Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений

ЭКСТРАКТ АМРИТЫ — ВОСЬМИЧЛЕННАЯ ТАНТРА ТАЙНЫХ УСТНЫХ НАСТАВЛЕНИЙ

Том IV

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ТАНТРА

 

Учитель, победоносно прошедший, вайдурьевого света царь лекарей Бхайшаджья-гуру, вышел из предыдущего созерцания и сразу же погрузился в лечебное созерца­ние, которое называется «Не имеющее препятствий». Как только он утвердился в равновесии этого созерцания, из тайного места его тела распространилось сияние десятков тысяч цветов и избавило все живые существа в десяти направлениях от вредоносного действия пороков, которые угнетают душу и причиняют телу страдания. Подавив все болезни и всех демонов, вредящих телу и жизни, сияние вернулось и погрузилось в тайное место тела Бхайшаджья-гуру. После этого в пространстве впереди появилось олицетворение деяний Бхайшаджья-гуру, риши по имени Видьяджняна. Олицетворение словес, Бхайшаджья-гуру — риши Маносиджи поклонился ему и, совершив круг почета, высказал такую просьбу:

 

О риши, о Учитель Видьяджняна, хорошо!

Из «Четырех тантр» ты рассказал уже три —

«Тантру основ», «Тантру объяснений», «Тантру

наставлений»

(соответственно) для высших, средних и низших

(людей).

А теперь исцелитель вайдурьевого света

Бхайшаджья-гуру

пусть расскажет нам «Дополнительную тантру».

Олицетворение деяний — риши Видьяджняна ответил:

О великий риши Маносиджи,

«Дополнительная тантра» состоит из трех

(предметов):

болезни, их враги и средства лечения.

Объект лечения — это болезни, их, говорят, четыреста

четыре,

хотя по подробному счету будет тысяча двести¹,

а по краткому насчитывается сто и одна.

Врагов, излечивающих болезни, тысяча двадцать два²,

а вкратце — это лекарства, процедуры, питание,

режим.

Лекарства бывают успокаивающими и очищающими.

Успокаивающих два — «прохладные» и «горячие».

Очищающих два — сильные и мягкие.

Процедуры мягкие и жесткие, питание полезное и

вредное, режим строгий и свободный, лечебное питание и

общее³ —

вот десять врагов всех известных болезней.

Практических руководств у лекаря триста шестьдесят⁴,

вкратце они сводятся к трем: методы обследования,

способы лечения и средства лечения.

Методы обследования — осязание и осмотр,

которые открывают облики болезней

и четыре препятствия для ошибок, снимающие

сомнения.

Девять методов лечения сталкивают болезни с их

врагами,

восемнадцать средств лечения побеждают полчища

болезней.

Вот тридцать три, которые надо в сердце вобрать,

вкратце составляют содержание «Дополнительной

тантры».

Пусть риши запомнит их так.

Примечание:

¹ Более «подробный счет» дает число 1616, которое получается при умножении 404 болезней еще на четыре группы. Здесь исключается группа «кармических» болезней, которые по мнению тибетской медицины неизлечимы, а оставшееся количество — 1212 округлено до 1200 [1, т. 4, л. 46].

² Эту величину получают путем умножения 101 «основной болезни» на 10 и прибавления к полученной сумме 12 видов вредной и несовместимой пищи [1, т. 4, л. 5а]. В числе 1022 «врагов» болезней перечислены все рецепты, все точки кровопусканий, прижиганий, иглоукалываний и прочие процедуры, описанные в «Дополнительной тантре».

³ «Лечебное питание» — по контексту речь идет о рациональной диете как для больных, так и для здоровых. Оно не входит в число «десяти врагов» болезней.

⁴ Практические руководства (тиб. lag-len) — число 360 относится к дробным единицам структуры текста «Дополнительной тантры»: темы, подтемы, вопросы, параграфы. Как и все вышеприведенные числа, оно довольно условно.

 

Примечание:

³⁸ Как видно из этого отрывка, согласно представлениям тибетской медицины, моча — это жидкие фракции, получающиеся при разделении пищи в желудочно-кишечном тракте, и «муть» желчи, которые попадают в мочевой пузырь. Роль почек в образовании мочи не ясна.

³⁹ Цветок — пузыри и пена на поверхности мочи.

⁴⁰ Для гадания применяются парные сосуды, которые представляются как спина и живот панциря черепахи. Спина служит для гадания по мужской, а живот — по женской моче. Дно каждого сосуда разделено на девять клеток, расположение которых в мужском и женском сосудах зеркально симметрично. Названия клеток, или же «земель» (по часовой стрелке, начиная с верхней средней): предки, кладбище, здание, поле, потомство, духи гдон, люди, небожители, центральная клетка считается «своей». Гадают по пене, пузырям и отстою мочи. Если на какой-либо клетке их появится больше, считается, что вредят духи, связанные с этой «землей». Мужскую мочу наливают с левого края посуды, женскую — с правого.

