Тема 13. Социальная работа С одинокими людьми

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

1. Современные концепции одиночества

2. Типы одиночества

3. Профилактика и терапия одиночества

 

Литература

Вейс, Р. Вопросы изучения одиночества // Лабиринты одиночества. - М.: Прогресс, 1989. - С.98-113.

Гайдис, В.А., Рапопорт, СС. Турейкина, Д.П. Брачные объявления: некоторые результаты эксперимента журнала “Шейма” / В.А. Гайдис, С.С. Рапопорт, Д.П. Турейкина // Социологические исследования. - 1985. - №4. - С.66-75.

Гурко, Т.А., Мацковский, М.С. Одинокий мужчина в большом городе (Постановка проблемы) // Становление брачно-семейных отношений / Ред. кол. М.С. Мацковский и др. - М., 1989. - С.7-25.

Жуховицкий, Л. Помоги своей судьбе / Л. Жуховицкий. – М.: Изд-во политической литературы, 1989. – 350 с.

Перлман, Д., Пепло, Л.Э. Теоретические подходы к одиночеству // Лабиринты одиночества… - С.152-168.

Раадшелдерс, Дж., Гирвельд, Д. Типы одиночества // Лабиринты одиночества… - С.301-319.

Рук, К.С., Пепло, Л.Э. Перспективы помощи одиноким // Лабиринты одиночества…- С.512-551.

Фромм, Э. Искусство любить: Исследование природы любви / Э. Фромм. - М.: Педагогика, 1990. – 160 с.

Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – М.: Прогресс, 1990. – 269с.

Швалб, Ю., Данчева, Н. Одиночество: социально-психологические проблемы. / Ю. Швалб, Н. Данчева. – Киев: Украiна, 1991. – 270 с.

Янг, Д.И. Одиночество, депрессия и когнитивная терапия: теория и ее применение // Лабиринты одиночества…- С.552-593.

I. Одиночество – одно из наименее разработанных социальных понятий, хотя ученые и провели немало исследований, в частности, экспериментов по влиянию изоляции, обособленности от внешних раздражителей на поведение людей. Хотя эти эксперименты значительно отличаются от реальных жизненных ситуаций, где их длительность и результаты неизвестны, поражает тот факт, насколько быстро у объектов эксперимента помрачается сознание и, в конечном счете, начинаются галлюцинации. Сильная тяга к внешним раздражителям дает о себе знать очень скоро, и человек легче поддается внушению, становится более подавленным, у него уменьшается способность ясно мыслить по сравнению с нормальным состоянием. Эксперименты показали, что даже изолированная шимпанзе - неполноценная шимпанзе. Видимо, индивидуальное сознание является продуктом психик, находящихся во взаимодействии.

В современной науке сложилось немало концепций одиночества, хотя они и не дают полного, систематического описания данного феномена. Остановимся на рассмотрении концепций, наиболее представленных в практике социальной работы[19].

Согласно психодинамической концепции (Зилбург), одиночество является отражением характерных черт личности: нарциссизма, мании величия, враждебности. Зилбург (30-е гг. ХХ в.) проследил происхождение одиночества, начиная с детской колыбели. Ребенок узнает радость быть любимым и вызывать восхищение вместе с потрясением, порожденным тем, что он - маленькое слабое существо, вынужденное ждать удовлетворения своих потребностей от других. Это и есть зародыш отчужденности, враждебности и бессильной агрессивности. Салливан (50-е гг. ХХ в.) также усматривал корни одиночества взрослого в детстве. Именно в подростковом возрасте потребность в человеческой близости принимает форму потребности в приятеле, друге, с которым можно обменяться самыми сокровенными мыслями. У подростков, испытывающих недостаток социальных навыков вследствие неправильных взаимоотношений с родителями в детстве, как правило, возникают трудности при установлении приятельских отношений со сверстниками. Эта неспособность удовлетворить подростковую потребность в интимности может привести к глубокому одиночеству.

Ф.Фромм-Рейхман признает влияние Салливана на ее понимание проблемы, акцентируя внимание на негативных последствиях “преждевременного отлучения ребенка от материнской ласки”.

Видный представитель феноменологического подхода к проблеме К.Роджерс полагал, что общество вынуждает индивида действовать в соответствии с социально оправданными, ограничивающими свободу действия образцами. Это ведет к противоречию между внутренним (истинным) “Я” и проявлениями “Я” в отношениях с другими людьми. Уверенность в том, что истинное Я индивида отвергнуто другими, “держит людей замкнутыми в своем одиночестве”. В отличие от психодинамической концепции одиночества, К. Роджерс не очень доверял ранним детским влияниям, которые испытывает личность. Согласно его концепции, содержание опыта одиночества составляют текущие влияния, которые испытывает личность.

Р.Вейс утверждает, что одиночество – продукт интерактивного влияния как фактора личности, так и фактора ситуации. Поэтому причины одиночества следует искать во взаимном влиянии личности и ее окружения. Другая причина одиночества связана с социальными отношениями, такими как привязанность, руководство, оценка, и появляется в результате недостаточности социального взаимодействия индивида, при котором должны удовлетворяться основные социальные запросы личности.

Вейс установил два вида одиночества: эмоциональное, вызванное ”отсутствием привязанности к конкретному человеку” (любовных, супружеских отношений, например), и социальное как результат отсутствия доступного круга общения, т.е. значимых дружеских связей или чувства общности.

К.Боумен, Д.Рисмен и Ф.Слейтер – видные представители социологической трактовки проблемы. Причины одиночества социологами видятся вне индивида, и акцент делается на изучении характера общества. К.Боумен анализирует три фактора, ведущих к одиночеству: ослабление связей в первичной группе; рост семейной и социальной мобильности. В определении причин одиночества акцент делается на значении событий, происходящих в жизни человека в зрелом возрасте.

Согласно системной концепции одиночества (Дж.Фландерс, 80-е гг. ХХ в.), поведение живых организмов отражает переплетение влияний нескольких уровней, действующих одновременно как система. Уровни располагаются от клеточного до межнационального. Система – это совокупность элементов, взаимодействующих между собой, обусловливающих друг друга и образующих единое целое. Иначе говоря, приверженцы системного подхода дают позитивную оценку одиночества, определяя последнее как механизм обратной связи, помогающий индивиду или обществу сохранить устойчивый оптимальный уровень человеческих контактов.

Завершая анализ концепций одиночества, выступающих теоретическим основанием организации практики социальной работы с одинокими людьми, как и профилактики данного явления, воспользуемся таблицей.

 

                                         Таблица3