Российские скауты стремятся преодолеть раскоа в своих рядах

В Саратове прошел второй Съезд Федерации скаутов России. Минуло четы- ре года с момента возрождения у нас скаутского движения.

Численность отрядов увеличилась в 5—6 раз, особенно активно движение

o развивается в Поволжье и Сибири. Уже накоплен бесценный педагогический опыт в летних и зимних лагерях. Постоянно идет обмен скаутскими группами с Великобританией, США, Францией, Польшей, Австралией... Ходом дел у скау- тов интересуются Женева, Ватикан и даже...генералы KFБ. Федерация скаутов получила признание правительства России.

Впервые за 70 лет после разгрома движения присвоены звания скаутмасте-

0 ров трем лидерам из Москвы и С.-Петербурга. Это зрелые люди 35—50 лет, с

0 педагогическим опытом. Их приветствовал присутствовавший на съезде скаут- мастер с 1925 года А. Гусалов.

Растет численность, растет мастерство ребят и лидеров. Поставлена задача строительства двух тренинговых центров — по одному для европейской и ази- атской частей России.

0    Для унификации правил игры и жизни утверждены регламентные докумен-

ты, привязанные к международным стандартам, но учитывающие и россий- скую действительность, —законы скаутов и обещание скаута, положение о воз- растных группах, о званиях, о лидерах, утверждены эмблема, форма, нашивки и многое другое. Цвет галстука сохранен традиционный —синий.

На съезде присутствовали гости из национальных скаутских организаций Великобритании и США. Бой-скауты Америки, шефствующие над сибирским регионом, подарили отпечатанный на русском языке тираж «Учебника скаута».

Скауты понимают необходимость участия в национальных культурных программах. Одной из первых крупных акций станет их участие в восстановле- нии Храма Христа Спасителя в Москве.

К сожалению, сегодня в России возникают скаутские объединения, претен- дующие на роль национальных без достаточных на то оснований. Вносят свою лепту в раскол движения и эмигрантские скаутские организации русской диа- споры, Всемирная организация скаутов.

Осознавая пагубность сложившейся ситуации, Съезд принял обращение ко всем скаутским отрядам о формировании в предстоящие два года единой на- циональной скаутской организации и подготовке к Международному скаутско- му Джамбори (празднику) 1995 года единой национальной команды.

Всеволод Кучин

 

Упором статьи на преодоление раскола в скаутском движении оказались недовольны Н. Полякова и С. Сироткин, причем негативная реакция была до- статочно эмоциональной. С. Сироткин вообще считал «Немецкую свободу» частной детской организацией. Вот только до сих пор мне остается непонят- ным, а как же идея братства православных скаутов? (В 2001 году и ОРЮР и С. Сироткин оказались в HOPC-P на Крутицком Подворье в противостоянии с православными скаутами из BHCO, причем вынужден был уйти с Подворья про- тоиерей о. В. Чаплин).

 

 

4 5 екаб Конференция в Центре детско-юношеского туризма в Бирюле- во у В. Fромова с повесткой «Практические вопросы развития региональных организаций». Был выдвинут лозунг: «1% детей —в скауты!» (мировая практи- ка —около 2% детей в скаутах).

 

1994 год

ива  Ездил в отряд В. Несеври на программу «Рождество на Истре». Вме- сте с Лазаревым из Крыма и полусотней детей живут (ночуют) в бывшем

подмосковном пионерском лагере. Целый день на лыжах и без них крутятся в                о

снегу, строят снежные хижины, жгут костры.

21 января. Получил у А. Вахтина для просмотра подборку журналов «Скаут- разведчик», издававшихся ОРЮР в США последние 20 лет.

29 янвапя. Совещание у В.В. Дружинина в Ветакадемии о предстоящем се- минаре по социальной защите инвалидов и малоимущих детей — присутствова-

ли представители достаточно сомнительных детских фондов.                                          0

Фев а  Вышел журнал «Новое время» на руссом языке с моей статьей о       0

скаутах-ветеранах (февраль 1994, % 6).

