Тен в швейцарии со дна залива в восточной оконечности озера нойшатель были

Извлечены различная утварь и драгоценности.

ОЙСИН, или ОССИАН

В мифологии ирландских кельтов Ойсин - сын Финна Мак Кумалла и Садб,

Отец Оскара. Его мать была превращена неким друидом в лань, и, когда отец

нашел ее сына, он назвал его Ойсин, что означает "молодой олень". По

Легенде, Ойсин со временем стал великим воином и выдающимся поэтом. Согласно

Той же легенде, Ниамх воспылала к нему любовью и забрала его с собой в

Потусторонний мир. Когда же Ойсин посчитал, что пробыл с нею достаточно

Долго, он решил вернуться домой, но оказалось, что он провел у нее целых

Триста лет. Ниамх предостерегла Ойсина, чтобы он никогда не сходил с белого

Коня, которого она подарила ему на прощание, но Ойсин пренебрег ее

Предупреждением, остановившись, чтобы помочь каким-то крестьянам, пытавшимся

Сдвинуть с места тяжелый камень. Соскочив с седла, он из цветущего юноши,

Которого охраняли чары Ниамх и Потустороннего мира, тотчас превратился в

Дряхлого старика, стоящего одной ногой в могиле. По преданию, его разыскал

Св. Патрик, писцы которого записали его долгие рассказы, а окончив их, он

умер (см. также главу 15).

ОКЕАН

В мифологии ирландских кельтов - кличка черной телки, хозяином которой

был сам Дагда (см. главу 7).

ОКТРИАЛЛАХ

В мифологии ирландских кельтов - сын Индеха. Именно он отыскал целебный

источник богов Туатха Де Данаан (см. главу 9).

ОЛВЕН

В мифологии валлийских кельтов Олвен, чье имя переводится как "белый

след", ибо всюду, где бы она ни ступала, тотчас распускались четыре белых

Трилистника, была дочерью вождя великанов, Испаддадена. Куллвху было

Предсказано, что она - единственная подходящая ему женщина на всем свете, и

он отправился на ее поиски, что оказалось более чем сложной задачей (см.

Главу 24).

ОЛЕНЬ ИЗ РЕДИНВР см. РЕДИНВРСКИЙ ОЛЕНЬ

ОЛЕНЬ

Олень занимал важное место в мифологии и верованиях кельтов. Так, олень

Почитался как символ плодородия и жизненных сил, достоинства, быстроты и

Агрессивности. Ассоциировался он и с другими качествами. Рога оленя

Считались символическим отображением ветвей дерева, а деревья у кельтов

Почитались священными. Ответвления рогов, как и сучья и листья на ветвях,

Считались символа ми возрождения и размножения. Олень и лань играют важную

Роль в мифологии кельтов; достаточно вспомнить легенду о споре Пвилла с

Аравном, когда он отогнал собак Аравна, преследовавших оленя, и в наказание

за это ему пришлось на целый год поменяться обликом с Аравном (см. главу

19). См. также БЕЛЫЙ ОЛЕНЬ.

ОЛЬСТЕР

В мифологии ирландских кельтов Ольстер - одна из пяти провинций, на

Которые вожди клана Фир Болг разделили Ирландию. Ольстер был заклятым врагом

и соперником Коннахта (см. также "Похищение быка из Куальгне"). С Ольстером

Связано немало славных героев, главным из которых был Кухулин.

ОМЕЛА

Кельты, в особенности друиды, испытывали какое-то мистическое почтение

К растению-паразиту омеле. Считалось, что сухая омела, подмешанная к питью,

Исцеляет от бесплодия, и поэтому омела непременно использовалась в ритуалах

Для повышения плодовитости. Дуб, на котором паразитирует омела, считался

Деревом, посвященным друидам. Друиды высаживали целые дубовые рощи,

Почитавшиеся священными, и использовали ветви дуба в магических ритуалах.

После находки Человека из Линдоу в его желудке была обнаружена пыльца омелы,

Что дало основания предположить, что он был принесен в жертву в процессе

Неизвестного друидического ритуала.

ООНАГ

В мифологии ирландских кельтов Оонаг - жена Фионнбхарра.

ОРАН

Оран - родной брат св. Колумбы см. АЙОНА). По преданию, добровольно

Согласился умереть ради того, чтобы св. Колумба, совершая погребальный

Обряд, мог освятить землю, на которой намеревался воздвигнуть свою капеллу.

ОРДОВИСЫ

Одним из племен, поддержавших Каратака в его войне против римских