Основные проблемы истории Древнерусского государства в X-XII вв.

Проблема. Политическое и социально-экономическое устройство Древней Руси.

Советская историография: княжеские и боярские села – феодальные вотчины, также существовали свободные общины-миры. Основа – свободный человек, общинник, а не феодально зависимый. В «Русской Правде» (1016) они называются «люди», не упоминаются феодально-зависимые. Гос. развит. шло в сторону феодализации общественных отношений.

Б.Д. Греков: Раннефеодальное – незрелость феодальных отношений. Государственный строй – раннефеодальная монархия. С 10 века.

И.Я. Фроянов: древнерусское общество не имело четкой формационной принадлежности, находилось в состоянии разложения родового строя. Многоукладность – существование элементов феодализма, родового строя и даже рабовладения. Не было раннефеодальной монархии.

Современная историография: сравнивая Древнюю Русь 10-12 вв. с Европой, нужно понимать, что общественные отношения и отношение к собственности на Руси нельзя определять, как классический западноевропейский феодализм.

Т.О. можно сказать, что общественный строй Киевской Руси был многоукладным, сочетавшим признаки патриархального, рабовладельческого (холопы) и раннефеодального общ-ва.

Проблема. Город как социально-экономический элемент.

  Современная историография: «город» - центр ремесла и торговли. Социально-экономический признак – посад.

  Возникновение: 1. Из племенного союза (Ф. Энгельс, В.О.Ключевский): внутри племени развивается внутренняя торговля - имущественное неравенство - распада родовых отношений. 2. Город-крепость строил князь (Брайчевский). 3. На месте погостов (В.Л.Янин и М.Х.Алешковский): из административных вечевых центров сельских округ - погостов, мест концентрирована дани и ее сборщиков. 4. Удобное расположение и сырье (М.Г.Рабинович).

Рыбаков: 2 типа – 1. разрастания укрепленных поселков, развития производств. 2. Боярская, княжеская усадьба превратилась в сложный хозяйственный комплекс.

С.В.Юшков: начальный тип города — это племенной город, центр племенной верхушки. Позднее князь строит города - центры властвования над местностью.

Время:

1. М.Ю.Брайчевский: VIII — IX вв. города строятся вокруг замков.

2. Л.В.Алексеев: Если торгово-ремесленный посад – это определяющий фактор для развития городов, то города стали образовываться в XI в.

3. М.К.Каргер: Киев, как город с подлинным посадом появляется с сер. XI в.

4. М.Н.Тихомиров: развитие в них ремесла и торговли происходит в IX — X вв., т.е. одновременно с усиленной феодализацией Древней Руси. Городские посады - с к. X – н. XI в.

   Таким образом, первые русские города выросли из племенных центров. Потом, города-крепости строили князья. С развитием торговли стали появляться поселки городского типа. Время: в н. XI в. сложились условия для образования городов: внутреннего обмена и успехов ремесла. Связаны с распадом родоплеменного строя на Руси.

 

 

Завоевание Удельной Руси монголами

1223 г. – Битва на реке Калке (объединение половецко-русских отрядов в борьбе с монголами – отсутствовало единое командование => поражение). Опасность с востока не была осознана русскими князьями.

1236-1242 гг. – Великий монгольский поход на Европу (великий хан – Угедей, возглавил поход – Батый, внук Чингисхана).

4 марта 1238 г. – Битва на реке Сить. (Юрий Всеволодович, сын Вс Большое Гнездо, предпринимал отчаянные попытки собрать силы вассальных князей).

Разгромлены: 1238 - Рязань, Москва, Владимир, Ярославль, Суздаль, Смоленск и т.д.; 1239 – Чернигов. 1240 – Киев. До Новгорода не дошли чуток (считается, что помешала весенняя распутица), 1241-42 – государства и города Европы.

Образование единого Русского государства опиралось не столько на экономические и культурные связи, сколько на военную мощь Великого Московского княжества.

Неоспоримы положительные политические, экономические и культурные последствия создания Русского централизованного государства: усиление позиции государства на международной арене, складывание единого экономического пространства, быстрое развитие культуры.

