Рэйки во время второй мировой войны.

К 1938 году было около 450 Рэйки практиков в Дайшоджи и Осаке. Среди них некоторые, включая дядю Чийоко, тётю и сестру имели ступени Шихан-Каку и Шихан (ступени помощника-мастера и мастера-учителя). Прошло 10 лет с того момомента как её дядя мистер Сугано впервые обучился Рэйки в Осаке. Чийоко получила ступень Шихан-Каку весной 1939 и ступень Шихан (мастера-учителя) осенью того же года. Она достигла этих ступеней гораздо быстрее чем обычно, благодаря её глубокому погружению в Рэйки и близким связям с Хайяши Сенсеем через мистера Сугано.

       Её дядя выбрал Шоносуке Ямагучи в качестве её будущего мужа и было решено послать его в филиал компании в Маньчжурию в качестве управляющего делами. Мистер Сугано был уверен в том, что там будет война и знал, что Рэйки будет нужно в Маньчжурии (тогда Японской колонии).

       Чийоко вышла замуж в 1942 году и оставалась в Маньчжурии до окончания войны. Во все времена и хорошие и плохие Рэйки помогало ей и позволяло ей помогать другим, что было по настоящему оценено каждым, кого это затронуло. Она до сих пор в величайшей благодарности к Хайяши сенсею и её дяде мистеру Сугано за открытие пути для неё для помощи стольким многим людям.

Факты, связанные со смертью Хайяши Сенсея.

Считается, что то как Хайяши сенсей умер является загадкой, но есть известные факты.

Родственник Чийоко Ямагучи слышал историю прямо от Чие Хайяши, жены Хайяши сенсея.

       Война становилась всё более ожесточённой и как бывший военнослужащего Хайяши Сенсея ожидал неминуемый призыв на военную службу. Будучи посвящённым Рэйки практиком обученным Усуи сенсеем, это было невозможно для него участвовать в войне в качестве военного офицера, даже в качестве медицинского офицера. Он знал, что ему не будет позволено проводить Рэйки лечение на поле боя и что ему придётся применять традиционную медицину с которой он был не согласен.

       А из-за его путешествия на Гавайи его подозревали в шпионаже. Он столкнулся с невозможным для себя выбором: идти на войну или быть заключённым и расстрелянным. Он решил умереть с честью и закончил свою жизнь сам в присутствии его жены и некоторых своих студентов.

 

После смерти Хайяши Сенсея.

После его смерти Миссис Чие Хайяши продолжила дело своего мужа в проведении Хайяши Рэйки Кенкью-кай (семинаров) и путешествовала по Японии по местам её мужа. Она приезжала в Дайшоджи филиал несколько раз каждый год для Рэйджу-кай (инициирующих сессий).

       В 1941 году некоторые члены Дайшоджи Рэйки сообщества провели буддийскую мемориальную церемонию за Хайяши сенсея и с тех пор такие церемонии проводились несколько раз. Даже когда миссис Хайяши не приезжала в Дайшоджи, Рэйджу-кай продолжались по инициативе некоторых Шиханов до 1950, когда она стала приезжать более часто.

       Почти все люди, которые участвовали в тех семинарах с Чие Хайяши сенсеем уже умерли, поэтому сложно выяснить точные детали. Сохранились только фрагменты о тех временах. Один человек помнит, что на мемориальную службу за Хайяши сенсея в 1952 году приезжала леди с Гаваев, которую звали миссис Таката, чтобы выразить своё уважение. Чие Хайяши сенсей просила её приехать в Японию навсегда и возглавить Хайяши Рэйки Кенкью-кай, но она отказалась. Это было достаточно давно с тех пор как она обучилась Рэйки у Хайяши сенсея и она уже начала изменять и популяризировать Рэйки на Гавайях. Он не уверен в том, насколько серьёзно миссис Хайяши пыталась убедить миссис Такату принять её предложение, но она часто жаловалась на трудности в поиске подходящих приемников.

       Сегодня есть всего несколько Рэйки практиков в Японии они не продвигают активно этот оригинальный стиль Рэйки.

       В настоящее время мы создали Джикиден Рэйки Семинары в целях сохранения оригинальных идей и линии Усуи сенсея и Хайяши сенсея. Мы надеемся, что Джикиден Рэйки пробудит людей всего мира, давая им возможность восстановить их естественные способности к исцелению и в конечном счёте создать более здоровое общество.

 

 

Миссис  Чие Хайяши – шестая слева, в первом ряду – со своими студентами

 

 

Глава 3.