⁴¹ Осквернение ритуально нечистыми предметами.

⁴² См. гл. 27 в «Тантре объяснений».

 

ГЛАВА 3. РАЗРЯД ОТВАРОВ

 

Затем великий риши Маносиджи молвил такую просьбу:

Как получить наставления по восемнадцати средствам,

которые подавляют полчища болезней,

спроси у царя лекарей Бхайшаджья-гуру.

Учитель изрек:

О великий риши Маносиджи!

Вот наставления по средствам лечения.

Средств лечения — врагов болезней — два: лекарства

и процедуры.

Лекарства бывают успокаивающими и очищающими.

Успокаивающие: отвары, порошки, пилюли, дегу,

масла.

Они известны как пять разрядов⁴³.

К ним прибавляют золы, кханда и чан лечебные.

Получается восемь разрядов успокаивающих средств.

Девятым считается разряд лекарств из

драгоценностей, которые усиливают действие остальных

успокаивающих.

Десятым — разряд составов из доступных всем трав.

Пять последних разрядов являются производными

первых пяти.

Очищающие: нум-цхос⁴⁴, которым начинается

очищение,

слабительные, рвотные, лекарства в нос, клизмы

"жам-рци и нируха

и очищение сосудов — итого их семь.

Процедур пять: кровопускание, прижигание,

компрессы, ванны, втирания

и усиливающее их действие иглоукалывание —

итого шесть.

В целом по подробному счету двадцать три,

а по краткому — восемнадцать этих средств⁴⁵

являются оружием, подавляющим сонмы болезней.

Расскажу о них в порядке, в котором их применяют.

Сперва о разрядах успокаивающих средств.

О риши великий, слушай, ничего не пропуская.

Отвары бывают двух видов: против жара и против

холода.

Сначала об отварах против жара.

Если старый череп, кости дракона и сверцию

отварить, пока треть не испарится, и дать в холодном

виде — излечат болезни головы.

Железные опилки, луб барбариса, «три плода»

отварить, охладить — излечат болезни глаз.

Отвар костуса и миробалана хебула

лечит гной в ушах и колики от крови.

Если в сгущенный отвар барбариса и кохии

добавить медвежью желчь — остановит кровь из носа.

Если холодным отваром железного купороса, акации

и миробалана хебула

рот прополоскать — пройдут во рту болезни крови.

Сгущенный отвар борца разнолистного, солодки,

горечавки холодной и

бамбуковой манны лечит хрипоту, жар и сухость

в горле.

Если в сгущенный отвар кирпича положить кориандр

и сахар

и прополоскать им горло — пройдет сухость языка,

горла, глотки.

Сгущенный и охлажденный отвар сандала, сливы

и мускатного ореха подавляет жар сердца.

Отвар термопсиса, солодки, шеллака и колеуса

удаляет жар крови легких, кашель и колики.

Если в сгущенный отвар мумие, акебии и адатоды

положить шафран и медвежью желчь — излечит жар

печени.

Отвар гвоздичного дерева, момордики кохинхинской и

миробалана хебула подавляет жар селезенки,

вздутие и урчание живота.

Отвар миробалана хебула, мушмулы и марены

удаляет колющие боли при жаре почек, лечит жар

тонкой и толстой кишки и низа тела.

Моча восьмилетнего (мальчика) и китайская тушь

лечат жар желудка.

Отвар горца сибирского, марены и борца

разнолистного,

а также отвар ластовника, борца разнолистного,

бадана и

акебии излечивают без остатка жар толстой и тонкой

кишки.

Если к последнему добавить семена тыквы и рис,

он остановит понос от жара.

Отвар якорцов, алтея и краба устраняет задержку

мочи.

Отвар витании, купены и якорцов лечит жар матки.

Отвар «трех плодов» лечит болезни римс, жар

"кхругс —

свежий и старый, заставляет созреть незрелый жар.

Девясил высокий, бузина, софора,

гедихиум в отваре приводят жар римс к созреванию,

лечат бад-кан скйа, бад-кан смуг-по, пустой жар и

колики крови.

Сверция, софора, момордика кохинхинская и

кумарчик в отваре лечат жар тяжелого римс.

Отвар сверции, шлемника, эмблики и адатоды

лечит жар «кхругс крови, подавляет гниение,

отделяет прозрачный сок от мути.

Отвар миробалана хебула, щитовника и борца

разнолистного

при добавлении буры лечит отравление

приготовленным ядом и ядом мясным.