В рамках уже единого Русского государства в 16 в. сохранялось немало пережитков предшествовавшего периода, следов прежней автономии: удельные княжества, привилегии аристократии и монастырей, отсутствие единой денежной, судебной, налоговой систем, разветвленной структуры центральных и местных административных органов. Политическое объединение намного опередило экономическое. Предстояло пройти длительный путь постепенного искоренения пережитков прошлого, последствия которого продолжали еще долго сказываться на развитии страны.

ИСПОЛЬЗОВАНО:

ПРОСВЕЩЕНИЕ И ЗНАНИЯ

Более широкого распространения достигла грамотность. В дворянских и купеческих кругах грамотность была обычным явлением. Многие горожане (торговые люди, ремесленники) умели читать и писать. Постепенно грамотность распространялась среди черносошного крестьянства, о чем свидетельствуют записи на рукописях XVII в., сделанные их владельцами − крестьянами. В 1618 г. в Вильно была издана «Грамматика» Мелетия Смотрицкого − основа церковнославянской грамматической науки.

В XVII ст. в России появилось первое высшее учебное заведение. Сначала правительство открыло по инициативе боярина Федора Михайловича Ртищева, сыгравшего заметную роль в русском просвещении, в Москве в 1682 г. Типографскую школу при Андреевском монастыре. В 1685 г. учеников перевели в Богоявленскую школу, в которой преподавали не только церковные, но и светские науки (арифметику, риторику и пр.) монахи братья Иоанникий и Софроний Лихуды, греки по происхождению. На основе этой школы возникла по инициативе Симеона Полоцкого, педагога и просветителя, в 1687 г. Славяно-греко-латинская академия, сыгравшая видную роль в русском просвещении. Она размещалась в здании Заиконоспасского монастыря в Москве. Ученикам преподавали логику, философию, психологию, физику и пр. Среди выпускников академии − П. В. Постников, первый русский ученый, получивший степень доктора философии и медицины в университете Падуи, великий ученый М. В. Ломоносов.

Развивались научные знания. В XVII в. были сделаны важные географические открытия на северо-востоке Азии. В 1633–1636 гг. казак Иван Ребров и полярный мореход Илья Перфильев прошли по р. Лене до ее устья, по морю до р. Яны и р. Индигирки. В 1641–1644 гг. помор, казачий атаман Михаил Васильевич Стадухин прошел по Индигирке и дошел до р. Колымы. В. 1643-46 гг. Василий Данилович Поярков обследовал берега Охотского моря. В 1648 г. Федот Алексеевич Попов и Семен Иванович Дежнев, проплыв из Ледовитого океана в Тихий, установили, что Азию отделяет от Америки пролив. В 1647–1651 гг. С. Дежнев совершил путешествие по Амуру. Картограф Семен Ульянович Ремезов составил «Чертежную книгу Сибири», этнографическую карту и «Историю Сибирскую».

ЛИТЕРАТУРА

Основными литературными жанрами остаются слова, поучения, летописи. Произведения начала XVII в., посвященные событиям Смутного времени, содержат характеристики Федора Ивановича, Бориса Годунова, Лжедмитрия I, Василия Шуйского и др. «Сказание» Авраамия Палицына, «Временник» Ивана Тимофеева, «Словеса дней и царей» Ивана Хворостинина отличаются пристрастностью и заинтересованностью авторов. Официальная версия событий Смуты содержится в «Новом летописце» 1630 г., написанном по заказу патриарха Филарета. В 1667 г. был издан первый печатный исторический труд «Синопсис», в котором излагалась история Руси с древнейших времен.

В жанре автобиографической литературы написано «Житие» протопопа Аввакума. Аввакум простым и выразительным языком говорит о своих деяниях, многострадальной жизни и борьбе за свои идеалы.

В «бунташном веке» в русской литературе появился жанр бытовой повести. «Повесть о Горе и Злочастии» описывает историю молодого человека, потерпевшего неудачу на жизненном пути. Сатирические произведения XVII в. осмеивают отрицательные стороны русской жизни. В «Повести о Ерше Ершовиче» под видом земельной тяжбы между ершом и лещом показаны неправедные приказные суды. «Повесть о Шемякином суде» изобличает взяточничество судей. Возникает сатира на церковные порядки, пьянство в монастырях, лицемерие монахов. Таковы «Калязинская челобитная», «Повесть о попе Савве», «Повесть о куре и лисице», «Праздник кабацких ярыжек».

