Объект и предмет социологии духовной жизни.

 

Понятие «духовная жизнь» и соотношение его с терминами «материальная жизнь» и «социальная жизнь». Понятие духовной культуры:

— содержит в себе все области духовного производства (искусство, философию, науку и пр.),

— показывает социально-политические процессы, происходящие в обществе (речь идет о властных структурах управления, правовых и моральных нормах, стилях лидерства и пр.).

Древние греки сформировали классическую триаду духовной культуры человечества: истину — добро — красоту. Соответственно были выделены и три важнейших ценностных абсолюта человеческой духовности:

— теоретизм, с ориентацией на истину и созданием особого сущностного бытия, противоположного обычным явлениям жизни;

— этим, подчиняющий нравственному содержанию жизни все иные человеческие устремления;

— эстетизм, достигающий максимальной полноты жизни с опорой на эмоционально-чувственное переживание.

Духовная культура предполагает деятельность, направленную на духовное развитие человека и общества, а также представляет итоги этой деятельности.

Материальная культура подразделяется на:

— производственно-технологическую культуру, представляющую собой вещественные результаты материального производства и способы технологической деятельности общественного человека;

— воспроизводство человеческого рода, включающего в себя всю сферу интимных отношений между мужчиной и женщиной.под материальной культурой понимается не столько создание предметного мира людей, сколько деятельность по формированию «условий человеческого существования». Сущностью материальной культуры является воплощение разнообразных человеческих потребностей, позволяющих людям адаптироваться к биологическим и социальным условиям жизни.

уровни анализа духовной жизни.Философский, социологический и психологический уровни

Духовная жизнь – духовная деятельность людей и созданных ими институтов (широкое понимание). Дух – обитатель не вещественного, а существенного мира… (В.И. Даль)

Походы к содержанию, структуре, объекту и предмету социологии духовной жизни. Сферы жизни:

 - Экономическая

 - Социально-политическая

 - Духовная

Они определяются следующим:

 - Труд

 - Общение

 - Познание

Деятельность направлена на удовлетворение потребности людей:

 - в еде, одежде

 - в познании

Духовная сфера общества выступает как относительно самостоятельная.

Уледов (??) Духовное производство, потребление и распространение духовной жизни предполагают и общение. Обмен продуктами деятельности составляет основное. Области духовной сферы: идеологическая…

Понимания духовной жизни:

 - Как охватывающие процессы воспитания, искусства, литературы и т.д.

 - присутствует во всех институтах общественной жизни. Связана со всеми концепциями и т.д.

Подходы к содержанию структуры курса к социологии духовной жизни: ОБЪЕКТ

 - Козлова: Духовная жизнь - вырабатывающее энергию ядро социальной жизни, способ осуществления социальной жизни и всех ее материализуемых форм. Отсюда в поле зрения социальной жизни попадает пространство воспроизводства социальной жизни, в котором возникают социальные взаимодействия, а так же основные виды, формы, субъекты процессы и институты социальной жизни. Нужно определить: дух, душа, культура, ценности – основной объект теоретического анализа. Особенности воспроизводства духовной жизни в группах, стратах с помощью каналов социальной мобильности.

Основные формы воспроизводства духовной жизни – наука, искусство, нравственность.

Роль социального взаимодействия - …?

 - Игнатьев. Жизненная способность личности и общества, берущее свое начало из древнефилософских учений и наук. Необходимость возвышения потребностей личности и развитие духовности общества.

 - Волохов А.В. Духовная жизнь – все отношения. Разделы – социология искусства, социология науки…

 - Хавронюк: на индивидуальном, групповом и общественном уровнях. Определенные задачи – дать представление о сложных процессах эволюции духовности человека… представить знание по динамике и статике духовной жизни современного общества…

Понимание социологии духовной жизни. ПРЕДМЕТ

2 подхода

 - специальная социологическая теория, объясняющая

 - теория среднего уровня, где рассматриваются части духовной жизни.