Сгущенный и охлаждений отвар девясила высокого,

костуса, ветиверии и адатоды временно успокаивает

боль распространяющегося смуг-по.

Отвар акации, миробалана хебула, горечавки

крупнолистной

и барбариса сушит жар чху-сер.

Сверция, горечавка крупнолистная и борец

разнолистный подавляют жар печени.

Если в воде, в которой вымыли рис, отварить

ветиверию

и давать понемногу и часто, она остановит рвоту.

Если тыкву, желуди, кизильник

и цветы барбариса положить в дар

и давать понемногу и часто — остановит понос.

Сгущенный и охлажденный отвар конопли

и борца разнолистного останавливает рвоту при

отравлении.

Отвар шафрана, медвежьей желчи и киновари

останавливает рвоту кровью.

Сгущенный отвар корня любистока, барбариса, кохии,

бермудской травы, киновари при добавлении шафрана,

желчи медвежьей,

гусениц с борщевика и цветов гороха будет

лучшим средством, рассасывающим кровоизлияния.

Отвар ятрышника, софоры и сверции

удаляет поющий жар суставов.

Отвар софоры, мумие и миробалана хебула лечит

дрег.

Отвар солодки, сандала, мускуса и колеуса

лечит жар сосудов.

Цветы витании, барбарис, софора и миробалан хебула,

если в их сгущенный отвар положить два шо смолы

ватики,

излечит чху-сер мяса и кожные болезни.

Отвар сверции, кумарчика, мускатного ореха и

эмблики

лечит пожелтение глаз и колики желудка.

Если в отвар гранатника и тмина добавить мед,

он будет возбуждать аппетит.

Отвар миробалана хебула удаляет желчь желудка.

Отвар эмблики отделяет и сушит плохую кровь⁴⁶.

Отвар миробалана беллерического сушит черный

чху-сер.

Отвар адатоды лечит болезни крови.

Отвар кориандра лечит бад-кан, смуг-по и жажду.

Отвар железа лечит жар печени, болезни глаз

и изъязвления.

Отвар сыти, колеуса и термопсиса

удаляет без остатка жар легких.

Отвар акации сушит чху-сер.

Отвар софоры подавляет незрелый жар римс.

Отвары марены и горечавки холодной лечат

"брум-наг.

Отвар мумие лечит дрег и задержку мочи.

Отвар рдеста лечит жар сухожилий.

Отвар эвкоммии соединяет переломы костей.

Отвар сверции лечит жар слизи.

Отвары, излечивающие холод.

Отвар имбиря, каменной соли и миробалана хебула

излечивает без остатка понижение тепла и холод.

Если прибавить к нему перец длинный — растворит

ма-жу.

Сгущенный отвар имбиря и ферулы при добавлении

красной соли лечит ветер сердца.

Отвар сосны, сыти, ферулы и миробалана хебула

лечит римс ветра, холод ветра, отеки лица от холода.

Сгущенный отвар гранатника, перца длинного

и имбиря

при добавлении жареного риса и меда

лечит понос, рвоту, вздутие живота, отрыжку, икоту.

Отвар рододендрона, кардамона настоящего и имбиря

лечит сердцебиение,

белую (сыпь) на губах и языке, мчхин-ргуд, ма-жу,

вялость.

Отвар красной соли, чернушки, перца длинного,

корицы, айована, перца черного

излечивает ма-жу и рвоту.

Отвар корицы, красной соли, «трех горячих» в молоке

излечивает холод, останавливает понос.

Сгущенный отвар кардамона настоящего в молоке,

с тмином и перцем длинным помогает при бессоннице.

Отвар четырех сранов чеснока в восьмикратном

объеме воды

с добавлением молока лечит рлупг-скран, рлунг-римс,

гзугс-"кхумс и прочие болезни ветра без остатка.

Если в отвар миробалана хебула добавить кассию

трубчатую

и пить каждое утро — излечит скрап желчи

и пожелтение глаз.

Отвар поташа и селитры лечит вздутие живота.

Отвар красной соли лечит пхо-лог.

Отвар каменной соли помогает при свежем ма-жу.

Отвар нашатыря удаляет задержку мочи.

Отвар извести разрушает бад-кан желудка.

Отвар имбиря порождает тепло, плавит ма-жу.

Отвар астрагала лечит селезенку и дму-рдзингс.

Отвар витании лечит холод низа тела.

Отвар жареного ячменя способствует усвоению чан.

Отвар головки лопаточной кости улучшает

переваривание мяса.

Сгущенный отвар ячменя возбуждает аппетит.

Отвар термопсиса подавляет рассеянный ветер.

Приготовление составов из разряда отваров.

Для холодных отваров сырье настаивают,

пока не выделится сок.