В литературе второй половины XVII в. отчетливо звучат фольклорные элементы: в повестях об Азовском осадном сидении казаков, в сказаниях о начале Москвы, в повестях о завоевании Сибири атаманом Ермаком. В поэтической повести об Азовском осадном сидении народные запевы звучат в плаче казаков: «Простите нас, леса темныя и дубравы зеленыя. Простите нас, поля чистые и тихия заводи. Прости нас, море синее и реки быстрые».

«Бунташный век» нашел свое отражение в народной поэзии. Вокруг мощной фигуры Степана Разина сформировался цикл песен эпического характера. «Приворачивайте, ребята, ко крутому бережку, уж мы стену разобьем, а тюрьму по камню разнесем», − воспевала сложенная народом песня подвиги Разина, звала к борьбе против феодального угнетения.

Известным педагогом и просветителем XVII в. был Симеон Полоцкий, учитель царских детей. Он развернул широкую литературную деятельность как автор многочисленных стихов, драматических произведений, а также учебников, проповедей и богословских трактатов.

Дальнейшее развитие получило книгопечатание, главным центром которого стал Печатный двор в Москве. Здесь издавались в основном церковные книги. В первой половине XVII в. было выпущено около 200 изданий. Первой книгой гражданского содержания, напечатанной в Москве, был «Букварь» патриаршего дьяка Василия Бурцева-Протопопова ( 1634 г.). Во второй половине XVII в. количество изданных Печатным двором светских книг увеличилось, что было связано с потребностью в образовании. Среди них были «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей», «Соборное уложение», Таможенный устав. В конце XVII в. был издан букварь с красочными иллюстрациями К. Истомина, иеромонаха Чудовского монастыря, одного из первых учеников школы Лихудов. Воссоединение с Украиной дало толчок созданию печатного сочинения по истории. Иннокентий Гизель написал "Синопсис", содержавший рассказ о совместной истории России и Украины.

С 1621 г. в Посольском приказе составлялась газета «Куранты» в виде рукописных сводок о событиях в мире.

ТЕАТР.

Большим культурным событием стало появление в России первого театра. Элементы театральных постановок были на Руси и ранее, например представления скоморохов. Но первый театр возник в 1672 г. при дворе царя Алексея Михайловича. Была поставлена пьеса «Артаксерксово действо» на библейский сюжет. Пьеса понравилась царю, тем более что его духовник, чтобы избавить Алексея Михайловича от убеждения в греховности театральных постановок, привел примеры византийских благочестивых царей, любивших театральные зрелища. Режиссером придворного театра являлся И. Г. Грегори, пастор из Немецкой слободы. В 1675 г. его место занял С. Чижинский, воспитанник Киевской духовной академии. В придворном театре были поставлены балет и комедии об Адаме и Еве, об Иосифе. Труппа придворного театра (70 человек) была мужского состава. Со смертью Алексея Михайловича театр прекратил свое существование.

АРХИТЕКТУРА

Архитектурные объекты XVII в. отличает живописность. Здания любили украшать рельефами, "солнечными плитками" - изразцами и украшениями из резного камня, окна - наличниками. Такое обилие украшений называли "дивным узорочьем". В Московском Кремле по приказу царя Михаила Федоровича был построен в 1635–1636 гг. Теремной дворец каменных дел подмастерьями Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Это были первые каменные покои в царском дворце. В архитектуре Теремного дворца отразились не только традиционные черты русского деревянного зодчества, но и новое для того времени анфиладное построение внутренних помещений.

В XVII в. каменное строительство получило развитие не только в городах, но и в сельской местности. Появилось немало каменных зданий гражданского назначения. Обычно это были двух- или трехэтажные строения с окнами, украшенными наличниками, и богато отделанным крыльцом. Таковы, например, Поганкины палаты, построенные в Пскове местными мастерами по заказу купца С. Поганкина, палаты Коробова в Калуге, принадлежавшие купцу К. Коробову.

В архитектуре каменных церквей долгое время преобладали пятиглавые соборы и небольшие храмы с одной или пятью главами. Наружные стены церквей, как правило, украшались каменным узором кокошников, карнизов, колонок, оконных наличников, разноцветных изразцов. Каменные шатровые церкви строились еще в первой половине XVII в., позже они остались достоянием русского Севера с его деревянным зодчеством: Владимирская церковь в с. Белая Слуда Архангельской области (1642 г.), острог Николо-Карельского монастыря на Северной Двине (1691–1692 гг.). В этих традициях был сооружен в 1667–1681 гг. деревянный дворец царя Алексея Михайловича в с. Коломенском, названный С. Полоцким восьмым чудом света. Дворец был разобран в XVIII в.

