Формула раскрытия безграничной воли

 

В «Тайттирийя‑упанишаде» (1–10–1) есть песнопение, которое помогает развитию могучей силы воли. Оно содержит в себе духовный опыт мудреца Тришанку:

 

«Om Aham vrikshasyarerivaa.

Keertih prishtham gireriva.

Oordhwapavitro vaajineeva swamritamasmi.

Dravinam suvarchasam. Sumedhaa amritokshitah.

Iti trishankor vedaanuvachanam.

Om Shantih Shantih Shantih».

 

«Ом. Я корчеватель мирового древа. Слава моя превыше горной вершины. Мудрость моя подобна лучезарному солнцу, сияющему в небесах. Я само воплощение нектара. Богатство мое – сверкающее сокровище. Мой разум омылся водами бессмертия и очистился. Так возвестил мудрец Тришанку, ибо таков есть духовный опыт его. Да будет мир, мир, мир».

В этом песнопении говорится о том, что в душе каждого человека таятся колоссальные силы, и, когда вы осознаете их в себе и возвещаете: «Я есть движущая сила этого мирового древа», вы присоединяетесь к мудрецу Тришанку. Цель развития силы воли состоит в том, чтобы человек стряхнул с себя иллюзию «мирового процесса» – вечно вращающегося колеса жизни и смерти – и осознал, что «Я не есть это бренное тело, Я не‑двойственный вечный Дух».

«Мировой процесс» это нарост в сознании человека, вызванный майей (иллюзией), и если человек расшатает его, он достигнет Освобождения. Весь план состоит в том, чтобы расшатать и, оторвав, удалить его. До тех пор пока желание совершить это не вызрело в человеке, его воля остается слабой и мало что значащей.

Например, вы хотите приобрести холодильник, дом, иную собственность или получить письмо от друга. Когда желание ваше осуществляется, вы преисполнены счастья от мысли, что имеете силу воли: пожелал – сделал. В определенной степени так оно и есть – воля здесь присутствует. Но в конечном итоге ваша воля должна очиститься настолько, чтобы она стала созвучной Божественной Воле. Святые и мудрецы достигают такой стадии духовного развития, когда они не позволяют более проявляться своей собственной воле. «Да будет на все Его Воля» – таково их сознание.

Позвольте мне разъяснить вам смысл приведенного выше песнопения, чтобы вы смогли открыть в себе источник колоссальной воли.

 

«Aham vrikshasyarerivaa» – «Я корчеватель этого мирового древа». Вы не есть слабое существо, подверженное рождению и смерти. Исследуйте свою исконную природу, изучая священные писания и размышляя над их поучениями. Мир не может поколебать вас, скорее вы поколеблете мир, раскачаете и вырвите его из своего сознания.

 

«Keertih prishtham gireriva» – «Моя слава превыше горной вершины». Нет необходимости стремиться к славе в этом мире, поскольку слава души сама по себе превосходит славу могучих Гималаев, – ее невозможно представить. Ваша сокровенная душа есть Брахман – Абсолют.

 

«Oordhwa pavitro vaajineeva» – «Мудрость моя подобна лучезарному солнцу, сияющему в небесах». Постигнув Высшее Я, человек возносится за пределы относительных понятий небесных сфер. Эти миры радости, достигаемые посредством благих деяний, лишь отдаленно сравнимы с Горним Блаженством.

 

«Swamritamasm» – «Я само воплощение нектара». Под этим понимается, что сокровенное Я в каждом человеке бессмертно. Нектар (амрита) избавляет от смерти и дарует бессмертие. Именно так: с познанием Я идея «я есть тело» исчезает, а поэтому исчезает и страх смерти.

 

«Dravinam suvarchasaam» – «Богатство мое – сверкающее сокровище». Этим сокровищем является Самореализация. Когда вы становитесь Высшим Я, вы обретаете все, что есть в этом мире. Такое богатство отличается от обычного, преходящего. Когда вы обретаете сокровище Духа, вы становитесь обладателем всего сущего на веки вечные.

 

«Sumedhaa amritokshitah» – «Мой разум омылся водами бессмертия и очистился». Это означает, что ваш разум омылся в водах самадхи и из обычного трансформировался в интуитивный.

 

«Iti trishankorvedaanuvachanam» – «Когда мудрец Тришанку вошел в глубочайшую медитацию, на него низошло это откровение».

 

«Om Shantih Shantih Shantih» – Троекратный призыв мира совершается для того, чтобы разрушить три вида несчастий: субъективное, вызванное телом и умом, объективное, вызванное другими людьми и внешними факторами, и божественное, вызванное силами, неподвластными человеку: бурями, ураганами, землетрясениями и т. д.

 

Поразмышляйте над этим песнопением и пульсируйте с волей, выкорчевывающей древо материального мира и ведущей вас к великим вершинам славы – Блаженства Освобождения!

 

Великолепие силы воли