В письмах с Ю.В. Кудряшовым обсуждали возможность составления био- графического словаря скаутов-ветеранов. С помощью Н.В. Зеленовой- Чешихиной сделал наброски фамилий нижегородских скаутов. Но реально со-

брать сведения о всех скаутах 1909-1926 годов невозможно. Архивов  нет, на             0

Лубянке списки только репрессированных. Погибшие в Гражданской войне во- обще не поддаются учету. Да и просто перешедшие в 1922 году в пионеры тоже нигде не зафиксированы. Пришлось отложить затею до лучших времен.

26 Февраля. Приезжал в Москву М. Данилевский из ОРЮР США. Я пытался устроить встречу в молодежной комиссии Совета ветеранов СНГ и России, что- бы поговорить о перспективах развития скаутинга, пригласив М. Данилевско- го и Лауру Уолш. К сожалению, без финансирования Советы ветеранов потеря- ли реальную силу (к стыду, мы сами собирали деньги, чтобы купить конфет к чаю для угощения гостей). Не выразила особого желания к встрече ОРЮР и я сам заболел ангиной. Так эта встреча и не состоялась.

м5 у       В  Ветакадемии  у  В.В.  Дружинина обсуждали  взаимоотношения скаутов с органами власти.

a1r6e         В Царицино у В. Fромова совещание по текущим вопросам. При- езжали англичане, в том числе Девид Маки.

Выяснилась распря между СМС и ACП. Петербургский лидер А. Карасев создал филиал в Москве и установил контакты с Ю. Лужковым. Дима Петров вышел из СМС и возглавил Московское отделение ACП. (Через три года Андрей Смирнов вышел из ACП и стал представлять интересы СМС и В.Несеври в Петербурге).

 

 

Начата работа в издательстве «Марка» со скаутским конвертом. Пришлось преодолевать инструктивные требования даты круглого юбилея — 100, 150 лет. Ни у скаутов, ни у О.И. Пантюхова круглой даты не было, делался конверт в по- рядке исклточения.

Первый вариант рисунка оказался неудачным и композиционно и истори- чески — О.И. Пантюхову нарисовали красный галстук, а заголовок сделали не

«Скауты России», а «Русские скауты». Новому художнику, В.И. Коновалову, при- шлось подробно разъяснять символику и все компоненты рисунка.

По телеграфу согласовывали рисунок с Омском, с Аркадием Никитченко.

По факсу получили из США от О.О. Пантюхова разрешение на публикацию на конверте портрета его отца.

 

 

10 мая. Вышел номер «Нового времени» со статьей о скаутах- ветеранах на английском языке. Послал этот номер в Женеву Ж. Морейлльону, с выданной мне доверенностью на право представления интересов скаутов-ветеранов. Из Женевы эта статья попала в Брюссель, в объединение скаутов-ветеранов ВОСД IFOFSAG к мс. Найк Пирард, и в Амстердам, к историку скаутского движения Питеру Кроненбергу, с которыми и завязалась переписка, нечастая по причине языкового барьера.

o                Этот номер «Нового времени» на русском языке ушел и О.О. Пантюхову в США, и в Париж —в HOPC.

 

 

В начале 1990-x годов в Москве сложилась небольшая группа 85-летних скаутов-ветеранов и их 60-летних детей, в большинстве родившихся в ссылке  и

0 формально скаутами не бывших, но в семьях сохранявших скаутские традиции.