В конце XVII в. появляется новый стиль, получавший название «нарышкинского барокко», потому что шедевры этой архитектуры были созданы зодчими в усадьбах бояр Нарышкиных. Храмы получили крестовидную форму, их главы стали располагать крестовидно вместо традиционной расстановки по углам, необыкновенно эффектной была внешняя декорировка, преобладала двуцветность (красный кирпич и белый камень). Прекрасным образцом нарышкинского барокко является церковь Покрова в Филях (1690–1694 гг.). Стройные, богато украшенные колонками, наличниками, парапетами здания этого стиля положили начало эпохе «русского барокко» в архитектуре.

ЖИВОПИСЬ

В XVII в. огромное влияние на иконопись оказало портретное искусство. Лучший мастер-живописец Симон Ушаков, деятельность которого развернулась в Оружейной палате, стремился отойти от иконописного лика и писать реалистические образы. Он хотел, чтобы живопись имела свойства зеркала. Иконы и роспись такого «фряжского письма» были связаны с намерением русских художников приблизиться к жизни. Однако новые веяния в искусстве враждебно встречались поборниками старины. Так, протопоп Аввакум отмечал, что на новых иконах «Спас милостивый» изображен будто пьяный иноземец с румянцем на щеках.

Мастера Оружейной палаты первыми обратились к жанру парсуны, для которого характерно условное портретное сходство. Парсуны второй половины XVII в. писались в основном на холсте в технике масляной живописи.

Высокого уровня достигло прикладное искусство: художественная вышивка, декоративная резьба по дереву. Прекрасные образцы ювелирного искусства были созданы в Оружейной палате, где работали лучшие мастера, выполнявшие заказы царского двора.

 

Г. – Медный бунт

Причина: введение медных денег по цене серебрянных, в результате чего увеличился выпуск ничем не подкрепленных медных монет, подорожали цены на продукты, крестьяне отказывались продавать свою продукцию за медь, наступил голод в городе и наблюдался всплеск фальшивомонетничества

Ход: Воинственная многотысячная толпа направилась к дворцу Алексея Михайловича в Коломенском, требуя выдать всё тех же царских приближенных-изменников. После угроз царь велел подоспевшим стрельцам и солдатам обуздать восставших. В результате около 7 тысяч человек были убиты, 150 повесили, а остальных сослали в Сибирь

Итог: несмотря на кровавую расправу все же медные монеты были изъяты из обращения

1667-1671 – Восстание Степана Разина

Причина: восстания стал социальное расслоение донского казачества на «домовитых» – наживших имущество благодаря русскому царю и служивших ему, и на «голутвенных» (голытьба) – недавно прибывших и промышлявших разбоем. Последние ненавидели дворян и бояр. Также: окончательное закрепощение крестьянства, рост налогов и повинностей, скопление беглого крестьянства на Дону.

Ход: это в основном нападения на караваны судов с одной целью – грабеж. Они не носили социального характера, кроме того, что взятым им пленным из простых крестьян и работников была дарована воля. Однако в дальнейшем успешные походы превратили небольшую разбойничью банду Разина в войско около 7000 человек. Изменился и характер походов: с покорением Астрахани, Саратова, Самары возросли и амбиции казачьего атамана. Он объявил, что его войско поддерживает якобы выживший царевич Алексей, опальный патриарх Никон, а сам он защитник простого люда, намеревающийся распространить казачьи порядки на всю Русь.

Итог: Однако вскоре в Симбирске он потерпел поражение, и впоследствии бунт был жестоко подавлен, а сам Разин казнён.

Г. - Стрелецкий бунт

Причины: 1) недовольство стрельцов злоупотреблениями начальников и невыплатой жалования 2) Борьба между кланами Нарышкиных и Милославских. (после смерти Федора на трон претендовало 2 малолетних царевича. На Земском соборе было решено передать правление в руки Петра. Однако Милославские воспользовались недовольством стрельцов и с их помощью продвинули компромисс – поставить на царство двух братьев при регентше Софье).