В сгущенных отварах выпаривают две трети

жидкости.

Отвары от жара дают охлажденным, от холода —

горячими.

При сочетании жара и холода отвар дать теплым.

Питание и образ жизни должны соответствовать

болезни⁴⁷.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений.

Дополнительная тантра. Гласа третья. Разряд отваров.

Примечание:

⁴³ Пять разрядов — перечисленные здесь основные лекарственные формы приготовления препаратов.

⁴⁴ Нум-цхос (тиб. snum-tshos) — букв, «применение масла» внутрь и наружно в виде втираний в кожу, закапывании в уши, нос, глаза.

⁴⁵ Это количество получается при вычете пяти дополнительных лекарственных форм, которые считаются вариантами основных пяти разрядов».

⁴⁶ О здоровой крови, являющейся силой тела, и плохой крови —крови болезни см. гл. «Кровопускание»в «Дополнительной тантре».

⁴⁷ Всего отваров, согласно «Вайдурья-онбо» в этой главе 77, изшних отваров от жара — 54, от холода — 23 [1, т. 4, л. 616].

 

ГЛАВА 4. РАЗРЯД ПОРОШКОВ

 

Затем риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

Разряд порошков делится на два:

порошки от жара и от холода.

Среди жаропонижающих порошки с камфорой

считаются царями.

«Шафран-7»—это состав «советник».

«Восемь главных»— состав «благородные люди».

Остальные составы — это «холопы». Итого четыре

сословия.

Царя-камфору назначают при сильном

и распространенном жаре.

Она бывает трех видов: ман, стаг-зил, шел.

Ман — мягкие, легкие, желтого цвета, длинные

сосульки

или же белые и мягкие хлопья, похожие на снег.

Ман «мягок» и «прохладен» лечит жар, совмещенный

с ветром.

Стаг-зил — желтого цвета, похож на кальцит,

на поверхности его множество складок.

Он «жестче» и «холоднее», подходит ко всякому жару.

Шел бел и хрупок, как лед.

Он очень «холоден», лечит распространившийся жар.

Шесть способов приготовления камфоры:

как дикого человека, который ходит один,

как богатыря, вооруженного оружием,

как царицу, которую окружает учтивая свита,

как посла, соединяющего друзей и врагов,

как полководца, окруженного воинами,

как царя, который ведет всех за собой.

Первый способ. Камфору размочить в воде

с бамбуковой манной;

она, как молния, поразит распространившийся

сильный жар.

Второй способ. Вооружить камфору при жаре

"кхругс сандалом,

при римс — борцом разнолистным,

проводником назначить сахар и запить снежной

водой.

Этот состав—«Царь-камфора о тремя советниками»

мигом подавляет жары «кхругс, римс

и распространившийся.

Третий способ. К «Царю-камфоре с тремя

советниками»

прибавить шафран и безоар — получится пять,

потом мускус и желчь медвежью — получится

семь.

Состав этот мягок, он не возбуждая ветра, подавляет

жар.

Четвертый способ. Камфора, смешанная с вином,

уничтожает

сразу жар ветра и жар между «горами и степью»⁴⁸.

По пятому способу готовят 7, 9. 14-составные смеси.

«Камфора-7». Камфору, сандал белый, безоар,

бамбуковую манну,

шафран, шлемник и сверцию смешать с сахаром,

взятым в четыре раза больше (камфоры).

Он лечит колики в груди, распространение жара

"кхругс.

«Камфора-9».Камфора, сандал, бамбуковая манна,

шафран,

желчь медвежья, сверция, бадан язычковый,

шлемник, шеллак

и сахар лечат осложненные болезни, колики в груди,

кашель с мокротой красного, желтого и дымчатого

цвета.

«Камфора-14». Камфора, «шесть хороших», сандал,

рог носорога, меконопсис цельнолистный, орлинное

дерево,

мускус, колеус и сверция, смешанные с сахаром,

лечат

римс, тяжесть тела, ослабление памяти, обмороки,

немоту.

Шестой способ. «Камфора-25».

Камфора, «шесть хороших», орлиное дерево,

белый и красный сандал, меконопсис цельнолистный,

костус,

тычинки, лепестки и бутоны мичелии, тмин, акебия,

корица,

когти крокодила, ветиверия, нард, красный лишайник

с камней

и люцерна — это основа;

при жаре добавить «три плода», при холоде —

«три горячих» и

назначить проводником шесть частей сахара.

Лечит жар плотных и полых (органов), мяса, кожи,

костей и сосудов,

жары «грамс, "кхругс, римс, от ядов — свежие

и старые,

дрег, грум, мэ-дбал и гной в полости тела,

в общем любой вид жара изгоняет без остатка.

