Лекция 9. Социальные изменения и социальная эволюция

Лекция 9. Социальные изменения и социальная эволюция

 

Социальные процессы и социальные изменения

Определения

Социальные изменения - преобразования, происходящие с течением времени в организации, структуре общества, образцах мышления, культуре и социальном поведении.

- трансформация культурных и социальных институтов с течением времени

 

Социальные изменения представляют собой многофакторный процесс, на который влияют «вызовы» внешней среды, изменения в экономике, культуре, идеологии и др.

Источники социальных изменений:

Ø Население

Ø Окружающая среда

Ø Технологии

Ø Культура

Ø Коллективное поведение

Ø Социальные движения.

Основные типы причин социальных изменений:

1. Природные причины – истощение ресурсов, загрязнение среды обитания, катаклизмы.

2. Демографические причины – колебания численности населения, перенаселенность, миграция, процесс смены поколений.

3. Изменения в сфере культуры, экономики, научно-технический прогресс.

4. Социально-политические причины – конфликты, войны, революции, реформы.

5. Социально-психологические причины – привыкание, насыщение, жажда новизны, рост агрессивности и т.д.

Перечисленные причины социальных изменений могут являться как внутренними, так и внешними по отношению к данной социальной системе.

 

Г.В. Осипов предлагает следующую классификацию соц. изменений:

• структурные — изменения структуры различных социальных преобразований
• функциональные — изменения функций отдельных социальных институтов и организаций
• процессуальные — происходят в сфере социального взаимодействия и взаимоотношений между различными общностями, институтами, организациями
• мотивационные — перемены в сфере мотивации индивидуально-типовой деятельности

Осипов считает, что все виды социальных изменений взаимосвязаны, провоцируют друг друга и, следовательно, приводят к постоянной социальной динамике общества.

 

Социальный процесс - любой вид движения, смены состояний какого-либо объекта или явления (поток событий, модификаций, трансформаций, социокультурных изменений, последовательность социальных событий и т.п.).

 

 

Виды социальных процессов

 

Пётр Штомпка предлагает классификацию социальных процессов по шести критериям:

1. Формы социальных процессов
2. Результаты социальных процессов
3. Осведомленность населения о социальных процессах
4. Движущие силы социальных процессов
5. Уровни социальных процессов
6. Временной аспект социальных процессов

 

По форме различают направленные и ненаправленные социальные процессы.

Направленные — необратимые социальные процессы, в которая каждая последующая стадия отличается от предыдущей и включает ее результат, а более ранняя стадия подготавливает условия для более поздней. Направленные делятся на однонаправленные, разнонаправленные и ступенчатые.

Ненаправленные — изменения которые носят либо чисто случайный, хаотический характер, не опирающийся на какой-либо образец, либо подчиняются определенным повторяющимся или, по крайней мере, сходим моделям, причем каждая последующая стадия идентична или качественно напоминает предыдущие виды. Различают четыре вида ненаправленных социальных процессов — неупорядоченные, цикличные, спиральные, стагнация.

По результатам выделяют два типа социальных изменений — морфогенетические и трансмутационные.

Морфогенетические — это созидательные процессы, ведущие к фундаментальным новшествам, то есть возникновению новых состояний общества, социальных структур и условий существования социума.

Трансмутационные изменения делятся на репродуктивные и трансформационные. Репродуктивные изменения — адаптивные, уравновешивающие, поддерживающие, носящие характер количественных изменений. Трансформационные — некоторые репродуктивные процессы, приводящие к качественным изменениям состояния общества.

По осведомленности населения. Американский социолог Роберт Мертон предлагает различать три вида социальных процессов в зависимости от осознания населением их конечных результатов — явные, скрытые и "процессы-бумеранги".

Явные — изменения, смысл которых и их последствия осознаются населением.

Скрытые — изменения, смысл которых не осознается.

"Процессы-бумеранги" — социальные процессы, смысл которых населением осознается,однако их последствия для большинства населения не ясны.

В зависимости от того, где находятся движущие силы, провоцирующие изменение состояние социального объекта различают эндогенные и экзогенные.

Эндогенные (движимые внутренними причинами) раскрывают потенциальные возможности, свойства и тенденции, заключенные внутри изменяющегося социума.

Экзогенные (движимые внешними причинами) является реактивными, отвечают на вызов, стимул или давление извне.

