Реформы шан яна и их влияние на царство цинь

Шан Ян родился в 390 г. до н. э. в царстве Вэй. Впоследствии он переехал в царство Цинь из-за невостребованности своих способностей в своем родном царстве и поступил на службу к циньскому правителю Сяо-гуну (Итс Р. Ф., 1961, с. 57-58). В 359 г. до н. э., он создал первый свод законов. Основные изменения в жизни народа сводились к следующим:

1) Установление системы разделения населения на группы по пять («у») и десять («ши») семей, которые несли ответственность за преступления одной семьи внутри группы. Была также введена ответственность в виде смертной казни за недонесение крестьян о преступлениях и сокрытии преступников у себя в домах. В случае же, если они выдавали преступников, они поощрялись наравне с воинами, которые приносили головы врагов. Нововведенная круговая порука помогала сдерживать недовольство крестьян, которое ранее выливалось в народные восстания, потрясавшее все царство.

2) Введение системы поддержки торговли, ремесел и землепашества, которое легисты считали одним из важнейших занятий в государстве. В рамках этого был отменен налог с урожая и введен новый налог с земли, зависевший от земельного владения. Если стихийное бедствие причиняло ущерб землевладельцу, то он мог уже, как это было ранее, просить помощи у государства в возмещении убытков. Любому желающему было разрешено на льготных условиях обрабатывать пустоши и малоплодородные земли, что привело к мощному притоку безземельных крестьян из соседних царств. Те, кто переселялся на три поколения получали полное освобождение от уплаты налоговой повинности. Была отменена государственная и общинная собственность на землю и введена неограниченная частная собственность. Это привело к тому, что доля земледельцев в населении царства Цинь стала увеличиваться. Некоторые мелкие земледельцы разорялись, однако крупные земледельцы, в которых Шан Ян видел опору для циньской экономики, богатели. Так же те, кто занимался земледелием, освобождались от трудовой повинности.

3) Аристократы потеряли возможность участвовать в управлении циньским государством, они лишались большинства своих привилегий. Их место в управлении государством заняли военные, которые единственные в циньском государстве в правление Сяо-Гуна признавались полноправными гражданами и обладали немалым количеством привилегий. Устанавливались 20 социальных рангов которые присваивались тем, кто имел воинские заслуги. Также, существовала возможность покупки этих рангов за определенное количество зерна, что было приравнено к проявлению воинской доблести. В зависимости от этого ранга жаловались дома, земли и слуги. Знать, не имеющая воинских заслуг, не включалась в списки знатных фамилий и не имела привилегий.

4) Циньская армия подверглась полному перевооружению, было введено железное оружие и улучшено снаряжение воинов. Правом изготовления оружия стало обладать исключительно государство. В связи с этим улучшилось качество оружия. Был введен новый воинский устав, предусматривающий строжайшую дисциплину и жестокие наказания за её нарушение. Колесницы, ранее составляющие основу всей циньской армии, были заменены на конницу (Ши Цзи, 1996, т. 7, с. 86-89).

Эти реформы укрепили центральную власть циньского государства, повысили количество налогов, поступавших в её казну, увеличили боеспособность её армии, усилили все царство. Они обеспечили приток безземельных крестьян из соседних царств, что позволило развиваться земледелию.

Вскоре после проведения этих реформ и усиления царства Цинь, оно начало вести агрессивные завоевательные войны с соседними царствами. В 331 г. до н. э. Цинь победило царство Вэй. В 318-316 годах до н. э. Цинь воевало с коалицией царств Хань, Чжао, Вэй, Янь, Ци и разгромило их все, захватив часть их плодородных земель. В 311-307 годах до н. э. оно совершило несколько походов против царств Вэй, Хань и Чу.