Ход: Стрельцы и простой народ захватили Кремль. Во время восстания были убиты брат царицы Афанасий Нарышкин, известные бояре, князь Юрий Долгорукий. Царевна Софья в благодарность за помощь царевичу Ивану даровала стрельцам имущество убитых бояр и обещала выплатить жалованье за 40 лет. Однако, это не усмирило бунтовщиков, и она становилась заложником их возрастающих амбиций: Хованский претендовал на самостоятельную роль и свержения Романовых. В результате был схвачен и казнен вместе с сыном. Стрельцы оказались без вождя и вынуждены были сдаться на милость царевны;

Итог: Софья правила 7 лет, а начальником Стрелецкого приказана был назначен новый преданный правительнице человек – Шакловитый.

Реформы Петра I. Образование Российской империи.

Уже самые первые преобразования Петра I отличают особенности, характерные для его реформ последующего времени: масштабность, распространение новшеств на разные сферы жизни и одновременно очевидная бессистемность, отсутствие какого-либо плана, представлений о необходимой последовательности действий. Многие решения принимались под влиянием момента, конкретных обстоятельств.

Государственно-административные реформы:

1708-1710 гг. – губернии. Губернии (8) – губернатор> Провинции (50) - воевода> Дистрикты (с 1727 г. - уезды) – земские комиссары.   

22 февраля 1711 г. – Сенат – (законодательная и контрольно-финансовая функции)

1711 г – учреждение фискальной службы

Экономические реформы:

1. Развитие мануфактурной промышленности, основанной на крепостном труде.

2. Политика меркантилизма и протекционизма.

3. Вмешательство в дела купечества: госмонополия на продажу ряда товаров (железо, лён, хлеб, табак).

Социальные реформы:

Дворяне: 1714 г. - указ о единонаследии.

Крестьяне: новые категории – государственные (свободные, платили подать), приписные (к мануфактуре), посесионные (принадлежали предприятию).

Город: Управление городом через ратушу (магистрат) + разделение по профессиональному признаку на цеха и гильдии.

Военные реформы:

1. 1705г – рекрутские повинности, податное население служило в регулярной армии.

2. Создание ВМФ.

3. Школы (математических и навигационных наук, артиллерийская, инженерная, морская академия) – офицерские кадры.

4. Новые уставы, единообразная форма, ордена, медали. + перевооружение.

Примерно с 1717—1719 гг. начинается второй этап Петровских реформ, характеризующийся их большей осмысленностью и целенаправленностью.

1718-1724 гг. – ввод единой подушной подати с мужской крестьянской души и с посадского человека.

1718-1721 гг. – коллегии.

1720 г. – «Генеральный регламент»

1721 г – Синод (ликвидация независимости церкви), 1722 г – обер-прокурор Синода (светский контроль над церковью)

1722 г. – ввод Табели о рангах: порядок получение звания за службу.

1722 г – прокуратура (карательные органы).

1722 г – издание указа о престолонаследии.

22 октября 1721 г. Россия была провозглашена империей. Её международное значение постоянно возрастало. Россия вошла в число великих держав мира. Глава обладает абсолютной законодательной, исполнительной, финансовой, военной, административной властью.

Рассматривая в целом реформы последних лет правления Пе­тра Великого, нельзя не отметить, что действительно именно тогда была осуществлена грандиозная по своим масштабам трансформация всей системы управления и финансов, радикаль­ным образом затронувшая и социальную сферу. История осуще­ствления государственной реформы Петра обнаруживает гораз­до более высокий, чем на предшествующем этапе, уровень осо­знанности действий, их продуманность, определенную последо­вательность и законченность. Вместе с тем центральным вопро­сом и этой реформы был вопрос финансового обеспечения того мощного государства, которое было целью петровских преобра­зований в целом. Постоянный финансовый дефицит заставлял Петра спешить и создавать новые политические институты рань­ше, чем общество созревало для их восприятия. В результате уровень эффективности новых институтов часто оказывался зна­чительно ниже ожидаемого.

ИСПОЛЬЗОВАНО:

11)

 

Подготовка и отмена крепостного права в России.