Уровни социальных процессов соответствуют уровням социальных изменений, которых насчитывается четыре: (Осипов)

1) социальный (глобальный) уровень — это изменения, затрагивающие все сферы общества (экономическое и техническое развитие, политические революции, кризисы, глобальные миграции, урбанизация)

2) уровень больших социальных групп — изменения в социальной структуре общества (социальное расслоение, социальная и профессиональная мобильность)

3) уровень институтов и организаций — изменения, происходящие в рамках отдельных социальных институтов (реформы и реорганизации отдельных сфер общественной жизни)

4) уровень межличностных отношений — изменения социальных связей между отдельными индивидами

В зависимости от времени разворачивания и протекания социальных процессов, различают кратковременные, долговременные и постоянные процессы.

Кратковременные процессы — социальные изменения, время протекания которых меньше времени существования социального объекта.

Долговременные процессы — социальные изменения, происходящие на протяжении всего времени существования объекта.

Постоянные процессы — глобальные социальные процессы, протекание которых не связано с существованием какого-либо одного социального объекта.

 

Виды социальных процессов:

— направленные,

— ненаправленные;

— обратимые,

— необратимые;

— восходящие,

— нисходящие;

— линейные,

— ступенчатые,

— циклические,

— спиралевидные и др.

Одни процессы могут выступать в качестве предпосылок социальных изменений, другие оставаться нейтральными к этим изменениям, третьи способствовать сохранению социальной системы.

 

Виды социальных изменений

 

Функциональные изменения  - носят адаптивный характер. Их цель - приспособление к меняющимся условиям окружающей среды и внутренним потребностям социальной системы.

Реформы – преобразования, изменения, переустройство какой-либо стороны общественной жизни или всей социальной системы.

Социальные революции – быстрые фундаментальные социально-экономические и политические изменения, осуществляемые, как правило, насильственным путем.

Социальная модернизация – прогрессивные социальные изменения, в результате которых социальная система (подсистема) улучшает параметры своего функционирования.

Социальная трансформация – это преобразования в обществе в результате определенных социальных изменений, как целенаправленных, так и хаотичных.

Социальная эволюция – понятие, используемое для обозначения внутренне единой системы социальных изменений, совершающихся в силу общих принципов (законов) системы и выявляющихся в определенных общезначимых тенденциях, ведущих к тем или иным социальным новообразованиям.

Социальная эволюция – «процесс структурной реорганизации во времени, в результате которой возникает социальная форма или структура, качественно отличающаяся от предшествующей формы» (Классен 2000).

 

 

Теории социальных изменений

 

 

2.1. Эволюционизм (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, социальный дарвинизм). Общество развивается по восходящей линии от низших форм к высшим. Это движение постоянно и необратимо. Все общества, все культуры проходят путь от менее развитого состояния к более развитому по единому заранее установленному образцу.

 

 

2.2. Неоэволюционизм (50-е гг. ХХ в. Г. и Ж. Ленски, Л. Уайт, Дж. Стюарт, М. Салинс, Е. Сервис, Т. Парсонс и др.).

Признание уникальности, внимание механизмам изменений, отказ от отождествления изменений и прогресса. Перемещение акцента на системность и локальную индивидуальность изменяющихся социальных форм, вводит принцип прерывности изменений и исходит из многолинейности эволюции.

 

 

2.3. Теории циклических изменений (П.Сорокин, А. Тойнби). Теория жизненных циклов цивилизаций (А.Тойнби): всемирная история представляет собой возникновение, развитие и упадок относительно замкнутых дискретных (прерывистых) цивилизаций.

Сорокин: «Социокультурные флук­туации, т. е. повторяющиеся процессы в социальной и культур­ной жизни и в человеческой истории, — это основной объект настоящего исследования». «Большинство социокультурных изменений имеют характер постоянно изменяющихся, периодически повторяющихся процессов». Процес­сы часто меняют свое направление и повторяют сами себя. «На короткое или длительное время, в одной и той же или в несколь­ких социальных системах процесс движется в определенном ко­личественном, качественном или пространственном направлении, или во всех этих направлениях, достигает «точки насыщения», а затем зачастую идет в обратном направлении». Наиболее важным принципом такой периодизации является смена доми­нирующих типов культурного менталитета и культурных систем: повторяющаяся последовательность умозрительной, идеалисти­ческой и чувственной культур.

 

 

О. Конт (1798–1857)

Основной проблемой эволюционизма в социологии стало выявление определяющего фактора социальных изменений. О. Конт в качестве такого решающего звена видел прогресс знания. Развитие знания от его теологической, мистифицированной формы к форме позитивной обусловливает переход человека от военного общества, основанного на подчинении обожествляемым героям и вождям, к индустриальному обществу, что осуществляется благодаря человеческому разуму.

 

 

3.2. Г. Спенсер (1820-1903гг.)

Эволюция -процесс перехода от состояния относительной неопределенности, несвязанности, однородности к состоянию относительной определенности, связанности, многогранности.Это универсальный процесс, объясняющий все изменения.