В III в. до н. э. основным противником Цинь становится Вэй. В 293 г. до н. э. полководец Цинь Бай Ци разгромил совместно действующие царства Хань и Вэй, из-за чего в них наступил экономический и политический кризис. После этого Цинь некоторое время не вело войн, восстанавливая свои силы и осуществляя подготовку к будущим войнам. В 273 году до н. э., оно вновь осуществило поход в царство Вэй, которое так и не смогло полностью оправиться от поражения 293 г. до н. э. В 264 г. до н. э. оно нанесло поражение Хань, а в 260 г. до н. э. – Чжао, уничтожив практически всю его огромную армию, насчитывавшую около 900 тысяч человек. (Древний Китай, 2006, с.66-68)

Успехи царства Цинь в борьбе с соседними царствами обусловлены в первую очередь именно реформами Шан Яна, так как они модернизировали все сферы деятельности государства. Однако, необходимо отметить, что необходимость проведения реформ в китайских царствах назревала давно и в других царствах также существовали многие люди, пытавшиеся провести реформы, которые бы укрепили государство и императорскую власть и урезали привилегии аристократов (У Ци в царстве Чу, Шэй Бу-хай в Хань, Ли Куй в Вэй, и т.д.). Но, по разным причинам, основной из которых являлось сопротивление наследственной аристократии, цеплявшейся за свои полномочия, эти реформы не были доведены до конца. (Переломов Л.С, 1981, с. 43-50). В Цинь же силы аристократов были достаточно слабы, чем и объясняется успешное проведение реформ.

Таким образом, царство Цинь в эпоху Воюющих Царств превратилось из отсталого царства в сильное военно-бюрократическое государство с мощной властью правителя. Поэтому возможности объединить все китайские царства в единую огромную империю были только у царства Цинь, что вскоре и произошло.

Царство Цинь было образовано в 771 г до н. э. Сян-гуном. Он получил земли этого царства в награду от правителя Чжоу за борьбу со степными племенами кочевников. В 7 и 6 вв. до н. э., Цинь соперничало с царством Цзинь, находясь в коалиции вместе с царствами Сун и Ци и постепенно расширяло свою территорию за счет захвата земель племен варваров – жунов и ди, обитавших на северо-западе (Васильев Л.С., 2000, с. 64-65). Эти племена составляли значительную часть населения царства и поэтому, среди соседних царств, Цинь считалось варварским. Влияние царства Цинь начало усиливаться в 5 в. до н. э. Для этого есть несколько причин:

Во-первых, царство Цзинь, с которым Цинь, в основном граничило, на протяжении всего 5 в. до н. э. находилось в состоянии острого политического кризиса, который, в конце концов привел к тому, что в 403 г. до н. э. Цзинь распалось на три царства: Вэй, Чжао, Хань. Поэтому Цинь, которое до этого было слабее Цзинь и вело только оборонительные военные действия, могло теперь постепенно расширять свою власть и влияние в соседних царствах.

Во-вторых, царство Цинь занимало выгодную географическую позицию: оно находилось очень далеко на западе и было защищено естественными рубежами — рекой Хуанхэ и горными хребтами — от вторжения соседних царств с востока. Вместе с тем Цинь занимало удобную стратегическую позицию для наступления как на царства среднего течения Хуанхэ (Хань, Чу, Чэнь), так и на пограничные племена.

В-третьих, царство Цинь имело возможность торговать с северными племенами кочевников, которые являлись посредниками между ним и странами Центральной и Средней Азии, что значительно увеличивало богатство царства.

Образование Афинского государства. Реформы Тезея. Органы власти. Законодательство Драконта.

