Тема 14. Русский консерватизм на рубеже XIX-XX вв.

 

1. Либеральный консерватизм В.С. Соловьева.

2. Концепция монархической государственности Л.А. Тихомирова.

3. Консервативная модернизация П.А. Столыпина и ее восприятие российской общественностью.

4. Черносотенский монархизм.

 

Понятия: свободная теократия, христианское государство, вселенская церковь, религиозная утопия, мессианизм, монархическая государственность, разумная монархическая политика, черносотенский монархизм, охотнорядцы, неомонархизм.

 

Персоналии: В.С. Соловьев, Л.А. Тихомиров, П.А. Столыпин, И.Л. Солоневич.

 

Литература

Антология мировой политической мысли. Т.4; Соловьев В.С. Философская публицистика. Значение государства; Тихомиров Л.А. Демократия либеральная и социальная. Панама и парламентаризм. Коммунизм и партикуляризм; Столыпин П.А. Последняя публичная речь, произнесенная в ответ на запрос государственной думы.

 

Антология мировой правовой мысли. Т.5, ч.1, 2: Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. Столыпин П.А. Выступления в Государственной думе. Витте С.Ю. По поводу непреложности законов государственной жизни. Воспоминания.

 

Амелина Е.М. В.С. Соловьев. Теократическая концепция//Соц.-политич. журнал, 1993, №7.

 

Васильев В.А. Добро и добродетель в нравственной философии В.С. Соловьева//Соц.-гуманит. знания, 2003, №6.

 

Волкогонова О.Д. Либерализм и консерватизм в России: метаполитические размышления//Вестник Моск. Ун-та. Сер.7. 2001, №5.

 

Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. - М., 1990.

 

Попов А.А. В.С. Соловьев о нравственном потенциале государства//Социально-политический журнал, 1997, №6.

 

Солоневич И.Л. Народная монархия. – М., 1991.

 

Столыпин П.А. Программа реформ. Документы и материалы. В 2 т.-М. РОССПЭН, 2003.

 

Тихомиров Л.А. Монархическая государственность.- СПб., 1992.

 

Шерстюк М.В. Одиночество Льва Тихомирова//Россия-XXI, 2002,№2.

 

Ященко А.С. Философия права Владимира Соловьева. Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства.- СПб, 1999.

 

Тематика самостоятельных работ

1. Либеральные и консервативные тенденции в творчестве В.С. Соловьева.

2. Теократическая утопия В.С. Соловьева.

3. В.С. Соловьев о государстве и праве.

4. Позиция В.С. Соловьева о взаимоотношениях светской власти и церкви.

5. Эволюция политических взглядов Л.А. Тихомирова.

6. Критика Л.А. Тихомировым демократии, либерализма, социализма и анархизма.

7. Монархическая идея в творчестве Л.А. Тихомирова.

8. Государственная политика П.А. Столыпина: «Сначала успокоение, а затем – реформы».

9. Элементы консерватизма и модернизации во внутренней политике П.А. Столыпина.

10. Проявления «черносотенного» монархизма в России в начале ХХ века.

 

Вопросы для самопроверки

1. Укажите истоки философских и политических воззрений В.С. Соловьева.

2. Каково мировоззрение В.С. Соловьева и какой характер приобретает у него политический вопрос?

3. Что собой представляет доктрина теократии В.С. Соловьева.

4. Почему Соловьев называет свой политический проект «свободной теократией»?

5. Как Соловьев толкует право и какова характерная черта его правовых взглядов?

6. Почему Соловьев уделяет много времени проблемам национализма и войны?

7. Что собой представляет концепция «прогрессивной эволюции самодержавия» Л.А. Тихомирова?

8. Как объяснял Тихомиров переход от социалистических взглядов к монархическим?

9. Какие аргументы использует Тихомиров для доказателства того, что самодержавие является лучшей формой верховной власти?

10. Какими видел Тихомиров отношения церкви с государством?

11. Какова позиция Тихомирова относительно участия «общественных элементов» в государственном управлении?

12. Как относился Тихомиров к принципу разделения властей?

13. Почему деятельность П.А. Столыпина оценивается как консервативная модернизация?

14. 14. Чем объяснить активизацию консервативных политических сил и идей в начале ХХ в.?