Сущность эволюционных изменений и прогресса заключается в усложнении общества, в усилении его дифференциации, в отмирании «неприспособленных» индивидов, социальных институтов, культур и выживании и процветании «приспособленных».

 

Спенсер усматривал сущность эволюции и социальных изменений общества в его усложнении, усилении его дифференциации, которое сопровождается ростом интеграционных процессов, восстанавливающих единство социального организма на каждом новом этапе его развития. Социальный прогресс сопровождается усложнением общества, ведущим к росту самостоятельности граждан, к росту свободы индивидов, к более полному обслуживанию их интересов со стороны общества.

 

3.3. Э. Дюркгейм (1858–1917)

Причина социальных изменений: разделение труда и социальная дифференциация.

Модернизация обусловлена усиливающимся разделением труда.

Механическая и органическая солидарность.

 

Дюркгейм рассматривал процесс социальных изменений как переход от механической солидарности, основанной на неразвитости и сходстве индивидов и их общественных функций, к солидарности органической, возникающей на основе разделения труда и социальной дифференциации, которая ведет к интеграции людей в единый социум и является высшим моральным принципом общества.

 

 

3.4. К. Маркс (1818-1883гг.)

Причины социальных изменений: рост производительных сил общества, который ведет к смене способа производства и общественно-экономической формации.

Новая общественно-экономическая формация может возникнуть лишь в результате социальной революции.

Современное общество – синоним капитализма. Критика современности.

 

Маркс определяющим фактором социальных изменений считал производительные силы общества, рост которых ведет к смене способа производства, что, являясь основой развития всего общества, обеспечивает и смену общественно-экономической формации. С одной стороны, согласно "материалистическому пониманию истории" у К. Маркса, производительные силы объективно и эволюционно развиваются, увеличивая власть человека над природой. С другой стороны, в ходе их развития формируются новые классы, интересы которых приходят в противоречие с интересами господствующих классов, определяющих характер действующих производственных отношений. Тем самым возникает конфликт внутри способа производства, образуемого единством производительных сил и производственных отношений. Прогресс общества возможен только на основе кардинального обновления способа производства, а новые экономические и политические структуры могут появиться лишь в результате социальной революции, осуществляемой новыми классами против прежних, господствующих. Поэтому социальные революции, по К. Марксу - это локомотивы истории, обеспечивающие обновление и ускорение развития общества. В подходе Маркса, т.о., представлены как эволюционный, так и революционный подходы к анализу социальных изменений.

 

 

3.5. М. Вебер (1864-1920гг.)

Причина социальных изменений: рост рациональности во всех сферах общественной жизни

Суть перехода к современности – замена традиционного мировоззрения традиционным мышлением.

В доиндустриальных обществах традиции препятствуют изменениям.

Движущую силу социальых изменений Вебер видел в том, что человек, опираясь на различные религиозные, политические, нравственные ценности, создает определенные социальные структуры, облегчающие общественное развитие, как это всегда происходило на Западе, или затрудняющие это развитие, что характерно для стран Востока.

 

 

3.6. Ф. Тённис (1855-1936гг.)

«Община и общество» (1887): объяснение процесса модернизации.

Модернизация – прогрессирующая утрата человеческой общности.

Современность: люди становятся обособленными, несмотря на объединяющие их факторы.

 

Гемейншафт (община) характеризует традиционное общество, которое основывается на тесных семейных отношениях, на нормах любви, взаимопонимания и защиты. Социальные связи базируются на родстве, общности локуса и языка. Такую организацию совместной жизни можно назвать «естественным» обществом, базирующимся на «сущностной воле» (воля, в которой содержится мышление).

Гезельшафт (общество) представлен в современном индустриальном обществе, которое базируется на экономических, безличных и искусственных отношениях, на нормах экономической ценности, труда и потребления, а также на связях, которые относятся к общественному классу и экономическим соглашениям. Это деловая организация, в которой преобладает «избирательная воля» (мышление, т.к. в нем содержится воля).

Воля – аналог способа восприятия и мотивации.

 

3.7. Т. Парсонс (1902-1979гг.)

В основе социальной эволюции культурные инновации.

4 основных механизма эволюционных изменений:

1) дифференциация, связанная с усложнением строения общества;

2) повышение адаптивной способности общества, связанное с развитием производства;

3) увеличение объема членства в обществе и усложнение социальных структур;

4) генерализация ценностей

Типологизация обществ по переменным социального действия:

Ø партикуляризм (стремление к частным моментам, обособлению, партикуляризм встречается в различных областях) / универсализм;

Ø приписывание / достижение.

 

Лекция 9. Социальные изменения и социальная эволюция