Исторические взгляды и труды Максимовича

Михаил Александрович Максимович (* 3 сентября (15 сентября) 1804, хутор Тимкивщина, теперь в составе села Богуславец -? 10 ноября (22 ноября) 1873) - украинский ученый-энциклопедист, историк, филолог, этнограф, ботаник, поэт с старшинского казацкого рода на Полтавщине, первый ректор Киевского университета им.Т. Г. Шевченко. В исторических (как и в фольклорно-этнографических) произведениях Максимович был сторонником господствующего тогда романтизма и идеи народности. Он отстаивал генетическую связь между княжеской и казацко-гетманской сутками в истории Украины, которым он посвятил много исследований, статей, критических заметок об источниках, литературу и т.п.. В статье "О мнимой запустения Украины" (1857 г.) и "Письмах" в М.Погодина, Максимович доказал беспочвенность его гипотезы о "великорусское" население Киевщины за княжеской эпохи. Многочисленные труды Максимовича по истории княжеской Украины, Киева и его памятников (в частности, "Очерк Киева", 1847; "Письма о Киеве к М.Погодину", 1871 и др.)., По истории казачества, гетманщины и гайдаматчины (разведки о гетмана Сагайдачного, "История письма о казаках Приднепровский", 1863-1865), "Письма о Б.Хмельницкого", 1859, "Бубновская сотня", 1848-1849, о Гайдаматчину и Колиивщину т.д., имели особое значение для дальнейшего развития украинской историографии. В 1830-1834 гг издал три выпуска альманаха "Денница". В 1840 и 1841 в Киеве в 1850 в Москве издал исторический альманах "Киевлянин". В 1859 г. и в 1864 г. в Москве издал альманах "Украинец".

 

  Исторические взгляды Костомарова

Николай Иванович Костомаров (псевдонимы — Иеремия Галка, Иван Богучаров). Творчество русско-украинского ученого историка и археографа, фольклориста и этнографа, поэта и просветителя. родился 4 (16) мая 1817 года.

Основной задачей общества Н. И. Костомаров считал “распространение идей славянской взаимности, как путями воспитания, так и путями литературными”. Таким образом, еще до возникновения Кирилло-Мефодиевского общества Н. И. Костомаров придерживался умеренных взглядов и видел главную цель, прежде всего в распространении идеи единения славянских народов. В условиях николаевской реакции пропаганда идеи освобождения имела большое общественно-политическое значение. Но отстаиваемый Н. И. Костомаровым мирный путь ее воплощения был ошибочным, по сути, буржуазно-либеральным. Уже тогда исторические события в России убеждали, что “действительное освобождение народам могут обеспечить только социальные революции”. Н. И. Костомаров признавал поступательное развитие человеческого общества и отрицательно относился к мнению о возможности поворота вспять хода исторической жизни. Но при этом ученый глубоко ошибался, утверждая, что дело истории — исследовать причины частных явлений, а не причину причин.

«Книге бытия Украинского народа, а также в воззваниях «Братья

украинцы!», «Братья великороссияне и поляки!»

 

КЛЮЧЕВСКИЙ Василий Осипович

(1841-12.05.1911), выдающийся русский историк, ученик С.М. Соловьева. Из семьи сельского священника Пензенской губ. Время обучения для Ключевского совпало с крупнейшим событием в жизни страны – буржуазными реформами начала 1860-х годов. Он был противником крайних мер правительства, но не одобрял и политических выступлений студенчества. Докторская диссертация Боярская дума Древней Руси (впервые опубликована на страницах журнала «Русская мысль» в 1880–1881) составила известный этап в творчестве Ключевского. Тематика последующих научных трудов Ключевского ясно указывала это новое направление – Русский рубль ХVI–ХVIII вв. в его отношении к нынешнему (1884), Происхождение крепостного права в России (1885), Подушная подать и отмена холопства в России (1886), Евгений Онегин и его предки (1887), Состав представительства на земских соборах древней Руси (1890) и др. Наиболее известный научный труд Ключевского, получивший всемирное признание, – Курс русской истории в 5-ти частях. Ученый трудился над ним более трех десятилетий, но решился опубликовать его лишь в начале 1900-х годов. Основным фактором русской истории, вокруг которого разворачиваются события, Ключевский назвал колонизацию. В 1899 издал “Краткое пособие по русской истории”, которое фактически стало учебником для гимназий. Ключевский широко известен своим лекционным “Курсом русской истории”, изданным им впервые в 1902. Им были прочитаны и изданы специальные курсы “Методология русской истории”, “Терминология русской истории”, “История сословий в России”, “Источники русской истории”, цикл лекций по русской историографии.

 

Вопросы об истории России в трудах Ленина

Ленин (Ульянов) Владимир Ильич (1870-1924), политический деятель

Труды Ленина содержат глубокую критику и вскрывают науч. несостоятельность философско-ист., гносеологич., методологич. и логич. основ буржуазной и реформистской И. и освещения ею многих важнейших конкретно-ист. проблем. Ленин разработал методы конкретно-ист. исследования, поднявшие на качественно новую ступень технику науч. изучения истории развития общества - экономики, политич. жизни, обществ. мысли, культуры и науки, в т. ч. самой И. Наконец, в трудах Ленина были исследованы и разрешены с марксистских позиций многие проблемы рус. ист. процесса, такие, как периодизация истории России, развитие революц. движения, генезис капитализма, история рус. революций и мн. др. Все гигантское идейное наследие политич., филос, ист., экономич. и проч. работ Ленина имеет богатейшее ист. содержание и в своей совокупности составляет основу ленинского этапа в развитии марксистской исторической науки (см. также статьи Марксизм-ленинизм, Ленин В. И.).

От какого наследства мы отказываемся? (1897);

Развитие капитализма в России (1899);

Что делать? (1902);

Шаг вперёд, два шага назад (1904);