  В целом можно говорить об устойчивом росте сельского хозяйства в Восточной Руси в монгольский период. Главной причиной этого роста была миграция населения в районы Москвы и Твери как наиболее безопасные и, соответственно, увеличение запашки. Увеличению запашки так же способствовало распространение в этот период железных топоров, пил и других плотницких инструментов, что облегчало борьбу с лесом.

Торговля в первый период монгольского правления так же, как и ремесло, приходит в упадок (исключая Псков и Новгород, не захваченные монголами). Прежде всего из-за разорений, кроме того, из-за монополии мусульманских купцов центрально-азиатского происхождения. И только в XIV в. русские купцы (в основном из Твери и Москвы) включаются в торговлю с Востоком. К концу XIV в. они уже контролируют судоходство на Волге, торгуют с городами в Азовском регионе (особенно с городом Сурож) и Крыму. Через Новгород и Псков растет торговля с Западом, например, из Твери в Богемию экспортировались замки. Однако объемы торговли в этот период намного меньше, чем во времена Киевской Руси.

Таким образом, главным последствием монгольского ига можно назвать структурные изменения в экономике. Во-первых, рост удельного веса сельского хозяйства. Во-вторых, не только относительное, но и абсолютное сокращение городов, ремесла и торговли. В-третьих, изменение структуры собственно городской экономики. В домонгольский период экономика базировалась на развитых товарно-денежных отношениях, в монгольский период города превращаются в сельские поселения: горожане заводят большие сады и огороды, разводят домашнюю птицу и мелкий скот. Увеличивается значение крупных земельных поместий. Возрождающиеся ремесла опираются не на массовый потребительский спрос, т.е. рыночные отношения, а на заказы князя и его бояр-вотчинников, т.е. потребности формирующегося государства.

Значительным изменениям в монгольский период подверглась сфера политического и административного управления. В области внутренней политики наблюдается резкое сокращение свобод всех слоев населения.  В домонгольской Руси существовало три центра власти: вече, дружина, князь. С завоеванием Руси монголами вече теряет свою силу, так как мнение народа больше никого не интересует: у хана достаточно войск, чтобы покарать непокорных, более того, князья также могут использовать татарские войска в своем противостоянии с народом. (Вече остается в городах, не захваченных монголами: в Новгороде, Пскове и Вятке.) Дружинные отношения приходят в упадок. Значительная часть дружинников погибла во время противостояния с татаро-монголамимонголо-татарами, и так же как в случае с вече, князь при разногласиях с дружиной и боярами теперь может прибегнуть к такому убедительному аргументу, как хан и его войско. Таким образом, постепенно исчезают местные институты, ограничивающие княжескую власть; единственным и главным ее ограничителем является воля хана. Первые сто лет ига эти ограничения очень сильны. Роль князей, в том числе и великого князя, сводится к хозяйственному управлению своим уделом.

В области административного управления монголы, как уже говорилось, вводят на Руси систему по китайскому образцу. Ее признаки — перепись и прямое обложение налогами всего населения, введение круговой поруки для облегчения сбора налогов, введение воинской повинности, выстраивание ямской (дорожной) службы для повышения эффективности управления, устройство почтовой системы. Все эти меры создавали институциональную основу и инфраструктуру для управления отдаленными друг от друга и слабо связанными экономически территориями, которыми воспользовались московские князья, как только начала ослабевать монгольская власть.

Еще одним очень важным последствием монголо-татарского ига был рост монастырей и рост их богатства. Монголы уважительно относились к различным религиям. Монастырям ханы выдавали тарханные (охранные) грамоты, освобождавшие их от налогов. Это способствовало притоку населения на монастырские земли и росту богатства монастырей. В XIV в. было основано более 200 монастырей — больше, чем за всю предыдущую историю. Монастыри становятся центрами сохранения идей о единстве русской земли, поддержания духовных традиций Древней Руси, центрами письменности, образования и искусства. Православная религия стала идеологической основой для последующего объединения Руси. 

Таким образом, изменения, связанные с монголо-татарским игом, способствовали созданию централизованного государства, с неограниченной верховной властью, способной управлять огромной территорией, состоящей из различных — в этническом, религиозном, экономическом и социальном отношении — регионов.

 

Вопросы для обсуждения

· Какую роль сыграли варяги в становлении Русского государства?

· Каково влияние степных кочевников на Русь?

· Была ли частная собственность в Киевской Руси?

· Можно ли провести аналогию между городами Киевской Руси и Древней Греции, Киевской Руси и средневековой Европы?

· На какие доходы жил киевлянин или черниговец в Х в.?

· Почему Русь приняла христианство по византийскому образцу?

· Почему распалась Киевская Русь?

· Каково отношение князей к земле в киевский и в удельный периоды?

· Почему русское общество было подвижным и на что это повлияло?

· Был ли у Руси в XIII в. выбор между Западом и Востоком?

· Почему Северо-Восточная Русь оказалась сильнее других земель?

· Как повлияло монголо-татарское иго на эволюцию русского государства и общества?

 

 

Литература.

· Вернадский В.Г. Киевская Русь. Тверь, М., 2000.

· Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953.

· Иловайский Д.И. Становление Руси. М., 2005.

· Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 1-2. М.: Мысль, 1988.

· Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн.1. М., 1995.

· Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. Историко-археологические очерки. Л., 1985.

· Нефедов С.А. А было ли иго? // Урал индустриальный: сб. Екатеринбург, 2001.

· Осокин Е. Внутренние таможенные пошлины в России. Казань, 1850.

· Правда русская / Под ред. Б.Д. Грекова. Т. II. М., 1947.

· Розинская Н.А. Социально-экономическая история России, т.1, М., 2009.

· Шапиро А.Л. Проблемы социально-экономической истории Руси XIV–XVI вв. Л., 1977.

 

 

Лекция 2

Социально-экономическое развитие Московского княжества — Московского царства (1453 – 1613 гг.)

Н.А. Розинская