Особенно хорошо вытягивает застарелый жар.

Состав «Советник шафран-7»:

шафран, бамбуковая манна и безоар —

это три главных;

если прибавить мускатный орех, орлинное дерево,

сливу и костус — излечат жар сердца;

если солодку, костус, виноград и песчанку —

излечат жар легких;

если меконопсис цельнолистный, акебию, змееголовник

и мумие — излечат жар печени;

если момордику кохинхинскую, гвоздичное дерево,

миробалан

хебула и перец длинный — излечат жар

селезенки;

если кардамон настоящий, мумие, можжевельник

шуг-па и

миробалан хебула — излечат жар почек;

если желчь медвежью, мумие, борец разнолистный и

змееголовник — излечат жар желудка;

если «Индра-4»⁴⁹—излечат жар тонкой и толстой

кишки;

если солодку уральскую, бадан язычковый, шалфей

и желчь медвежью — излечат жар сосудов;

если эвкоммию, камыш, камень «спинка лягушки»

и мрамор — излечат жар костей;

если софору, мускатный орех, золу чеснока и смолу

ватики — излечат жар ветра;

если сверцию, момордику кохинхинскую, ластовник

и борец разнолистный — излечат жар желчи;

если айву, гранат, девясил высокий, кориандр

и облепиху — излечат жар слизи;

если шлемник, адатоду, шалфей и соссюрею костус —

излечат жар крови;

если горечавку крупноцветковую, момордику

кохинхинскую,

бадан язычковый и гипекоум — излечат жар римс.

 

о всем (составам «Шафран-7») прибавляют четыре

части сахара.

«Шафран-7» лечит, таким образом, все разновидности

жара.

Если прибавить к ним⁵⁰ сандал белый — получится

«Сандал-8»;

Если к последним прибавить камфору — получится

«Камфора-9».

Они⁵¹ излечивают малый, средний и сильный жары.

Состав «Восемь главных».

Главные из холодящих — безоар и сандал белый.

Главные из соков — бамбуковая манна и шафран.

Главные для отваров — сверция и адатода.

Главные из трав — шлемник и борец разнолистный.

Конем для этих главных будут четыре части сахара.

Этот состав из плотных и полых органов жары,

крови, желчи,

жары римс и «кхругс, свежие и старые, без остатка

изгоняет.

При сильном жаре прибавляют к нему камфору,

при сильном кашле — солодку и песчанку,

при задержке мокроты —облепиху и костус,

при кашле с мокротой — киноварь и медвежью желчь,

при желтой мокроте — желчь медвежью и момордику

кохинхинскую,

при мокроте цвета дыма — бадан язычковый и мускус,

при пенистой, белесой мокроте — мускатный орех,

чеснок и орлиное дерево,

при коликах гнйан — мускус и смолу ватики,

при распространении римс, чху-сер и ряби в глазах —

горечавку крупноцветковую, момордику кохинхинскую,

гипекоум, колеус и миробалан хебула⁵².

Различные разрозненные прописи («Холопы»),

Орлиное дерево, мускатный орех, слива,

бамбуковая манна, садовое дерево, костус, миробалан

хебула

и бутоны мичелии, смешанные с тремя частями

сахара,—

состав «Агару-8»—помогают при поражении сердца

оружием,

обострении безумия, немоте, колящих болях

в грудных железах и печена.

Белый сандал, «три холодных», бадан язычковый,

термопсис, виноград, солодка — состав

«Сандал белый-8»,

приготовленный с сахаром — излечивают жар легких,

удаляет гной с кровью;

если прибавить облепиху, костус, то вытянет гной,

который плохо отходит.

Безоар, шафран, меконопсис цельнолистный, акебия,

сверция, мумие, костус, адатода,

момордика кохинхинская и сахар — «Безоар-9»—

излечивают повреждения печени и распространение

слизи,

жар печени и распространение бад-кан смуг-по.

Миробалан хебула, момордика кохинхинская, нард,

мичелия, перец длинный и

кардамон средний, смешанные с сахаром,—

«Миробалан-7» —

излечивают повреждения селезенки, распространение

рассеянного жара, вздутие и колики.

Миробалан хебула, шафран, кардамон настоящий,

мумие, сверция, канавалия,

марена, шеллак и можжевельник обыкновенный,

смешанные с сахаром,— «Миробалан-10» —

лечат повреждения почек, задержку мочи, ноющие

боли в пояснице,

слабость в ногах и почечный жар без остатка.

Мумие, мускус, шафран, кардамон настоящий,

медвежья желчь,

борец разнолистный, змееголовник, миробалан хебула

и колеус с сахаром в равных частях—«Мумие-9» —

излечивают жар крови и желчи в желудке.

