Города и торговля (Славянск, Бахмут, Мариуполь)

С 1719 г. проводилась подушная перепись. Перепись населения в то время была нацелена на учет только взрослого мужского населения. В Бахмутском уезде оказалось 6841 человек. В самом Бахмуте проживало 93 купца, 390 однодворцев и 17 помещичьих крестьян, всего 500 душ податного мужского населения. К Бахмутской провинции было приписано три города – Тор, Маяки и Цареборисов, а также 12 слобод – Райгородская, Трехизбянская, Староайдарская, Новоайдарская, Боровая, Спеваковская, Ямпольская, Сухаревская, Боровская, Капитановка, Петровская, Красненская и село Мураново.

Кроме Бахмута известно количество населения и в других населённых пунктах. К примеру, в Трехизбянской слободе, проживало 533 человека мужского пола, в Цареборисове – 600, в Староайдарской – 675, в Спеваковке – 811, а в Новоайдарской – 1176. Но купцы имелись только в Бахмуте.

Крепостные составляли всего 0,4% общего количества жителей. Помещики не спешили заселять безбрежные бахмутские степи, они не имели никакого желания подставляться под татарские стрелы.

В конце XVIII в. было составлено «Описание городов Азовской губернии». Из него мы можем узнать о жизни и занятиях населения городов Донецкого края в 1781 г.: Бахмута, Славянска, Мариуполя. В документе отражено количество населения, его состав, особенности торговли и хозяйственной жизни.

Святогорский монастырь

В конце XVII в. иноки заложили первые наземные храмы у подошвы меловой скалы: в 1679 г. был построен храм в честь апостолов Петра и Павла, а в 1708 г. – новый каменный Успенский собор.

 В 1703 г. «на жалованной великороссийской земле» возникло монастырское поселение Студенок. Жившие в нем подданные монастыря исполняли для обители «всякую временную работу». Так монастырь перешел от юртового хозяйства, т.е. собирания даров природы в округе, к продуктивному хозяйству. Интересно, что на первых порах это было не столько земледелие или скотоводство, сколько первые очаги промышленности.

Так, в 1732 г. экономическое благосостояние монастыря поддерживалось следующими заведениями:

1) мельница на реке Оскол при местечке Цареборисове, где трудились 6 человек мужского пола подданных обители;

2) стеклянный завод, построенный в 1720 г., имел при себе 23 человека;

3) винокуренный завод при селе Студенок в 4 казана, «на котором винокуренном заводе курят вина временно про расход онаго монастыря, а некоторые для продажи».

Благодаря одному из сохранившихся архивных дел за 1744 г. известно, что Святогорский монастырь занимался благотворительной и просветительской деятельностью: часть своих доходов обитель отдавала на содержание школ в окрестных селениях.

К концу века монастырь владел 25734 десятинами земли, из них 2014 десятин земли, за которые шел спор с различными помещиками и жителями близлежащих селений. На реке Студенок была устроена мельничная плотина и при ней два амбара. От мельниц обитель получала в год «разного хлеба и круп» около 600 четвертей и денег до 20 рублей.

Ведомость Изюмской провинциальной канцелярии в 1773 г. насчитывала в селениях, принадлежавших Святогорскому монастырю, 1877 лиц, положенных в подушной оклад монастырских подданых черкас (987 мужеского и 890 женского полу). К концу XVIII века в монастырских селениях наблюдается бурный рост количества жителей. Так, в 1780-х гг. монастырских крепостных крестьян только мужеского полу проживало уже 1281 душа, в 1797 г. только в слободе Богородичное насчитывалось 856 душ, а в Банном – 272 души.

Святогорскому монастырю принадлежали следующие селения, появившиеся на монастырских землях в течение XVIII века: Студенок с церковью и 228 крестьянами, Банное – 95 крестьян, Яровая – 136 крестьян, Новоселовка – 350 крестьян, Нижнее и Верхнее Нетригузкое – 59 крестьян, Богородичное – 286 крестьян, Пришибное – 67 крестьян. Кроме того, в хуторе Осиновском Купянского округа жило 15 человек монастырских подданных и при мельницах на реке Оскол под Купянском – 13 человек.

В 1787 г. по указу императрицы Екатерины II Святогорский монастырь был упразднен, а принадлежавшие ему деревни, земли и угодья отобраны в казну. В 1790 г. новым владельцем Святогорья стал князь Таврический – Григорий Потемкин. По указу Святейшего Синода монастырские храмы Успения Божией Матери и святителя Николая на скале обращены в приходские, а прочие разобраны и увезены. В упраздненном состоянии обитель находилась почти 57 лет.