Со второй половины XVIII в. этот вопрос находился в центре общественного внимания. Уложенная Комиссия (депутаты А. Аленников, А. Масло), просветители (Н. Новиков, А. Радищев), декабристы, славянофилы, западники, революционные демократы. Правительство, идеологи дворянства - проекты М. Сперанского, Д. Гурьева, Н. Мордвинова, А. Аракчеева, П. Киселева). Секретные Комитеты по крестьянскому вопросу Николая I.

30 марта 1856 г – речь Александра II – Лучше отменить "сверху", чем ждать, когда оно будет отменено "снизу".

Секретный комитет – граф А.Ф. Орлов, князь В.А. Долгоруков, граф М.Н. Муравьев, князь П.П. Гагарин – помещики (преднамеренно затягивали решение вопроса).

1857 г – «Записка» - проект реформы - в каждой губернии для осуждения проекта создавались дворянские комитеты – гласный характер. Секретный стал Главным комитетом по крестьянскому делу – председатель либеральных взглядов Великий князь Константин Николаевич.

Апрель 1858 г – программа смягчения крепостничества. Крестьянские выступления> вынудили приступить к радикальным мерам.

Декабрь 1858 г – программа Ростовцева

Март 1859 г – редакционные комиссии. (Я. Ростовцев – 25 томов «Материалов редакционной комиссии»)

Август – проект «Положения о крестьянах».

Н. Милютин и Ю. Самарин писал манифест, отредактировал митрополит Филарет (филькина грамота).

19 февраля 1861- манифест «Об отмене крепостного права» и «Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости»: 17 законодательных актов.

 

Ответ крестьян на реформу - Весна 1861 г. - высшая точка крестьянского движения в начале проведения реформы. Крестьянское движение 1861-1862 гг., несмотря на его размах и массовость, выливалось в стихийные и разрозненные бунты, легко подавляемые правительством. С 1863 г. крестьянское движение резко пошло на убыль.

Значение отмены крепостного права - Реформа 1861 г. ударила "одним концом по барину, другим по мужику". Являясь грабительской по отношению к крестьянам, она в известной мере ущемляла и экономические интересы помещиков: личное освобождение крестьянства ликвидировало монополию помещиков на эксплуатацию крестьянского труда, реформа заставила отдать крестьянам в собственность их надельную землю.

ИТОГ: Крестьянская реформа 1861 г., несмотря на непоследовательность и противоречивость, явилась важнейшим историческим актом прогрессивного значения. Она стала переломным моментом, создав необходимые условия для утверждения капитализма в стране. По сравнению с крепостной эпохой резко возросли темпы экономического развития, сложилась новая социальная структура, характерная для капиталистической страны: сформировались новые социальные слои населения – пролетариат и промышленная буржуазия. Отмена крепостного права и проведение ряда реформ обеспечили прочное положение России в ряду крупнейших мировых держав.

Историография:

1. Дореволюционные историки - С. Татищев, А. Корнилов, А. Кизиветтер,: это была добрая воля царя (а не итог объективных закономерностей развития страны).

2. Советские – Н. Дружинин, П. Зайончковский, Л. Захарова, Б. Литвак, Н. Эйдельман: изучили буржуазные определяющие и крепостнические остаточные черты Великих реформ. Литвак, Эйдельман: рассмотрели возможные альтернативы.

3. Современные:

- Н. Троицкий: царь и его окружение внутренне оставались противниками реформ и вынужденно пошли на них.

- Б. Литвак: менее жестоко оценивает позицию правящих кругов

- Л. Захарова, В. Чернуха, Е. Толмачев: реформы – осознанный выбор правящих верхов и Александра.

ИСПОЛЬЗОВАНО:

РЕВОЛЮЦИОННАЯ ДЕМОКРАТИЯ

Особенностями этого идейного течения русской общественной мысли явилось совмещение ряда идей западничества (свобода личности, гражданские права и свободы, единые законы мирового исторического развития), славянофильства (идеализация общинного строя, русское и славянское мессианство, коллективизм) и европейского социализма. Задача движения заключалась в создании общества социальной справедливости − социализма. Методом достижения этой цели были избраны радикальные реформы или массовая революция.

