Старались, чтобы не допустить кровопролития, но, вы сами видите,

ничего не смогли поделать!».

В середине помоста-ринга стоят авангарды войск, солдаты, которые,

Как правило, не остаются в живых, всегда погибают. Ревут в истерике

трубы, призывают, требуют, просят, негодуют... Это сигнал к бою. Здесь

Уже не действует закон логики, здесь царствуют законы убийства.

№ 45. «Бой-мясорубка»

Схема событий — эпизодов боя.

Поход, войска идут в бой.

Окружение, танки с трех сторон (наступательные римские машины).

Паника окруженных.

Бросок в четвертую сторону — засада.

Мясорубка.

Грабят город.

Насилуют женщин.

Уничтожают все живое. Жгут все, что может гореть.

Пленение.

Общий кошмар войны. Смерть.

Мясорубка — это кошмар войны. На сцене-площадке — 15—20

Человек. Каждый занят своим делом. У каждого человека своя цельная

Сюжетная линия поведения с начала до конца «боя». Как на

Исторических панорамах, Каша из физических действий. Сотни эпизодов

Одновременно. Этакий кошмар «зарезывания» друг друга. И

Репетировать каждую линию нужно отдельно. Каждая сцена сама по

Себе должна быть интересной, любопытной. А потом все соединить.

Получится нечто увлекательное. И все это под зверский шум и грохот

Современных военных орудий и техники, собачий лай и звериное

рычание. Здесь не может быть гармонии, здесь все против нее.*

* M.T. очень чтил АД Попова и как режиссера, и как педагога. Судя по всему, хорошо знал

Работы А.Д. Этот эпизод доказывает, что знакомство было очень и очень подробным.

Попов, как известно, был большим мастером постановки массовых сцен, в которых

Требовал «цельной сюжетной линии» для каждого участника массовой сцены.

157

Что такое война? Нечто некрасивое, противоестественное для

Всякого мыслящего и чувствующего человека. В ней есть что-то

Неандертальское, звериное. Война — это разные способы убивать, когда

Люди не способны договориться, способы резать друг друга, прекращая

Жизнь себе подобных. Даже животные не делают этого. Это патология,

противоположность жизни, это мерзость.*

Мясорубка — громадные движущиеся «приборы» для убийства

Людей. Гигантские устройства из бревен, канатов, железа и громадных

Камней для того, чтобы убить маленького человечка. Громадные глыбы

Камней и бетона.

Но главное здесь — все же выкрикивание лозунгов. Это помогает

осмыслить массовое убийство. Кричат: «Да здравствует Рим!», — и это

Оправдывает бессмысленность зверства. Это шабаш римских военных

Машин, и среди этого хаоса — людишки, жалкие, несчастные, сыновья,

Женихи, отцы и мужья.

Это самые обыкновенные люди, составляющие «население городов и

Сел», у которых на некоторое время или навсегда отняли способность

Мыслить и чувствовать. За них здесь это делают другие, те, что силой

Присвоили себе это право.

Итак, бой начался!

Идут походным маршем по военной мощеной дороге закованные в

Броню люди. Пугают своим видом и задачей. Это лязг железа, стук

Оружия, пот и неустрашимость. Идет по дороге коллектив убийц. Все

Разбегается перед ними — все живое, все чувствующее. Все прячутся в

Подвалы, леса, овраги. Со щитами и копьями, мечами и кинжалами

Наперевес наступает войско освободителей. Они всегда —

Освободители.

Эпизод «Танки-машины»

Под выкрики патриотических лозунгов появляются громадные

Военные машины, а за ними солдаты. В панике сбились в кучу идущие.

Сталкиваются щитами со вновь пришедшими и падают наземь. Солдаты

В панике шарахаются от одной машины к другой. Бегут, вопят, молят о

Спасении.

Эпизод «Засада-мясорубка»

Бегут, отступая от машин-танков, солдаты, потеряв порядок и строй,

Натыкаются на засаду, и тут начинается убийство. Режут и бьют мечами,

Колют копьями, валят на землю, душат руками, бьют прикладами. Режут

Головы, как режут свиней. Долго водят мечами по шее. Это специально

По полю идут «дорезывате-ли».

Римский историк пишет: «Они срывали с мертвых одежду и по жребию

Тут же делили между собой».