Медвежья желчь, момордика кохинхинская,

ластовник.

сыть, борец разнолистный, акебия

и шалфей с сахаром—«Желчный порошок-7»—

излечивают повреждения толстой и тонкой кишки,

останавливают понос крови и желчи.

Шпат, гранат, кардамон настоящий, перец длинный,

девясил высокий и шафран с сахаром—«Шпат-6»—

подавляют жар слизи и рвоту горячей жидкостью.

Шпат, истолченный в молоке и высушенный в тени,

безоар, «шесть хороших», меконопсис цельнолистный,

«два сандала»,

мускус, момордика кохинхинская, ластовник,

сверция, борец разнолистный, миробалан хебула,

адатода,

костус и перец длинный, смешанные с сахаром,—

«Шпат прохладительный» — удаляют яды и бад-кан

смуг-по,

излечивают полностью жар застарелый

и затаившийся.

Шпат, «Гранат-4»⁵³, миробалан хебула,

мускатный орех, девясил высокий, кориандр,

эмблика лекарственная,

соль морская и имбирь, смешанные с тростниковым

сахаром,—

«Порошок шпата»—сражаются с бад-кан смуг-по,

лечат несварение, слизь, нарушение аппетита.

Костус, эмблика лекарственная, гранатовое дерево,

кардамон настоящий и перец длинный, смешанные

с сахаром,—

«Костус-6»—лечат болезни, вызванные бад-кан

смуг-по,

гланг-тхабс, отрыжку, рвоту, колющие боли

в желудке.

Сверция, момордика кохинхинская, борец

разнолистный,

костус, скерда, шлемник, гипекоум

и луб барбариса, смешанные с сахаром,—

«Сверция-8» —

подавляют жар желчи, пожелтение глазной

жидкости и тела.

Смола салового дерева, кассия тора, конопля,

костус, адатода, три плода,

софора, мумие и сахар—«Смола-10»—

подавляют дрог, грум чху-сер, ноющие боля

и мурашки.

Шафран, гвоздичное дерево, безоар, рог носорога,

киноварь,

сандал, мускус, торрея, борец разнолистный,

костус и три плода, смешанные с сахаром,—

«Шафран-13»—

лечат мчхин-ргуд, отравление составленными ядами,

повреждение почек, задержку мочеиспускания,

горячее вздутие

и болезнь от червей — йа-ма-на-га-по.

Шафран, бамбуковая манна, меконопсис

цельнолистный, акебия,

сверция, миробалан хебула и эфедра с сахаром —

«Шафран лучший-7»—лечат болезни печени,

свежие и старые,

повреждения печени, разлитие в ней крови,

пожелтение глаз.

«Три прохладных» вместе со сверцией, акебией,

бутонами, цветами и плодами мичелии,

перцем длинным,

облепихой, шлемником и тмином,

смешанные с сахаром,—«Бамбуковая манна-13»—

подавляют жар легких, кашель с кровью и гноем.

«Три прохладных», мумие, сверция, перец длинный,

миробалан хебула и киноварь с сахаром —

«Бамбуковая манна-8»—

лечат распространение крови в печени и

жар смуг-по.

«Три прохладных», меконопсис цельнолистный,

гранатовое дерево, перец длинный

и корица с четырьмя частями сахара —

«Бамбуковая манна-7» —

выравнивают соотношение жара и холода,

возбуждают аппетит;

если прибавить виноград и солодку — излечат

застарелые болезни легких;

если сандал белый и безоар — излечат старый

скрытый жар.

Эти три (состава) называются «Бамбуковой манной,

дарующей покой»— малой, средней и большой.

Бамбуковая манна, шафран и безоар, смешанные

с сахаром,—

«Три советника»—лечат жар у детей.

«Три прохладных» и сандал с сахаром —

«Гвоздичное дерево-4»—лечат жар горла.

Гвоздичное дерево, бамбуковая манна, горечавка

холодная,

солодка, костус прекрасный и миробалан хебула

с сахаром —

«Гвоздика-6»— с мочой восьмилетнего мальчика

излечат болезни легких, жар и сухость в горле,

сиплость.

Когти крокодила, «три прохладных», акебия

меконопсис цельнолистный, лишайник с камней,

колеус

и перец длинный с сахаром — «Когти крокодила-9»,

подавляют борьбу между жаром и холодом в полых

органах, а также смуг-гсер.

Сандал белый и красный, шлемник, акебия,

цветы, бутоны и плоды мичелии,

имбирь, нард, ластовник, момордика кохинхинская,

тыква, гипекоум, мускатный орех, «три плода» и

кардамон настоящий с сахаром излечивают римс

у женщин и

жар, который бывает после родов.

