Тема: типологии культуры. Культуры Древнего востока

1) Нормы, ценности, правила, традиции, свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического положения и исторического времени (социального устройства). Это:

а) артефакты,

б) культурный ареал,

в) культурные универсалии,

г) многоуровневые системы.

2) Синтез культур различных классов и социальных групп есть:

а) мировая культура,

б) региональная культура,

в) национальная культура.

г) этническая культура.

3) Мировая культура характеризуется единством и многообразием. К параметрам, объединяющим культуры, относятся:

а) принадлежность людей к одному и тому же биологическому виду и цивилизационная деятельность людей;

б) унификация не столько культур, сколько поведения;

в) развитие техники и формирование определённого стандарта общения;

г) усиление этнических тенденций.

4)Назовите философа, который ввёл понятие «осевое время», автора концепции, согласно которой человечество имеет единое происхождение и единый путь развития:

а) О. Шпенглер,

б) К. Ясперс,

в) А. Тойнби,

г) Н.Я. Данилевский.

5)Немецкий философ О. Шпенглер делает пессимистический вывод о том, что цивилизация Западной Европы обречена и предсказывает будущий расцвет русской культуры в своей книге:

а) «Протестантская этика и дух капитализма»,

б) «Первобытная культура»,

в) «Закат Европы»,

г) «Россия и Европа».

6)Политическое устройство Древнего Египта:

а) демократия;

б) монархия;

в) теократия;

г) олигархия.

7) Дешифровка древнеегипетского письма в 1830 г. была произведена:

а) Г.Ф. Гротефендом;

б) Г.К. Раулинсоном;

в) Ж.Ф. Шампольоном;

г) Дж. Смитом.

8) Самая высокая пирамида (147 м.) построена для фараона:

а) Рамзеса II;

б) Тутмоса III;

в) Джосера;

г) Хеопса.

9) Г.В.Ф. Гегель назвал древнеегипетского сфинкса:

а) животным с головой человека;

б) синтезом биологического и духовного;

в) символом человеческого духа;

г) символом древнеегипетской культуры.

10) Первая известная в истории попытка введения единобожия была предпринята фараоном:

а) Джосером;

б) Хеопсом;

в) Аменхотепом IV;

г) Тутанхамоном.

11) Какое из перечисленных ниже открытий принадлежит египтянам:

а) теорема Пифагора;

б) объём усечённой пирамиды, а также цилиндра и шара;

в) шестидесятеричная система счёта;

г) вычисление продолжительности года.

12) К характерными особенностями древнеегипетского искусства в дореформенный период не относилось:

а) плоскостное изображение фигур;

б) условность в изображении туловища и ног;

в) передача в изображении внутреннего мира человека;

г) цветовой канон (волосы – чёрные, одежды – белые).

13) В 4 тысячелетии до н.э. возникла речная цивилизация Месопотамии в долине рек:

а) Янцзы и Хуанхэ;

б) Инда и Ганга;

в) Тигра и Евфрата;

г) реки Нил.

14) Цель сакрального знания:

а) не ради знаний, а ради господства над другими людьми;

б) исследование законов развития общества;

в) постижение законов вселенной;

г) для лучшего обустройства человеческого общества.

15) В 1849 г. английским путешественником Лейярдом при раскопках была найдена библиотека глиняных табличек царя:

а) Навуходоносора;

б) Дария I;

в) Ашшурбанипала;

г) Кира Великого.

16) Прототипом библейской Вавилонской башни являлся:

а) Пантеон;

б) храм бога Солнца;

в) Дельфийский храм;

г) зиккурат, посвящённый богу Мардуку.

17) Исключите сюжет, не имеющий отношения к мифам Месопотамии, отразившимся в Библии:

а) о сотворении мира;

б) о Троянской войне;

в) о Всемирном потопе;

г) о Вавилонском столпотворении.

18) Древнейшая культура Индии:

а) Кушано-Гуптская;

б) Великих Моголов;

в) Маурьев;

г) Хараппы.

19) Индийская кастовая система была закреплена в:

а) Типитаке;

б) «Рамаяне»;

в) Упанишадах;

г) Ведах и законах Ману.

20) Основоположником буддизма (623-544 гг. до н.э.) является:

а) Брахма;

б) Ашока;

в) Сиддхартха Гаутама;

г) Бабур.

21) Культовые сооружения буддизма времён Ашоки (268-232 гг. до н.э.):

а) минареты;

б) пагоды;

в) ступы и стамбхи;

г) зиккураты.

22) «Срединный путь» в буддизме в первую очередь означает:

а) отказ от аскетизма;

б) путь медитаций;

в) отказ от пышности в отправлении культа;

г) умеренность и избежание крайностей.

  23) Хинаяна и махаяна – направления в религиозно-философском учении:

а) индуизма;

б) джайнизма;

в) брахманизма;

г) буддизма.

  24) Религиозно-философскими комментариями Вед являются:

а) «Махабхарата»;

б) Упанишады;

в) Ригведа;

г) «Рамаяна».

25) В культурной традиции Индии выражение «цепь твоих деяний предопределяет новое рождение» отражает понятие:

а) нирвана;

б) йога;

в) карма;

г) варна.

26) Высказывание Д. Неру «Живи и не мешай жить другим» отражает суть:

а) брахманизма;

б) джайнизма;

в) индуизма;

г) буддизма.

27) Учение об истинных ценностях, которые заключены в самом человеке и не зависят от его происхождения:

а) брахманизм;

б) индуизм;

в) буддизм;

г) ведизм.

28) Древнейшая эпоха в истории культуры Китая:

а) Цинь;

б) Хань;

в) Яншао;

г) Мин.

29) Эпохой «борющихся царств» в Китае называли:

а) Цинь и Хань;

б) Тан и Сун;

в) Яншао;

г) Чжоу и Чжанго.

30) Начало строительства Великой Китайской стены связывают с именем:

а) Лао Цзы;

б) Сыма Цяня;

в) Цинь Ши Хуанди;

г) Шан Яна.

31) Философское направление, проповедовавшее достижение счастья через высокую мораль и добродетель, соблюдение заповедей и традиций:

а) моизм;

б) легизм;

в) конфуцианство;

г) даосизм.

32) Впервые объединил мелкие царства Китая в единую империю:

а) Фу-си;

б) Гао-Синь;

в) Чжуань-сюй;

г) Цинь Ши Хуанди.

33) Главный принцип древнекитайского мировоззрения, который разрабатывали различные философские школы (исключить несоответствующее):

а) космогонические представления о пассивности (Инь) и активности (Ян);

б) представления о верховном духе китайского пантеона;

в) представления об Инь и Ян, - силах, упорядочивающих первобытный хаос;

г) представления о противоположных началах мужского – Ян, и женского – Инь.

34) Своеобразной особенностью китайского искусства является (исключить несоответствующее):

а) соединение архитектуры, скульптуры и живописи;

б) триединство искусств: поэзии, живописи и каллиграфии;

в) стихи и каллиграфия как неотъемлемая часть живописи;

г) соединение живописных и графических приёмов с поэтической подписью.