Вопрос из зала: при чём тут учения.

Нет я тебе просто поясняю. Голь - это те кто живут чисто дарами природы. Т.е. изначально было, это потом они уже стали попрошайничать. Потому что там же: «просите и дано вам будет», правда что дадут поесть или по мозгам - это уже дело другое.

 

Допустим, было понятие «человек изошёл вон»:

 

т.е. он отправился в какую-то сторону. Действие. И заметьте человек ушёл – он вышел вон. Но если он ушёл, а после него что-то осталось, хотя-бы запах – это уже называлось не «вон», а «вонь»:

 

 

Видите? Образ сразу же поменялся. Т.е. неприятное ощущение после ухода данного человека. Т.е. что после себя он оставил – неприятное ощущение, неприятные запахи и прочее и не только человека.

 

Но было ещё такое понятие:

 

Не «вони», а «воны». Т.е. когда говорили «воны» – говорили о неприятных людях. «Воны пришли и ушли».

 

Вопрос из зала: там написано в «ы» «ерь»?

Да «ерь» (Ь), «еры» (Ы). Заметьте, помните мы разбирали была форма: если мы говорим человек существует. Старая форма была бы какая? «ен» (енъ):

 

т.е. он есть. «Ен» впоследствии изменили на советское «он»:

 

а была «ен» (енъ).

Т.е. как будет он священнослужитель? священное – «кап» и добавлялось «он» (т.е. «ен» по старому) и получалось КАПЕНЪ:

 

Ну там у Пушкина, у Тютчева тоже есть форма «ен».

Но «ен» это он, а когда была форма они? «ен» – это в первую очередь мужчина.

 

Вопрос из зала: «енки»?

«Енки» – это всё равно мужчины, т.е. мужчины те. А когда просто говорят «они пришли», т.е. пришли мужчины. А когда пришли женщины – писали «оне» пришли:

 

А это большевики перевели тоже как они. Но оне (онh) было понятие множественное.

Они пришли (енъ) – это те кого мы знаем, мужчины.

Оне пришли (онh) – это те кого мы знаем, женщины.

Если «энти» пришли – те о которых мы слышали, они живут где-то по-соседству, т.е. о соседях. Он, оне и они - это как бы о наших друзьях, близких, родственниках.

Если с соседней деревни – говорят «енти» заявились т.е. соседские, деревенские.

Но когда говорят «воны» (воны) пришли – говорилось что пришли как-бы нехорошие люди, от которых неприятный осадок в душе, неприятный запах и прочее. Т.е. пришли совершенно другие, совершенно чужие.

Ну наверно сами замечали: идёшь по рядам на базаре, где допустим торгуют мясом. Русские женщины, подходишь нормальное мяско смотришь, запах приятный. В соседний отдел зашёл – там нерусь (казахи, грузины там, армяне). И что? и запах уже неприятный, чужой. А чужой запах для нас было определение как – вонь (вонь). Поэтому про них мы и говорили – воны (воны) там.

 

 

Допустим, есть священный звук «Ом»:

 

А если мы говорим что вот это священное, рицательное (?) же не только, будем говорить «ом» – это не только звук, это священная вибрация. Т.е. а когда сотворённое и существующее священное, мы говорим «омь»:

 

так до сих пор называется наша река, впадающая в Ирий (?). т.е. она у нас не только была создана, она и существует. И существует в движении - она же постоянно течёт. Поэтому здесь означала что? то что существует и продолжает существовать.

Вопрос из зала: это что...река...?

Но мы реку потом будем разбирать, у нас для этого есть Философия, Веданта.