Основоположником теории «Русского социализма» выступил Александр Иванович Герцен. Его идеологами также стали Николай Гаврилович Чернышевский, Николай Платонович Огарев, Николай Александрович Добролюбов, Михаил Александрович Бакунин. Герцен полагал, что построение социализма возможно путем развития сельской общины с ее коллективизмом и самоуправлением. По его мнению, России необходимо миновать капитализм, пороки которого разъедают Европу, а потому ей следует двигаться по некапиталистическому пути: от крепостничества − к социализму. Герцен надеялся избежать кровавой революции, а преобразования провести с помощью радикальных реформ сверху. В молодые годы Герцен считал, что Россию надо «звать к топору». Но впоследствии его вывод сводился к тому, что стране необходима не «топор», а лишь «метла». Он увидел опасность «крестьянской революции», которая в условиях России с неизбежностью приняла бы формы все разрушающего бунта, и рассчитывал лишь на радикальные реформы под давлением общества; необходимо ликвидировать крепостничество, дать землю крестьянам без выкупа, сохранив общину; следует ввести гражданские свободы и демократическое правление.

От идеологической работы участники революционно-демократического движения перешли к практике. Герцен издавал в Лондоне газету «Колокол», в которой критиковал русскую действительность и обосновывал теорию «русского социализма». Бакунин участвовал в европейской революции 1848–1849 гг., стал членом Первого Интернационала, создал на Западе ряд революционных организаций, разработал теоретические основы анархизма. Чернышевский на журналистском поприще развивал и пропагандировал в России идеи «русского социализма».

В 1840-х гг. в общественной мысли приобретают популярность идеи французского утописта Ш. Фурье, который в своих работах подверг критике современный ему капитализм и нарисовал картину счастливой жизни человечества в фаланстерах (коммунах). Одними из поклонников идей Фурье в Петербурге стали чиновник МИД Михаил Васильевич Буташевич-Петрашевский и «неслужащий помещик» Николай Александрович Спешнев. На собраниях у Петрашевского по пятницам его друзья обсуждали работы Фурье, литературные новинки, строили проекты отмены крепостного права и ликвидации политического деспотизма. Петрашевский первым пытался на практике осуществить идеи Фурье. Он поселил своих крестьян в построенный для них дом-фаланстер, но крестьяне, далекие от утопических проектов, сожгли новостройку. Спешнев предлагал другой путь: взбунтовать уральских рабочих и двинуться с ними на Петербург, поднимая по пути крепостных крестьян. В собраниях петрашевцев принимали участие писатели, ученые, передовые люди того времени, к примеру Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. Г. Рубинштейн, П. П. Семенов (Тян-Шанский).

Несмотря на то что идеи петрашевцев не были реализованы, их деятельность была квалифицирована как заговор, наказуемый смертной казнью. Военный суд приговорил 21 петрашевца (в том числе и Достоевского) к расстрелу. 22 декабря 1849 г. на Семеновском плацу в Петербурге осужденных петрашевцев одели в саваны, привязали к столбам, чтобы расстрелять. В последний момент флигель-адъютант Николая I объявил о замене казни каторгой.

Либеральные партии

Конституционно-демократическая партия (кадеты) – наиболее влиятельная среди либеральных партий.

Социальный состав: преимущественно, интеллигенция (ученые, преподаватели, врачи, инженеры, писатели, адвокаты, либерально настроенные помещики, незначительное число ремесленников и крестьян).

Лидер: Павел Николаевич Милюков.

Программа: главная цель – введение в России демократической конституции (равенство всех граждан, свобода слова, печати.., неприкосновенность личности и жилищ и др., что написано в нашей современной конституции). Поддерживали социальные требования рабочих (соц. страхование, 8часовой рабочий день). Не шли дальше отчуждения 60% крупных помещичьих владений за выкуп, высказывались за автономию Польши и Финляндии. Кадетская партия выражала интересы российской буржуазии. Кадеты предпочитали реформы революционным методам => программа не привлекла социальные слови, в годы революции отличавшиеся радикализмом (программа была рассчитана на средний класс).   

В период Февральской революции кадеты пытались спасти монархию (при императоре Алексее, при регентстве Михаила), но когда Николай II отрекся за себя и за сына, а Михаил не принял престол, то спасти монархию было сложно. В марте 1917 года кадеты меняют курс и выступают за Россию как демократическую парламентскую республику. Занимали главенствующие посты во Временном правительстве, но их стремление (по мере роста разрухи и радикализацией масс) вести войну до победного конца заставило отвернуться от них огромное количество населения.

