Правление Али-хана. 1599-1606 г.г.

1599 год. Умер башкир-мусульманин из племени усерган села Юлдаш (Эткол) Зианчуринского района.

Транскрипция: «Тамга. 1007 ил».

Перевод: «Тамга. 1007 год».

Примечание: Пишут – «Основана башкирами Усерганской вол. Ногайской дороги на собств. землях, известна с 1765. В 1795 в 42 дворах проживало 227 чел., в 1866 в 58 дворах — 353 человека. Занимались скотоводством, земледелием. Была мечеть. В 1900 зафиксирована также мельница».

1600 год. Получение жалованной грамоты башкиром Осинской дороги Гайнинской волости Килейкой Абезгельдиным (отцом Тереберды Алиева) на вотчину, состоявшую по обе стороны реки Камы, от устья реки Белой и Волошки до устья Камы со впадающими речками и реками Турпуром, Баясом, Байкетом, Бардою большою и малою, а мельким Назегушем, Мутавлею (Мотовилиха)...с одну сторону с Тулвою рекой...а с другой стороны Камы по рекам Меддьвежьевки, Змеевки, Отчере...от Алексея Михайловича.

1600-1603 время правления Великого князя Ногайского Урмамета сына Исмагил мирзы. 1600-1619 годы. Время правления нуратдина Динмухамата сына Динахмет-бека. 1600-1621 годы. Время правления в Малой ногайской орде Яхшисада сына Мамай-бека.

1600-1606 годы. Калмыки Хоорлюка оказывали помочь Али-хану.

1600-1619 годы. Время правления нуратдина Динмухамета сына Тинахмет-бека.

1600-1621 годы. В Малой Ногайской орде правил Яхшисад сын Мамай-бека.

1601 год. Начало неурожая и голода. После гибели Кучума новым сибирским ханом около 1601 г. был провозглашен его старший сын Али. Он и его братья сохраняли власть над частью южных лесостепных и степных территорий Сибирского ханства. В связи с этим в кочевьях Кучумовичей постоянно находились представители отдельных ногайских кланов и башкирских племен Южного Зауралья из числа сынрян, табын и мякотин (бякотун). После занятия престола Сибири он в начале даже примирился с Московским царством, так что царь Борис Годунов возвратил ему сына Хансюера и других родственников, в том числе и его брата по отцу Ишим-султана, который с 1601 года находился тут в «кормлении».

1602 год. Умер башкир-мусульманин села Темясево Баймакского района.

Эпитафию использовали дважды. Старшая надпись на правом верхнем углу.

 

Транскрипция старшей надписи: «1010 ил».

Перевод: «1010 год (хиджра)».

Примечание: Пишут – «Основана башкирами Усерганской вол. Ногайской дороги на собств. землях, известна с 1765. В 1795 в 42 дворах проживало 227 чел., в 1866 в 58 дворах — 353 человека. Занимались скотоводством, земледелием. Была мечеть. В 1900 зафиксирована также мельница».

В этом же году московские послы выручили Крымскому хану Газы-гирею дары в 1400 рублей.

1602 год. Продолжение неурожая и голода.

1603 год. Продолжение неурожая и голода. В Московское княжество прибыл на «кормление» сибирский царевич Ишим-султан, будущий основатель Башкиро-калмыцкой конфедерации и главнокомандующий башкирских войск во времена Земского собора 1613 года.

С 1603 г. Али-хан начал регулярно совершать набеги на сибирские городки и поселения, пока не попал в плен 1606 году со всеми женами и детьми. В Московском княжестве он жил постоянно в городе Ярославле вместе со вторым сыном Кучума Алтанаем, не занимал никаких постов, удалившись на покой.

В этом же 1603 году Кадыйргали бег Джалаири закончил свой труд "Жамигат-таварих". К сожалению, мне факсимиле листов рукописи не доступны. Поэтому даю только общие сведения из Википедии. «Как историк он оставил народу очень ценный исторический труд. Это «Жами ат — таварих» — «Сборник летописей» — историческое сочинение, излагающее события, Средней Азии в XIII—XV веках. Написано на чагатайском языке с широким применением народных пословиц и поговорок».