Древние Афины - город-государство в Аттике, которое с 5 века до н. э играло наряду со Спартой ведущую роль в истории Древней Греции. В Древних Афинах сформировалась демократия. В социальном отношении каждое племя состояло из больших кланов, которые разделялись на больших семей-родов. Семьи в произвольном порядке группировались во фратрии - особые религиозные объединения со своими культовыми праздниками и церемониями. Фратрии складывались в филы, которые после стали чисто территориальными подразделениями общей территории полиса, причем не только город, но и вся Аттика соответственно делилась на 4 филы.Территорию Аттики населяло в конце 2 тыс до н.э. 4 племени, каждое из которых имело свои народное собрание, совет старейшин, выборного вождя – базилевса. Переход к производящей экономике с индивидуальностью труда привел к разделу общинной земли на участки с общественным владением, к развитию имущественной дифференциации и постепенному выделению родовой верхушки и массы свободных общинников. Эти процессы ускорялись развитием ремесла, торговли, чему способствовала приморское положение Афин. Богатые семьи стали первыми собственниками рабов. Первобытное об-во превращалось в совет старейшин. Географические условия, развитие связей между племенами – все это предпосылки для объединения Аттики под единой властью. В микенскую эпоху афиняне платили позорную дань юношами и девушками критскому царю Миносу. От нее их освободил выходец из пенелопского города Тесей. Именно ему приписывается слияние отдельных поселений Аттики в город Афины. И после Тесея продолжительное время Афины управлялись царями. Одному из них, Кодру, удалось, пожертвовав жизнью, защитить город от вторгшихся в Аттику воинственных дорийцев.После этого решено было больше царей не иметь, ибо на появление лучшего, чем Кодр, не надеялись. Общество состояло из:1)эвпатриды – монополия на занятие государственных должностей.2)Геоморы – землевладельцы, ремесленники, метеки – выходцы из других общин.

Высшая власть принадлежала археопагу, заменив совет старейшин. Дальнейшее развитие связано с борьбой широких народных масс с господством родоплеменной аристократии. Решающим этапом стали реформы Солона – отмена долгового рабства, изменение политической структуры общества.Произошло разделение на 4 категории: пятисотники – занимали любые должности, всадники, зевгиты- не могли избираться лишь в архонты и феты могли только избирать. Клисфен – демократизация афинского политического строя. Было изменено административное деление, в основе лежал территоривальный принцип. Новые государственные органы – совет, коллегитя стратегов. Сложилось рабовладельческое государство в форме демократической республики. Право участия в политике имели все полноправные граждане, не моложе 20 лет: они обсуждали вопросы законодательства, внутренную политику, международные отношения, выборы должностных лиц. Совет 500 являлся исполнительным органом. Избирался путем жребия от 30-50. Срок полномочий – 1 год: привлечение к суду долж лиц, заслуш их отчеты

Образование этого древнего гос-ва связано с греческим героем Тезеем. Знаменитые реформы Тезея были проведены в 13 веке до н.э.Одной из основных нововведений было объединение всех частей Аттики в единое целое – с центром в Афинах. Этот процесс получил название «синойкизм». В основе объединения лежали две основные причины: экономическая и внешнеполитическая; во-первых, с развитием частной собственности началось развитие ремёсел и отделение ремесла от земледелия, что в свою очередь вызвало рост торговли. В этих условиях члены родов, фратрий и племён должны были перемешиваться друг с другом, а во-вторых необходимо было противостоять внешней агрессии против дорийцев во второй половине II тыс. до н.э. Была создана единая система управления – Совет. Также всё население страны было разделено на три категории: эвпатриды – родовая знать, геоморы – земледельцы, демиурги – ремесленники. Реформы Тезея способствовали: 1) Созданию центрального управления, в рассмотрении которого оказались дела, до того находившиеся в ведении племён; 2) Была предпринята первая попытка разорвать родовые связи путём деления населения на привилегированное и непривилегированное; 3) Возникает «общеафинское народное право», возвышающееся над обычаями отдельных племён. Несмотря на это дальнейшее развитие было обусловлено усилением родоплеменной знати, власть сосредоточилась в руках 9 архонтов (после 683 года), что привело к сильному социальному «перекосу» в пользу эвпатридов, также серьёзные изменения происходили в городе. Благодаря развитию ремёсел, стала складываться городская рабовладельческая знать, что привело к новому роду противоречий. Между родовой и городской знатью. Огромное количество противоречий социально-экономического характера привело к реформам Солона.