0 Коренных москвичей, высланных в 1926—1933 годах, было 15—20 человек. Но после войны 1941—45 годов в Москве оказались выжившие скауты из Ленингра-

да, Одессы, Донбасса, Харбина и других мест, о существовании которых узна- валось по письмам и телефонным откликам через редакции на опубликован- ные скаутские материалы, или по публикациям ими своих воспоминаний. Н.В. Зеленова-Чешихина поддерживала переписку со скаутами Нижнего Новгоро- да. Были москвичи, осевшие за «101 км» —в Калуге, Серпухове. В Ленинграде и Харькове, сильно пострадавших в войну, ветераны не нашлись. А если говорить честно —не было координируіощего центра, некому было искать, возможно кто- то и выходил в местные отделения «Мемориала». Всесоюзный Совет ветеранов войны, труда и армии, где была создана скаутская секция, с распадом CCCP пре- кратил существование ине успелорганизационнообъединить бывших скаутов. А это было время инфляции, разрухи, обесценивания сберкассовских вкладов. И какую-то небольшую помощь репрессированным скаутам реально оказал только «Мемориал».

Престарелые 85-летние скауты, по библейскому выражению «ветхие дня- ми», в меру сил присутствовали на скаутских сборах, делились дома воспомина- ниями с приезжавшими историками. А для представления своих интересов в российских и зарубежных скаутских структурах выдали доверенность автору этих строк, Кучину В.Л., сыну своей соратницы, не дожившей до возрождения скаутского движения. И несколько лет яв меру сил и возможностей представлял интересы скаутов старших поколений.

Но время неумолимо, и к 2000 году скауты 1920-x годов перешли в лучший мир —да будет земля им пухом, а душе их вечный покой.

Мой самый близкий после мамы с детства человек Александра Ивановна Баллод, время от времени звонила и сообщала: «Умерла Люся «розовенькая...», Мария Володина..., жена Пети Бурмана..., Соня Чиркова..., Тася Чешихина...». Я знал все эти имена и по архивному делу и по общению с Александрой Ивановной и Натальей Васильевной, но лично с ними не встречался —все были уже «домашние» —из дома не выходили, и новых гостей принимали неохотно. И осталась одна 98-летняя Александра Ивановна, совсем слепая, но бессмерт- ная и делаіощая сама все по дому. Раньше я ее провожал по Москве к старым

скаутам, а теперь стало некуда.

 

 

Июнь. Приезжали из петербургского «Мемориала» И. Резникова и Т. Коси- нова, собрали материалы и фотографии о скаутаху Н.В. Зеленовой-Чешихиной, А.И. Баллод, С.В. Готовой, Н.А. Шибановой, работали в архиве Лубянки. Они ездили в Нижний Новгород. К сожалению, их работа до сих пор не опублико- вана, и они не откликаются на просьбы ветеранов возвратить фотографии.

Июль. На Волге под Дубной проводил скаутский лагерь Союз «Московский скаут». Были отряды из Химок, Дубны, Вышнего Волочка, Боровичей. Лагерь на высоком берегу, в сосновом лесу. На другой стороне —луга. На реке — эскадра лодок, катамаранов, парусных яхт.

Скауты академической Дубны, в отличие от Черноголовки и Обнинска, бы- ли изначально ориентированы на СМС. Но потом произошел «бунт», и часть лидеров перешла в ОРЮР. Я помню там лидеров Ю. Фролова, А. Чмыря, Н. Ака-

това, школьных педагогов. А теперь Н. Акатов возглавляет  Центральный ска-                о

утский тренинговый центр России, судьбу других не знаю.

Ок б ь Поступил в продажу скаутский конверт с портретом О.И. Пантю- хова. Выслали 100 конвертов Олегу Олеговичу в США. Реакция скаутов ОРЮР США была критическая — почему «Скауты России», а не «Скауты-разведчики»?

Об этом написал Олег Олегович,  приведя пословицу: «Шишки падают, когда

созреют!» Мы же исходили из того, что «скауты» термин собирательный, куда        0

входят дружины с разными названиями, и ориентировались на Россию.                          0

Подготовка к изданию конверта длилась два года — пришлось преодолевать

политические, юридические, геральдические, экономические и прочие слож- ности. На конверте две скаутские эмблемы —лилия с девизом-«улыбкой», при- нятая в 1909 году, и лилия с Георгием Победоносцем, принятая русскими эми- грантами в 1928 году. Возрождали же скаутское движение и прошедшие ГУЛАГ в метрополии, и пережившие эмиграцию. И пока нет единой скаутской органи- зации, используются обе эмблемы.

