Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

(Иаков 1; 6) «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой…(8) Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

О радости, какую должно ощущать в страданиях за Христа

Василия Великого правило 64 (1): «Всему должно радоваться, что ни страждешь, даже до смерти, за имя Господне и заповеди Господни».

(Матфей 5; 10) «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах».

(Деяния 5; 40) «И, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе».

Печаль мирская производит смерть.

(2-е, Кор. 7; 10) «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть».

 Василия Великого правило 70 (30): «Те, которые в угождение слушателям не с дерзновением возвещают волю Божию, раболепствуя пред теми, кому хотят угодить, не подчиняются уже владычеству Господню».

(Иоанн 5; 44) «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете».

Не играть роли, не одевать маски, не лукавить, если ты не агент национальной безопасности и не находишься на задании в интересах государства.

Симон Кириянин.

Заставили проходящего некоего Киринеянина Симона.

(Марк 15; 21) «И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его».

(Лука 23; 26) «И когда повели Его, то, захватив некого Симона Киринеянина шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом».

Сего заставили нести крест Его.

(Матфей 27; 32) «Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его».

Помогать нести крест – услужить нуждающемуся, облегчить жизнь.

 

Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

(Матфей 11;..) «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня».

(Матфей 16; 24) «…если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…».

(Матфей 25; 46) «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную».

Что уготовано Всевышним, принять должно как пионеру, тяготы и невзгоды переносить стойко, как военную службу.

Ответ Иисуса.

(Иоанн 18; 23) «Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?»

Он был замучен и сильно бит, истязателями. Иисус не поставил другую щеку, после удара одного из пытателей. Он самый кроткий и смиренный – ответил. Какого Он претерпел, во имя нашего спасения и он отвечал на зло мучителей.

Око.

Светильник для тела есть око.

(Матфей 6; 22) «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» Важно.

«Душа, которая может говорить глазами – может целовать взглядом…»

Светильник тела есть око.

(Лука 11; 33) «Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием».

Почему мы смотрим в глаза друг другу? Еклиаст: «Молчание и улыбка – это два мощных оружия. Улыбка является способом решения многих проблем, молчание же помогает их избежать». Даже взгляд, у человека должен быть добрым – по словам святых отцов русской православной церкви.

Царство Божие.