По мифу, у ахиллеса единственно уязвимым местом была пятка, не коснувшаяся чудодейственной воды реки стикс.

4. Бочка данаи´д (книж.)

1). Совершенно бесполезная и бесконечная работа.

Согласно мифу, по требованию отца, Ливийского царя Даная, сорок девять дочерей из пятидесяти убили своих мужей в первую брачную ночь, за что были обречены вечно наполнять водой бездонную бочку.

Геркулесовы столбы (книж.)

1). Высшая, крайняя степень чего-либо.

По античному преданию, эти «столпы» на границе мира поставил Геркулес в память своих странствий по Европе и Африке.

6. Дамо´клов меч (книж.)

1). Постоянно угрожающая опасность.

Из древнегреческого предания о сиракузском тиране Дионисии Старшем (432-367гг. до н.э.), который, проучить одного из своих приближенных, завистника Дамокла, посадил его во время пира на свое место, повесив над головой Дамокла на конском волосе острый меч как символ тех опасностей, которые подстерегают тирана.

Канул в лету (книж.)

1). Бесследно исчезнуть, навсегда оказаться забытым.

Из античной мифологии река забвения Ле´та в подземном царстве.

8. Му´ки тантала (книж.)

1). Страдания от сознания близости желанной цели и невозможности её достигнуть.

По древнегреческому мифу Тантал, фригийский царь, за оскорбление богов был жестоко наказан; он вечно был обречен испытывать муки жажды и голода, хотя воды и роскошные плоды были рядом с ним.

Яблоко раздора (книжн.)

1). Причина ссоры.

Из древнегреческого мифа о ссоре Геры, Афины и Афродиты по поводу того, кому должно принадлежать золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей».

Петь дифирамбы (с оттенком неодобр.).

1). Чрезмерно восхвалять, превозносить кого-либо или что-либо.

[Дифирамб – у древних греков: торжественная песнь в честь бога растительности Диониса.]

 

 

Упражнение №2.

1. Из списка фразеологизмов выпишите заимствованные в русский язык из библейско-евангелических текстов, переведённых на старославянский язык, так называемые библеизмы.

2. Определите их значение. 

3. Укажите историю происхождения данного фразеологизма.

 

 

Ответ к упражнению №2.

 

1. А´редовы веки (обл. устар.)

1). Прожить очень долго.

От имени библейского патриарха Иареды, якобы прожившего 962 года.

 

Вавилонское столпотворение (неодобр.).

1). Полная неразбериха, крайний беспорядок, сутолока.

По библейской легенде, жители Древнего Вавилона пытались построить башню («столп творения») высотой до неба; в наказание за дерзкую попытку бог «смещал» их языки, и строители перестали понимать друг друга.

Во все тяжкие (разг.).

1). С полным напряжением, отдачей сил (работать).

2). Безудержно, не зная предела.

Первоначально: звонить во все большин («тяжкая») церковные колокола в Древней Руси.

4. До морко´вкина за´говенья (разг. шутл.).

1). Неопределенно долго.

За´говенье - у верующих последний день перед постом, в который верующим разрешается есть молочную и мясную пищу.

За чечевичную похлёбку (книж.).

1). Из мелкой корысти изменить чему-либо.

От библейского рассказа о том, будто Исава уступил право старшинства (перворо´дства) своему брату Иакову за похлёбку из чечевицы.

Заблудшая овца (книжн.).

1). Сбившийся с верного жизненного пути человек.

От евангельского рассказа о том, как один человек, не досчитавшись в своем стаде овцы, пошёл искать заблудившуюся овцу и, найдя её, принёс домой на своих плечах.

Зарывать талант в землю.

1). Губить свои способности.

По евангельской притче, один из рабов зарыл данный талант (деньги) в землю, чтобы более не обогащать хозяина своим трудом.

 

8. Иерихо´нская труба (книжн.).

1) Очень громкий, звучный, зычный голос.

От названия города Иерихона, стены которого, по библейскому преданию, рухнули от трубных звуков израильтян.

9.  Как (словно, будто, точно) на мала´ньину свадьбу (разг.).

1). В изобилии, в большом количестве.

По церковному календарю, в день Мелании, 31 декабря, готовили много кушанья, которое раздавалось молодёжи и людям, «посещающих своих соседей с веселыми песнями и играми».

 

Камня на камне.

1). Решительно ничего не оставлять.