Глава 7. Пшеворская культура.

П

шев о рская культ у ра (П. к.) - археологическая культура, распространённая на территории Польши и смежных с ней областей Украины с конца 2 века до н. э. по начало 5 века н. э. Названа так по могильнику у города Пшеворск (Przeworsk). Поселения П. к. неукрепленные, жилища - наземные столбовые постройки, реже - полуземлянки. Могильники бескурганные, в погребениях открыты остатки трупосожжений. Основой хозяйства населения П. к. являлись земледелие и скотоводство. Из ремёсел были особенно развиты гончарное, кузнечное, ювелирное. В районе Кракова открыт большой производственный центр по выработке на продажу глиняной посуды, сделанной на гончарном круге, а в районе Свентокшиских гор - крупный центр по добыче железной руды и выплавке железа.

Этногенез ⁽⁹⁾. По типологическим признакам пшеворскую культуру археологи выводят из культуры подклошевых погребений. При этом, на формирование пшеворской культуры оказали племена, испытавшие кельтское влияние, а особенно – ясторфская культура Северной Германии.

В погребениях пшеворцев найдено много фрагментов римских железных кольчуг, такие кольчуги использовались наёмными германцами из вспомогательных частей римской армии. Сломанное или согнутое при погребении оружие – это типично кельтский и германский погребальный ритуал (вещи должны умереть, чтобы попасть с покойником в загробный мир).

 

y ZWxzUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhACll7xa4AQAAuQMAAA4AAAAAAAAAAAAAAAAALgIAAGRycy9lMm9E b2MueG1sUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAFNnv+3bAAAABwEAAA8AAAAAAAAAAAAAAAAAEgQAAGRycy9k b3ducmV2LnhtbFBLBQYAAAAABAAEAPMAAAAaBQAAAAA= " strokecolor="black [3040]"/>

(9) Этнос - исторически сложившаяся общность людей (племя, народность, нация), имеющая социальную целостность и своеобразно-индивидуальный стереотип поведения. Этногенез – происхождение этноса (Википедия).

 

Распространённый у пшеворцев обычай вбивать оружие или орудия труда (копья, ножи, ножницы или мечи) в захоронения (видимо, чтобы предотвратить выход покойника из могилы для причинения вреда живым) также распространён у германцев. Он распространён в ясторфской культуре, а в Скандинавии известен вплоть до христианского времени. Ещё один германский обычай – помещение в могилу костей птиц (чтобы облегчить отлёт души?) – также известен у германцев (на Готланде и в Скандинавии).

Польский археолог Р. Ямка и у нас В. В. Седов обратили внимание на различие между урновыми и ямными (безурновыми) погребениями в пшеворской культуре (и между могильниками с преобладанием тех или других). Оружие и целые комплекты его, а также отмеченные исследователями следы германских ритуалов находятся в основном в урновых погребениях, тогда как безурновые - и беднее, и содержат лишь единичные вещи из набора. Различна и керамика. Предполагают, что эти факты отражают этнические различия и что население пшеворской культуры было неоднородным в этническом плане. Урновые погребения концентрируются больше в западном (приодерском) районе, а ямные – в восточном, привисленском. Напрашивается идея, что первые – германские, а вторые - славянские.

Некоторые исследователи (в том числе В. В. Седов) полагают, что именно в это время и в этих обстоятельствах в славянскую речь вошли германские слова (лингвисты определяют их как заимствования из германской речи), в основном термины власти, вооружения, экономики, быта знати: «князь», «меч», «шлем», «купити», «долг», «хлеб», «котёл», «блюдо», «холм», «осел» и др.

ГЛАВА 8. ДЕЯНИЯ ГОТОВ.

С

Воими набегами германцы беспокоили не только земли Римской империи, но и славян. В 3 веке к Чёрному морю двумя потоками продвигались восточногерманские племена – готы, гепиды, руги. В своё движение они вовлекали и славян из ареала Пшеворской культуры.

Готы сформировались в Скандинавии (их прародиной считается юг современной Швеции и остров Готланд), затем мигрировали оттуда во 2 веке до н. э. сначала на южный берег Балтики (на территорию современной северной Польши), а затем ушли далеко на юго - восток.

В 230 в Причерноморье и на территории нынешней Украины, создаётся королевство готов. В 4 веке н. э. при короле Германарихе королевство готов охватывало территорию почти всей Восточной Европы. С конца 360-х годов в Готии стала активно распространяться христианская религия.