Понятие правосознания и его структура.

Зинковский:

Правосознание - представляет собой психическое отражение правовой действительности, выражающееся в совокупности идей, взглядов, представлений, чувств, оценок, существующих в обществе по поводу права и правовых явлений.

Структура правосознания включает в себя три основных элемента:

a. Познавательный элемент – представляет собой осознание субъектов объекта и ситуации, получение определенных знаний о них, наличие у субъекта определенной информации о праве и правовых явлениях,

b. Оценочный элемент – эмоциональная оценка субъектом объекта или ситуации, предполагающая формирование у субъекта мотивов поведения в правовой сфере,

c. Волевой (регулятивный) элемент - предполагающий определенные поведенческие реакции субъекта, формируемые на основе восприятия и оценки права и правовых явлений.

Другое структурное деление правосознание предполагает выявление в нем рациональных (правовая идеология, правопонимание как составная часть мироощущения) компонентов и эмоциональных (правовая психология).

Выделяют следующие уровни правосознания:

1. Обыденное правосознание – правосознание субъектов, не являющихся специалистами в области права. Этот уровень правосознания присущ основной массе членов общества и формируется на основе их повседневной жизни и функционирования в сфере правового регулирования. Для субъектов этого уровня правосознания характерны представления о праве в общей форме, тесное переплетение этих представлений с нравственными представлениями.

2. Профессиональное правосознание – это правосознание субъектов, обладающих специальными профессиональными познаниями в области права. Субъекты этого уровня обладают специализированными, детализированными знаниями о праве и правовых явлениях, умениями и навыками применения права.

3. Научно-теоретическое правосознание – это правосознание субъектов научной деятельности в области права.

94. Правосознание и право. Правовой нигилизм. Правовой романтизм.

Сам термин "правосознание" состоит, как видим, из двух слов - " право " и " сознание ". Уже из этого словообразования вытекает тесная взаимосвязь указанных слагаемых. Понятие правосознания прямо отвечает на вопрос: как право воспринимается, осознается, оценивается, интерпретируется субъектом, как он к нему относится. Сказанное касается, конечно, и коллективных субъектов, общества в целом. Не будь права, не было бы и правосознания. И напротив, коль есть правосознание, значит, есть и объект его отражения - право.

Онтологически они неразрывны. В практическом плане право и правосознание оказывают мощное воздействие друг на друга. С одной стороны, право служит основной базой и источником формирования правосознания, постоянно питает его; с другой - правосознание оказывает существенное влияние на право, его развитие, совершенствование, повышение эффективности.

Данные категории глубоко коррелятивны (взаимозависимы). Правосознание активно "вторгается" в законотворчество, правореализацию, юридическую практику, деятельность правовых учреждений, госаппарата и его должностных лиц, упрочение законности и правопорядка. В научной литературе приводится формула: правосознание существует "до", "после" и "параллельно" с правом (Н.С. Малеин, Н.Л. Гранат и др.). В целом этот образ верный, однако он требует, на наш взгляд, некоторых оговорок, ибо правосознание нельзя оторвать от права и поставить где-то рядом с ним; оно органически вплетается в него. И развиваются они не "параллельными курсами", а вместе, взаимно поддерживая и дополняя друг друга.

В заключение отметим, что правосознание в современном российском обществе крайне неоднородно, противоречиво, во многом деформировано. Процветает правовой нигилизм, неуважительное отношение к праву, законам. Растет преступность, другие противоправные деяния. Главная причина - кризисное состояние общества, низкая политическая, правовая и нравственная культура граждан, неэффективная работа правоохранительных органов.

Когда-то Ф. Энгельс писал, что есть два способа разложить нацию: наказывать невиновных и не наказывать виновных. У нас, к сожалению, встречается и то и другое. Когда люди видят, что есть преступление, но нет наказания или, наоборот, есть наказание, но нет преступления, то их правосознание серьезно деформируется, они перестают верить в закон, власть, правосудие, справедливость.

Правовой романтизм проявляется во взглядах и предложениях о возможности с помощью правовых средств решать любые социально-экономические и политические проблемы. К сожалению, юридический романтизм свойственен и практической юриспруденции. Например, правотворчеству, где вряд ли состоятельны законодательные инициативы по принятию региональных законов, регулирующих количество употребляемой человеком пищи, утверждение при помощи нормативного правового акта правил ношения женщинами одежды в государственных учреждениях и т.д. Отдельные законодательные инициативы в законотворчестве "романтичны" не сами по себе, не в силу неосуществимости идеи как таковой, а вследствие отсутствия бюджетных средств. Например, обеспечить всех многодетных семей индивидуальным домом.

Правовой нигилизм, его крайняя форма - отрицание возможностей государства и права, вообще неверие в их силу и даже оценка их с позиции общественного зла (Л.И. Толстой, Ф.М. Достоевский и др.). Так называемый умеренный юридический нигилизм - недоверие правовым средствам в решении экономических, социальных и других задач.