Этим конвертом широкая общественность оповещалась не только о вос- становлении исторической справедливости —ведь скауты были предтечами пионеров, но и о перспективах внешкольного воспитания детей.

Конверт отпечатан тиражом 1 млн. экземпляров на Пермской фабрике Гознака.

26 октября. В Доме пионеров на Воробьевых ropax (ныне Московский го- родской дворец творчества детей и юношества) прошли Пантюховские чтения. Организовывал их А. Вахтин совместно с находившимся здесь Музеем истории детского движения, имеющим почетное звание «Народный». (Хранитель —Алек- сандрова Наталья Анатольевна). К сожалению, присутствовало всего десять человек, все те же скаутские лидеры из ФСР и ОРЮР, и двое случайных посетителей.

 

 

Контакты с зарубежными скаутами

эти годы сложился у нас круг новых зарубежных и иногородних знакомых, L_)G связанных со скаутским движением, приезжавших в Москву и встречавшихся с ветеранами и молодежью, переписка с которыми продолжалась несколько лет.

 

О.О. Пантюхов — сын зачинатеая российского скаутинга

Олег Олегович, сын зачинателя скаутского движения России, был очень обаятельным человеком. Встречались мы с ним только дважды —в 1990 году на Съезде Возрождения Скаутов, и в 1994 году в его приезд в Россию в туристиче- скуто поездку. Это было время моей работы над скаутским конвертом, и мы с Олегом Олеговичем ездили в издательство «Марка». Кстати, он был филатели- стом, собирал марки о Первой мировой войне. Переписывались me мы несколь- ко лет, до его смерти в 1995 году.

Биография у него была достаточно бурная. Родился в 1908 году в Царском Селе. В 1917 году жил с родителями в Москве, где отец командовал школой пра- порщиков, а в трагические дни Октябрьской революции руководил юнкерами, оборонявшими Кремль от приехавших из Петрограда революционных матро- сов. Потом оказался с родителями во врангелевском Крыму, где в 1920 году был принят в скауты. После исхода «белой» армии из Крыма оказался в Европе, потом в США. Был офицером-артиллеристом армии США, в войну 1941—45 гг. бывал в CCCP —несколько месяцев служил в осажденном Ленинграде, во время Ялтин- ской конференции был переводчиком президента Ф. Рузвельта. Военную карье- ру кончил полковником.

 

 

"

 

 

1920 год, врангелевский Kp ъtм. Скартское «Удостоверение» О.О. Пантюхова—съtна из стаи «волчат» Сесастополъской дрјжинъt скай тов

В 50-летнем возрасте, имея семерых детей, овдовел и женился на вдове с восемью детьми. Образовалась семья с 15 детьми!

Долгие годы был хранителем скаутского музея с документами отца. Зани- мался родословной своего рода, который по мужской линии шел из Чернигов- ского казачества, а через браки был в родстве с дворянскими родами России и Европы. История семьи изложена в книге отца, О.И. Пантюхова «О днях бы- лых», изданной, к сожалению, за рубежом. А его дед был известным военным врачом и ученым, упоминавшимся в энциклопедии Брокгауза и Эфрона, в пер- вом издании БСЭ, а потом только в Украинской энциклопедии.

Ухо просьбе Олега Олеговича я занимался уточнением его родословных ка- зачьих корней, что было довольно сложно — во-первых по Украине прокатились две Мировые и Гражданская войны, во-вторых после распада CCCP и начала экономического xaoca в СНГ, в цепочке США— Россия —Украина оказалось три валюты и невозможность из-за дороговизны проезда и платности архивных услуг непосредственных работ в архивах. Приходилось в Москве менять долла- ры на рубли, с какими-то оказиями пересылать их в Киев, там менять через знакомых на гривны и оплачивать архивные услуги.