В октября 1905 г. возникает «Союз 17 октября» (октябристы). Само название партии подчеркивало отношение октябристов к принятому Манифесту, предназначавшему, по их мнению, путь России к конституционной монархии.

Социальный состав: близка к верхам торгово-промышленной буржуазии и помещикам-предпринимателям.

Лидер: Александр Иванович Гучков (выходец из купеческой семьи, крупный фабрикант).

Программа: Идеалом октябристов была наследственная конституционная монархия, поэтому они выступали против как неограниченного самодержавия, так и парламентского строя. Октябристы, допуская культурную автономию, придерживались принципа «единой и неделимой России». В аграрном вопросе не поддерживали требований крестьян. Считали, что нужно наделять крестьян свободными землями в Сибири. Наиболее прогрессивным и демократичным было предложение уровнять крестьян в правах с другими сословиями. Позиции октябристов по рабочему вопросу отличались большой осторожностью (например, против введения 8часового рабочего дня, так как в партии промышленники).

Из-за разногласий внутри партия поделилась на несколько фракций, а к 1915 г. фактически перестала функционировать (1915 г. – перестала издавать газета «Голоса Москвы», вскоре перестал созываться ЦК. Оставшиеся октябристы политической борьбы не вели. Левая фракция октябристов частично вошла в Прогрессивный блок)

Социалистические партии

Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). Основана в 1898 г. на съезде в Минске. На II съезде РСДРП произошло разделение на большевиков (радикальное крыло) и меньшевиков (умеренная фракция).

Лидеры: большевиков– Ленин, меньшевиков – Мартов

Идеология: На II съезде РСПДРП уставлена программа партии. Минимум -свержение самодержавия, установление демократической республики, всеобщее избирательное право, право наций на самоопределение, 8часовой рабочий день. Максимум – победа пролетарской революции, установление диктатуры пролетариата (спор о форме диктатуры), переход к социализму. 

Разногласия: большевики стремились создать партию профессиональных революционеров, а меньшевики, боясь криминализации партии, предлагали бороться путем реформ. Большевики стремились создать пролетарскую партию, а меньшевики за свободную ассоциацию (социал-демократия должна поддерживать буржуазию). Большевики отстаивали идеи революционного марксизма, четкость организационных принципов построения пролетарской партии, решительно выступала против сотрудничества с либералами. Большевиков отличал радикализм. В спорах с меньшевиками они отстаивали идею гегемонии пролетариата в революции.

Противоречия усилились после победы Февральской революции: меньшевики за Временное правительство (вошли в состав), большевики против. Октябрьскую революцию меньшевики встретили враждебно.

Среди леворадикальных партий значительную роль играла Партия социал-революционеров (эсеров). Возникновение – 1902 г., окончательное оформление – рубеж 1905-1906 гг. Лидер – Чернов. Газета – «Революционная Россия».

Программа: идеология – демократический социализм.Наследники старого народничества (к социализму минуя капитализм –> начало социализма в деревне). Распространение своих идея различными методами в борьбе с существующим режимом (пропаганда и агитация, стачки, демонстрации, вооруженные акции, политический террор). В годы Первой российской революции эсерами совершено около 200 террористических актов.  Участвовали в организации рабочего и крестьянского движения.

Трудовая народно-социалистическая партия (народные социалисты). Окончательно оформилась в ноябре 1906 г.

Программа: Единственная социалистическая партия, исключавшая террор. Идеологами партии были известыне профессора и публицисты (Пешехонов, Анненский, Семевский). Выступали за особый путь развития России к социализму, минуя капитализм. Программа предусматривала ликвидацию монархии и учреждение демократической республики, замену постоянной армии народной милицией, отмену сословного строя и введение демократических свобод. За введение местного самоуправления, право наций на самоопределение.

   

ВЫСТУПЛЕНИЕ Л. Г. КОРНИЛОВА

Временное правительство все больше склонялось к установлению военной диктатуры. Верховный главнокомандующий генерал Корнилов, сторонник жесткого курса, вместе с комиссарами Временного правительства при Ставке Б. В. Савинковым и М. М. Филоненко составил записку правительству. Он настаивал на отмене «Приказа № 1», разлагавшего армию, введении смертной казни в тылу (на фронте она была введена 12 июля), запрете митингов в армии, создании для расформирования неповинующихся частей концентрационных лагерей, п