Глава. Социал-политическая история

1497

«В судебниках бежавший из плена холоп свободен. Отпуск холопов после смерти господина. Расширяют и другие пути выхода из холопства: ключники в городах – не холопы с орудиями труда и посаженные на землю по отпускной грамоте – не холопы. Оформление холопства кабального (за займ) требует санкции государства. Кабальные грамоты составляли площадные подьячие, скреплял Холопий приказ – выяснял не служил ли будущий холоп прежде, не состоял ли в тягле. Грамоту в кабальную записную книгу, где отмечался рожай – наружный вид человека: цвет волос, форма лица, носа, рот, особые приметы – рваное ухо, хромота, горб. Запись в кабальные холопы с 15 лет, не на детей, рожденных до холопства.»[115]

«Крестьяне черносошные (или чернотяглые) на черных, государственных землях (верховный собственник их- великий князь) – жили общиной, владевшей землями, на круговой поруке платящая в казну – письменные или численные люди, ибо исчислены (учтены), несут тягло, распоряжаются своей землей лишь с согласия общины при передаче новому владельцу (наследнику, арендатору или покупателю) лежащего на данном участке земли тягла. Крестьяне в частновладельческих вотчинах строили свои отношения с владельцами земли на условиях ряда – договора, обязались расчистить поля, луга, распахать пашню, построить дом, свободен от платы податей на 2,5 и более лет и подмогу (ссуду) чаще скотом, орудиями труда, семенами, денежная – серебром – крестьяе, ее взявшие – серебренники. От нужды возврата ссуды при уходе выход невозможен, ибо кончив льготные лета значительную долю продукта давал владельцу земли податью. Разве что новый владелец, переманивший крестьянина, платит за него серебро, «откажет» его у старого хозяина. Плата за пользование землей ежегодно деньгами, часть урожая или определенное количество продуктов с выти (тяглой единицы), и государственный налог – государево тягло меньше чем у черносошных. Крестьяне главным образом на плодородных землях, где барская запашка, - на барщине – личная рабoта в хозяйстве феодала – дополнение к оброку либо замена его. Царский Судебник считал барщину явлением общим, полно законным, обозначая ее термином боярское дело. Из неотъемлемых прав крестьян, смягчавшим тяжесть вины, оставалось право свободного выхода от землевладельца к другому. Судебник 1497 г. узаконил срок этот: за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после него. При выходе крестьянин, платив долги, платил ещё пожилое – за пользование двором. По первому Судебнику в степях рубль (Судебник царский добавил ещё 2 алтына), в лесной – полтина. Размер пожилого по прожитым летам: полная плата взималась от более 4 лет. За меньшее количество лет и плата меньше (за 1 год 1/4 цены двора, за 2 года 1/2).»[116]

1500

«В первой половине XVI в. аристократия, дворянство обязаны служить государю. Юрисдикция феодалов в их владениях ограничена, все важные уголовные дела переходили к подсудности государственного суда. Царь сосредоточивал всю полноту верховной власти, единолично распоряжался жизнью, имуществом. С государем все именовались «холопами» Аристократия – верховный исполнитель военных, дипломатических, судебных функций.»[117]

«Основная масса купечества в сотнях. Особо известностна суконная в XIV–XV вв.»[118]

«В XV в. исчезает источник холопства плен.»[119]

Глава. политическое устройство

1500

«С XV в. раз в 20–30 лет писцовые описания, в особые книги (писцовые) заносили все облагаемые статьи доходов населения, земля – главное мерилом обложения. Ямские деньги, полоняничьи (на выкуп пленных), стрелецкую дань, торговые пошлины давали на откуп, а с XVI в., собирали выборные старосты, целовальники»[120]

Глава. Политические нормы

1500

«В XVI в. запрет отчуждения недвижимостей церкве. Духовников за рост извергали из сана, с XVI в. систематически снижают рост,»[121]

«Преступление – не обида частному лицу, а с конца XV в. лихое дело, нарушающее интересы государства.»[122]

«В XV в. не все земли документально регистрируют. В судебниках шестилетняя исковая давность земле великого князя, три остальным, 15-летняя исковая давность по обязательствам. На челобитной составляли срочную грамоту – недельщик вручал сторонам со сроком судебного разбирательства, в крайнем мог доставить ответчика в суд»[123]

УПП

«Инквизиционный уголовный процесс инициативой государства и добрых людей. Главный разбойный приказ и земский Москве. На местах сыск губных старост и целовальников по наказам из Разбойного приказа и под контролем воевод. Судоговорение сменил допрос обвиняемого судьи, ищущий доказательства преступления, устраивая очные ставки, пытая. Повод возбуждения дела – и письменная явка – заява потерпевшего о краже или разбое или привод обвиняемого с поличным. Стоимость без роли, дело возбуждали и если и гривны не стоит. Ищет преступника всё население посада, села или деревни. Отказ от помощи – пособничество преступникам, штраф, кнут. Закон давал гарантии безопасности преследователям татей, разбойников: оговор их в преступлении задержанных без силы (гл. XXI ст. 8, 15, 19,59).

Обстоятельства дела выясняли на допросах, может пытая. Собственное признание преступника – база приговора и когда взятый с поличным уж признался в татьбе или разбое. Так выявляли сообщников, добиваясь признания в аналогичном. Иск потерпевшего удовлетворён по показаниям обвиняемого под пыткой. С конца XV в. облихование: опрос добропорядочных местных (повальный обыск) о возможной принадлежности подозреваемого к лихим»[124]