Но в чем-то удалось помочь и Олег Олегович прислал уточненную

јЭОДОСЛОВН Ю.

Поскольку в это время я занимался уточнением имен героев Отечественной Войны 1812 года, занесенных на скрижали восстановленного Храма Христа Спасителя, Олег Олегович присылал масонскую карточку предка своей матери, урожденной Добровольской, участника той войны. Пришлось проверять в ар- хивах и подтверждать, что несколько предков его разветвленного рода были отмечены в Храме Христа Спасителя. (Ныне имена героев 1812 года в Храме восстановлены.)

Насколько можно было понять из переписки, у Олега Олеговича были какие-то трения в ОРЮР, но передав им скаутский музей отца, он отошел от активной работы.

Олег Иванович Пантюхов в 1968 году опубликовал в «Русской мысли» в Па- риже статью «У Лукоморья дуб зеленый...», с изложением версии происхожде- ния этого названия в стихотворении А.С. Пушкина. Олегу Олеговичу хотелось эту отцовскую статью опубликовать в России, что мною и было осуществлено в

преддверии 200-летия пушкинского юбилея в газете «Автограф». (Статья при-                о

х

ведена в Приложении).

Р.В. Полчанинов   историк российской скаутской эмиграqии                      й

Ростислав Владимирович Полчанинов, (1919 г.р.), офпцпалънъtй историк Главной Квартиръt ОРЮР, живет в Нъю-Йорке. Увезеннъtй ребенком в эмиграуию, прошел мъt-

тарства в Европе, учился в Югославии, в 1942 году жил в окк јпированном немцами 0

Пскове, после войнъt оказался в США.                                                                                  0

Охотно откликнулся на просьбу помочь в уточнении деталей начала скаут- ского движения в России — 1909—1917 годов. У него была подборка документаль- ных материалов по эмигрантским источникам, которые печатались в виде «Стра- ниц истории» в Бюллетене Сектора истории ГК ОРЮР. Но меня, пытавшегося в 1991 году получить от него и опубликовать хоть какую-то информацию о зарож- дении скаутинга в России, он поставил в неудобное положение —несколько госу- дарственных журналов, которые соглашались печатать материалы о скаутах, отказывались от сотрудничества с зарубежными авторами. А Федерация скаутов России никакой издательской базой не располагала. Как видно из «Хроники», не располагает она таковой и сейчас. Все что мы могли сделать за 10 лет —это не- сколько газетно-журнальных статей и «Сборник Скауты России». Более серьез- ное издание —книга профессора Ю.В. Кудряшова «Российское скаутское движе- ние», Архангельск, 1998, где частично использован материал Р. Полчанинова.

Если в издании Сборника 2003 года мы писали о невостребованности исто- рического потенциала Ростислава Владимировича по документальной исто- рии российского скаутизма (он не признавал термина «скаутинг»), то положе- ние кардинально исправлено после осуществления проекта А. Захарьина по написанию истории российского скаутинга на «белых» территориях и в эмиграции.

Труд этот, при финансовой поддержке ОРЮР и РОСИТЕР (А.Ф. Ордовский- Танаевский), завершен и опубликован в фолианте профессора Ю.В. Кудряшова

«Российское скаутское движение», Архангельск, 2005.

Р. Полчанинов передал часть своих материалов в Государственный архив РФ (ГАРФ) и ЦХДМО РГАСПИ. Но архив О.И. Пантюхова находится в Главной кватире ОРЮР в Нью-Йорке. Правда, в связи с юридическим объединением российской и зарубежных частей ОРЮР, отечественные историки имеют пра- во на пользование архивами О.И. Пантюхова, сложности лишь с практическим осуществлением этого права через океан (виза и стоимость перелета).