 

Вид на монастырь из дворца графа Потемкина

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ

Во второй половине XVIII в. благодаря стабилизации военно-политической обстановки в Новороссийском крае, прекращению татаро-турецких нападений, и поощрению правительством колонизации края, увеличивалось народонаселение, быстро развивались торговля и ремёсла, появилось промышленное производство, делало успехи земледелие. Святогорский монастырь к концу века превратился в крупнейшего помещика, но монастырское землевладение в крае было обращено в частновладельческое.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Назовите основные занятия жителей городов, объясните, почему именно эти занятия были основными.

2. Какую роль играл Святогорский монастырь в религиозной и хозяйственной жизни нашего края?

3. Кто владел святогорскими имениями после 1787 г.?

Изучаем документ

ИЗ ДНЕВНИКА АКАДЕМИКА И. ГИЛЬДЕНШТЕДТА

«От станции Голой Долины я проехал 9 верст почти прямо на восток по южной опушке Теплинского леса до Святогорского монастыря. Правый берег Донца в этом месте очень крут и представляет меловой кряж вышиною саженей в 40. Сверху идет узкая очень крутая дорога к Донцу, на берегу которого у подножия крутых гор и лежит Святогорский монастырь. Монастырские здания, состоящие из двух церквей и дома, в котором живет архимандрит, окружены четырехугольной стеной, каждая из которых имеет шагов шестьдесят. Над рекою в нескольких стах шагах выше монастыря меловой кряж образует несколько отвесных, голых, неровных пирамидальных вершин; оне являются почти самыми высокими во всем кряже и достигают саженей 30 над поверхностью воды. Между ними построена небольшая часовня, одна половина 140 которой вырублена в меловом кряже, а другая – пристроена из кирпича. Около этой часовни в меловом кряже вырублены кельи и глубокие ходы. Кроме них, около церкви начинается подземный ход, по которому можно спуститься в нижний монастырь. Этот, вырубленный в меловом кряже, ход довольно крут и имеет саженей 200 длины. Наружный же ход из монастыря в верхнюю часовню еще круче. До построения монастыря монахи находили убежище против нападения татар в подземных кельях. С тех же пор, как Федор Шиловский [Шидловский. – Сост.], начальник Харьковского полка, построил около 100 лет тому назад монастырь, окруженный стеной, монахи находились в большей безопасности от татар. Около монастыря через Донец построен мост на сваях, имеющий около 33 саж. длины и незаливаемый водой. Донец в этом месте имеет всего только 28 саж. ширины и несколько футов глубины. Течение его очень слабо, вода прозрачна и вкусна. Левый берег Донца низменный; на нем 15-го августа бывает ярмарка. В 3-х верстах от монастыря вверх по Донцу на правом его берегу лежит небольшое село Богородичное, принадлежащее монастырю; вследствие чрезвычайной крутизны гор между этой деревней и монастырем нет проезжей дороги. В нескольких верстах от монастыря вниз по Донцу лежит другая небольшая деревня, принадлежащая монастырю и известная под именем слободы Монастырской. В том месте мелового кряжа, где находится часовня, показываются кремневые пласты. Я заметил два таких пласта: первый идет саженях в 5-ти ниже высочайшей из пирамидальных вершин и саженях в 15-ти ниже высочайшей вершины всего хребта; второй саженях в 4-х ниже первого, но все еще саженях в 20-ти над поверхностью воды в реке.… В двух верстах от монастыря по дороге в Маяки лежит на возвышенном месте, в небольшой балке в лесу, виноградник, принадлежащий монастырю; он состоит приблизительно из 400 виноградных лоз и разведен более 10 лет тому назад. Хотя винограду в нем и много, но он мелок и плохого сорта.… На ряду с ним растут прекрасные яблони, груши и бергамотовые деревья хорошей породы».

1. Расскажите о хозяйственной деятельности монахов. Как монастырь использовал в хозяйственной деятельности окружающие природные богатства?

Запоминаем новые слова

Секуляризация – конфискация государством церковных и монастырских имуществ.

Десятина – мера измерения земли (1,092 га).

Верста – мера длины, равная 1,06 км.

Подушная перепись (ревизия) – перепись населения, первая ревизия была произведена при Петре Великом в силу указов 26 ноября 1718 г. и начала 1719 г.

Хронология для запоминания

1784 г. – Крепости Тор, Бахмут переведены в разряд уездных городов, Тор переименован в Славянск.

1787 г. – закрытие Святогорского монастыря указом Екатерины II.

1795 г. – Луганский литейный завод – казённое предприятие по выплавке и изготовлению изделий из чугуна, существовавшее в Российской Империи по 1887 г., и ставшее первенцем российской металлургии и градообразующим предприятием для Луганска.