Камфора, «три прохладных», мускатный орех,

сандал белый,

безоар, колеус, гранатовое дерево, можжевельник,

киноварь и

пажитник, смешанные с четырьмя частями сахара,—

«Кри-ка-хан», лечат жар римс у детей.

Меконопсис цельнолистный бамбуковая манна,

шафран, акебия,

облепиха, солодка, виноград и эмблика лекарственная,

смешанные с сахаром,— «Меконопсис-8»—

удаляют печеночную кровь, разлившуюся в

желудке.

Акебия, меконопсис цельнолистный, адатода,

солодка, бамбуковая манна и миробалан хебула

с сахаром

излечивают все виды жара, подавляют жар печени

и желудка.

Виноград, бамбуковая манна, шафран, солодка,

сыть, корица и гранатовое дерево с сахаром

лечат болезни легких и одышку.

Горечавка крупнолистная, соссюрея костус и

горечавка холодная в порошке подавляют лхог-па.

Раздел порошков, излечивающих холод.

Царь — составы с гранатом, советник —

с рододендроном,

начальник — с понгамией.

поданные — разные прописи. Итого четыре сословия.

Сперва о царских составах с гранатом.

Гранат, корица, перец черный — эти трое

помогают при несварении пищи, хрипоте, одышке и

особенно при болезнях печени.

Если к ним прибавить красную соль, то этот

«Гранат-4»

излечит вздутие и урчание, скран, несварение

и рвоту.

Гранат, корица, кардамон настоящий и перец

длинный,

смешанные с белым сахаром,— «Гранат-4» —

служат поддержкой желудку, питают его огонь и

аппетит вызывают при любой болезни;

если прибавить имбирь и дозировку изменить,

получится

«Гранат-5», помогающий слизи переваривать пищу

при холодном скран желудка, рвоте и потере

аппетита,

при ветре сердца, болезнях почек и поясницы.

И еще один состав —«Грапат-5», но только

с шафраном,

при борьбе между холодом и жаром защищает

огонь (желудка).

Гранат, ферула, имбирь, красная соль и облепиха —

эти пятеро лечат ма-жу и мчхин-ргуд,

а смешанные по-особому⁵⁴, подавляют скрытый ветер

в сердце.

Гранат, красная соль, «три горячих»

и каменная соль — эти шестеро усиливают огонь

желудка,

переваривают непереваренную пищу и изгоняют

слизь⁵⁵.

Гранат, корица, кардамон настоящий и перец

длинный

будут основой, если проводниками

дать имбирь, мускатный орех, шафран и кардамон

средний;

этот «Гранат-8», приготовленный по особым дозам,

побеждает ветер и слизь желудка, печени и груди,

подавляет скран сердца.

Если каменную соль, красную соль, перец черный и

имбирь

к ним добавить, то растворят свежий и старый

ма-жу-ба;

если имбирь, прутняк, красный перец

и торрею добавить, то усилят слабый огонь

желудка;

если девясил высокий, кориандр, облепиху и айву

добавить,

то этот «Гранат-8» излечит бад-кан смуг-по.

Если морскую соль, момордику кохинхинскую,

миробалан хебула и

медвежью желчь — излечат ма-жу и пожелтение глаз;

если «шпат, безжалостно укрощенный»56,

каменную соль,

миробалан хебула и помет грифа — лхен-скран

в прах разнесут;

если золу раковины, золу черепа, оленьего рога

и красный перец — высушат дму-рдзинг;

если ферулу, красную соль, перец черный

и имбирь — излечат вздутие желудка и толстой кишки;

если солодку, бамбуковую манну, виноград и кмин —

излечат холодные болезни легких;

если мускатный орех, ферулу, красную соль

и имбирь,

то излечат холод и слизи в сердце;

если торрею, можжевельник, цезальпинию

и золу краба,

то этот «Гранат-8» излечит холод почек и поясницы;

если нашатырь, алтей, золу краба и черный перец —

излечит задержку мочи, вызванную холодом;

если ферулу, мускус, дурман метель и прутняк,

то этот «Гранат-8» изгонит червей холода;

если кизильник, тыкву, подорожник большой

и корни дуба,

то остановит урчание в животе и понос.

Если аир, кориандр, княжик, красный перец,

нашатырь, селитру и красную соль, то

этот порошок граната поможет при ма-жу, лчагс-дрег

в подложечной области, при ослаблении огня

(желудка),

вздутии, отрыжке, дму-скран, поносе, рвоте, задержке

мочи и

при тысячах болезней холода в почках и пояснице.

