В чем отличие восточного христианства от западного в вопросе соотношения знания и веры?

Л. Шестов писал об этом разделении, что установленное в средневековой философии соотношение между верой и знанием не было основано на Св. Писании, что греческие принципы удушили основную истину библейского откровения. По мысли Шестова, Киркегор считал, что экзистенциальный опыт, на который опираются, соответственно, философия и вера, различны.

Киргегард утверждал, что основное отличие между греческой и христианской философией именно в том, что греческая имеет своим источником удивление, а христианская – отчаяние. Оттого первая приводит к разуму и познанию, вторая же начинается там, где все возможности первой кончаются. По мысли Шестова, Киркегор считал, что экзистенциальный опыт, на который опираются, соответственно, философия и вера, различны.

Существо современных дискуссий о соотношении философии и религии можно обобщить так. Если в богословской литературе возобладала позиция не противопоставления философии и веры, то в философских размышлениях указывается на опасность потери философией своего дела и превращения ее во что-то другое, например, в теософию.

 

В чем отличие восточного христианства от западного в вопросе соотношения знания и веры?

 

       В западном христианстве проводили обряды только на латыни. Считали, что святой дух произошел от Бога-отца и от Бога-сына. Причащались простым пресным хлебом. Глава церкви называется папой римским. В восточном же христианствеобряды проводили на местных языках. И считали, что святой дух происходит только от Бога Отца. Причащались квасным хлебом. Главой церкви является патриарх.

 

Тема 4. Философия и искусство

Что такое саморефлексивность философии и чем это свойство отличает философию от искусства?

       Рефлексия – понятие философского дискурса, характеризующее форму теоретической деятельности человека, которая направлена на осмысление своих собственных действий, культуры и ее оснований.

рефлексия связана с самосозерцанием мудрости, с переносом объекта внутрь субъекта и созерцанием его как нечто единого, в таком случае процесс созерцания аналогичен процессу самосозерцания.Если наука выражает общечеловеческую истину в общей фор­ме, философия — в обобщенной форме истину индивидуальную, то искусство — отрасль культуры, в которой индивидуальная ис­тина предстает в форме частного события. Это и есть основное отличие философии от искусства.

Что дает основания считать искусство «игрой»

Классифицируя различные виды игры, высшей ступенью человеческой игры, ее «завершением», достижением идеального состояния он считает искусство; игра на этой стадии преображается в искусство, «преобразуется в структуру». Искусство потенциально заложено в игре, составляет ее сущностное ядро. Явление произведения искусства – это снятие обыденной,  непреображенной действительности, ее преобразование в истинное, освобождение, возвращение в истинное бытие. Этот краткий обзор показывает тенденцию к универсализации игры как подлинно человеческого способа бытия, дающего доступ к истинному бытию, преображению действительности, трансцендированию за пределы обыденности; искусство же рассматривается как высшая форма игры. что игра и серьезность не исключают друг друга, и что театр в частности и икусство  в целом не просто доставляют радость чувствам, но и провоцируют, «наводят» мысль, причем ту самую Мысль, которая и есть фундаментальнейший  вопрос человеческого бытия. «Игровой» эстетический опыт и философский опыт обостренного сознания, удивления, изумления – оказываются в своем средоточии чем-то единым – духовным поиском, в котором разделение на департаменты чувства, воли и мысли оказывается относительными.