1603-1617 годы. Правление Великого князя Ногайского Иштиряка сына Урус бека.

1603 год. Умер башкир-мусульманин села Аушкуль (Старо-Байрамгулово) Учалинского района.

 

Транскрипция: «1011 ил».

Перевод: «1011 год (хиджра)».

Примечание: Пишут – «Основана в 1824 башкирами д.Мулдакаево Кара- и Бара-Табынской вол. Троицкого уезда на собств. землях под назв. Байрамгулово (по имени первопоселенца помощника старшины Байрамгула Габдулзалилева). Второе назв. происходит от гидронима (Әүешкүл, баш., букв. — кривое озеро). В 1866 в 47 дворах проживало 312 человек. Занимались скот-вом, земледелием. В кон. 19 в. отмечена водяная мельница. В 1900 зафиксирована мечеть. С нач. 20-х гг. совр. название».

1604-1622 годы. Время правления тайбуги Каракилембета сына Уразмухамет-бека. Шэжэрэ башкир кара-кипчаков сообщает об этом тайбуге следующие сведения.

Транскрипция: «Анг аугли Бабсак би ханнг анг иагнда аултрур аирди, аимди инэ Бржаннг атаси Караклмбт ханнг сул иакндэ аултрур аикан – «Мгр хан аулча, артиндин хан(лк) Бабсакка тиар, мн буш калирмин, бу Бабсак

аулминчэ мнга ханлк тимас». Бунг ауринин курэ алми, бр мжлстэ аултрган

уктдэ, Караклмбт килб, киак бшакли аук аилан атуб, Бабсакни англамастан атуб аултрди. Инэ аугли бар аирди, Шихманаи атлу, анга тбнду, аул качди. Караклмбт кууб килуб – «Бу три калса, кчандан булса, ата дадин hм канун аистар hм алур» - диб куа баруб, итуб, (Алакуиан баши, Шихманаи иалани дирлр) шул иаланда аултрди. «Аимди бунлардин нсли калмади» - диб, сунб турур аирди».

Перевод: «Его (Саин Булата) сын Бабсак бек располагался с правой стороны хана, а отец Бурзян бека Каракилембет бек всегда сидел с левой стороны хана. «Если хан умрет, ханство достанется Бабсаку, а я же останусь не причем» - думал он. Ревнуя положению Бабсака. Однажды во время пира неожиданно убил его. Еще у Бабсак бека был сын Шикманай, на него

пинался, тот убег. Преследуя его Каракилембет думал так – «Если этот

останется живым, то когда-нибудь будет добиваться отцовского престола

и кровной мести и осуществить задуманное им» - догнав в местности под названием «Алакуян баши Акманаево поле» убил и его. «Теперь уж не осталось потомства» -думая, радовался».

Примечание: Бабсак сын Саин Булата. Сам Саин Булат-Хан (Сайын) был чингизидом, сыном Султана Ногайской Орды (государства у побережья Каспия). Был Касимовским ханом (Касимов - город недалеко от Рязани). В июле 1573 года Саин-Булат крестился (новое имя Симеон) в селе Кушалино.

Тем же летом взял в жёны овдовевшую княгиню Анастасию Черкасскую. (их дети были последними потомками Ивана III и Софии Палеолог). Был в хороших отношениях с Царем Иваном (Царь даже был на его свадьбе - ист. летописный свод). Более того, наравне с Русскими князьями участвовал в Ливонская Войне и противодействии Крымскому хану Даулет-Гирею. В период смуты Борис Годунов видел в нем противника, так как некоторые бояре высказывались за союз и сотрудничество с Симеоном. Ослепший Симеон был сослан в то самое Кушалино, лишен титулов и Тверской вотчины. Чингизид стал жертвовать остатки состояния для православных храмов и монастырей. Лжедмитрий Первый постриг его в монахи. После фактический ссылок, умер в Симоновом монастыре под Москвой в 1616-м.

1604 год. Хоурлюк кочевал в верховьях Иртыша.

1604-1622 годы. Время правления тайбуги Кара Килембета сына Уразмухамет-бека.

1605 год. Сведения отсутствуют.