Если основой взять гранат и «три горячих» и

добавить к ним кизильник, ферулу, княжик

и красную соль,

то этот «Гранат-8» излечит все болезни холода;

если каменную соль, квасцы, красную соль и поташ —

излечит вздутие желудка;

если кориандр, девясил высокий, айву и софору,

этот «Гранат-8» излечит скрытый смуг-по;

если нашатырь, кардамон настоящий, краба и алтей —

излечит холодные болезни почек и задержку мочи;

если корицу, кардамон настоящий, кмин

и чернушку —

этот «Гранат-8» излечит болезни легких от слизи

и ветра.

Если корицу, «три хороших» и айован—

этот «Гранат-9» возбудит огонь желудка,

остановит свежий и старый понос без следа;

если чернушку, княжик, красный перец,

айован, кардамон настоящий и красную соль —

этот «Гранат-10» вылечит слабость огня,

плохое пищеварение, вздутие, отрыжку и холодный

скран;

если мускатный орех, кардамон средний,

красную соль,

каменную соль, княжик, красный перец,

миробалан хебула и семена редьки —

этот «Порошок граната» подавит несварение

и вздутие от слизи и ветра,

холод желудка, почек и болезни холода

после родов.

Порошками граната лечат без остатка болезни

холода,

они очищают слизь желудка и порождают в нем

огонь,

вызывают аппетит и способствуют усвоению пищи,

поэтому они называются царями всех порошков.

Составы «Советника рододендрона».

Рододендрон, перец черный, корица,

кардамон настоящий, имбирь и перец длинный —

эти шестеро,

смешанные в соответствующих дозах⁵⁷, лечат

понос, рвоту, одышку,

геморрой, скрапы, скйа-рбаб и болезни легких;

если к ним добавят кмин — вылечат жар в верхней

и холод в нижней (частях тела);

если красную соль — помогут вообще при холоде

ветра.)

мускатный орех — подавят ветер сердца;

если облепиху — вытянут трудноотходящую мокроту;

если кизильник — остановят понос от холода⁵⁸.

Рододендрон, корица, кардамон настоящий,

к. средний,

чернушка, перец длинный и п. черный

подавляют понос, рвоту, ма-жу, лчагс-дрег,

лхен-скран,

колющие боли в желудке и вызывают аппетит.

Если к основе из рододендрона и «трех горячих»

(добавить)

корицу, кардамон настоящий, чернушку,

красную соль —

этот состав, «Рододендрон-8», излечит холод слизи;

если каменную соль, квасцы, красную соль

и поташ — излечит вздутие желудка;

если мускатный орех, кардамон настоящий,

чернушку и

кардамон средний — излечит ветер сердца;

если девясил высокий, софору, каменную соль

и перец длинный —

излечит рдзинг-па верхней части тела;

если нашатырь, краба, алтей и кардамон настоящий —

этот «Рододепдрон-8» излечит болезни почек

и задержку мочи;

если корицу, кардамон настоящий, чернушку и

айован—остановит понос;

если мускатный орех, кардамон настоящий, средний,

нашатырь, соль лва-цха, княжик и красный перец,

то этот порошок, «Рододендрон-11»,

излечит все болезни холода, особенно хорошо он

подавляет слизь.

Ко всем этим составам конем назначить сахар.

Состав «Начальник Гнод-сбйин ргод-ма-кха»⁵⁹:

понгамия, имбирь, красный перец,

прутняк, миробалан хебула и перец длинный

с сахаром — излечивает ма-жу, вздутие, отрыжку

и икоту.

Особенно хорошо вызывает он огонь и тепло

в желудке;

если добавить к нему каменную соль и момордику

кохинхинскую,

он излечит несварение прозрачного сока и желтизну

глаз;

если добавить к нему гранат, то будет аппетит

возбуждать;

если красную соль, ферулу и перец черный добавить,

то особенно хорошо он поможет при вздутии желудка;

если перец черный добавить — усилит огонь желудка;

если нашатырь, морскую соль и красную соль —

будет способствовать пищеварению;

если «зольное лекарство»⁶⁰— скраны в прах разобьет.

Разные составы-простолюдины.

Кардамон настоящий, цветы, плоды и тычинки

мичелии чампака,

айован, имбирь, марена и перец длинный,

смешанные с сахаром,—«Кардамон-7» —

излечивают скопление слизи в желудке,

кашель с мокротой,

расстройство аппетита и рвоту.

Кардамон настоящий, имбирь, каменная соль,

перец длинный,

мускус, краб, алтей и «три разных плода»,

смешанные с сахаром,— «Кардамон-10» —

излечивают холод почек, болезнь «камешка»

и задержку мочи.

Имбирь, ферула, девясил высокий и красная соль,

смешанные с сахаром,— «Имбирь-4»—излечивают

колющие боли в почках, в пояснице, в подреберье,

одышку,

икоту и подергивание рта и лица.