Специфика Средневековой философии

«Средневековье» – период развития общества, от Древнего мира до Нового времени.

 

Характерные черты средневековой философии:

ü Философская мысль средних веков является результатом синтеза античного мировоззрения и христианского откровения;

ü Теоцентризм – взгляд, согласно которому центром и творческим началом всего сущего является Бог;

ü Креационизм – (лат. creatio – творение), принцип, согласно которому Бог из ничего сотворил весь окружающий мир, который тленен и преходящ;

ü Провиденциализм (лат. providentia – провидение или Бог) - взгляд, в основе которого лежит убеждение в том, что весь ход мировых событий является результатом воли Бога;

ü Теодицея – идея божественного предопределения;

ü  Эсхатологическая идея – религиозная мысль о неминуемости конца света;

ü Ретроспективность средневековой философии – обращенность к прошлому, старине, главным образом, к Библии, как самому древнему и достоверному источнику знания для средневекового человека;

ü Дидактизм – развитие христианского учения благодаря деятельности проповедников и учителей богословских школ;

ü Традиционализм – направленность мышления средевековых людей на поддержание традиции, какона, установленного образца, и критика любых форм новаторства, которое считалось признаком гордыни, тяжкого греха.

Главные догматы средневековой философии:

– догмат творения мира,

– догмат Божественного откровения.

Этапы средневековой философии:

Проблема универсалий (номинализм и реализм)

 

 

Учения отцов церкви – Аврелия Августина и

Фомы Аквинского

Учение Фомы Аквинского

Основная характеристика философии

Эпохи Возрождения

Философская мысль эпохи Возрождения представлена совокупностью философских взглядов и направлений, получивших свое возникновение и развитие в Европе в XV – XVII вв.

 

Характерные черты философии эпохи Возрождения:

ü Антропоцентризм и индивидуализм – в центр мира помещается человек;

ü Преобладание интереса к человеку, вера в его безграничные творческие, познавательные возможности;

ü Оппозиционность к Церкви и церковной идеологии;

ü Научное объяснение процессов и явлений окружающего мира (шарообразности Земли, гелиоцентризм, бесконечности Вселенной, новые знания в области медицины и т.д.);

ü Интерес к социально–политической проблематике;

 

Основные направления философии эпохи Возрождения: