Не мир пришел Я принести, но меч .

(Матфей 10; 34) «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его».

«Моральная усталость», уверен многих из нас (постоянно накапливаемая, наблюдаемой действительностью), не может, не призывать Неравнодушных – «бить в колокола», по поводу нравственной деградации как всего общества в целом, так и российского в частности, как значимого и интересного для нас. Мы не должны впитывать ту «гниль», что исходит брызгами, от нравственно разложившегося, заплесневелого Запада. Должно отвергнуть ту ересь, что несут некоторые новомодные западно-американских «течения». Ради нашего потомства, нам необходимо действовать сообща. Оставаться безучастным в происходящем сегодня – значит обрекать детей, внуков и правнуков, «существовать» еще в более развращенном и озлобленном мире. Время скоротечно – года уходят. Неужели всем все равно, в какой стране мы будем пребывать на пенсии:

1. По каким газонам ходить, и в какой квартире жить; 

2. Какое отношение к дедушкам, будет у наших внуков и правнуков (шпынять не будут?); 

3. Какого «качества», будут наши перемещения повсюду и взаимоотношения, со всеми. Через 20-30 лет?

«Буду сидеть сложа руки сегодня – буду стоять кусать локти завтра».  При условии, что все хорошо будет, если войны не будет. Из тысячелетней истории – 800 воевали. «Хочешь мира – готовься к войне». Война сплачивает население Российской Империи. Ее не стоит дожидаться, пора уже объединяться. Чтоб солнце ярко освещало, столицу с «поднятым забралом». Чтоб прекратились «поползновения», на наше славную Империю. А люди сами разберутся, кто за кого – во что обуться. На стороне добра мы или нет, в «светлое» мы идем или в геену огненную торопимся: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч».

1. Жить по человечески, по-людски, здраво и по справедливости хотим мы

2. Продолжать деградировать с остальными, безучастными. Духовно-нравственно приземляясь (с потомством) в преисподнюю – не подходящий финал истории. Нам не по пути.

На суд пришел Я в мир сей.

(Иоанн 10; 30) «И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы».

Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся.

(Лука 12; 48-49) «И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся».

(Ин 21; 29) «… блаженны невидевшие и уверовавшие».

У нас есть немного преимущества перед современниками Иисуса Христа. Они видели и отвергли Его. Мы не видели, и если уверуем даже на маленькую часть, от зерна горчичного, то быть Миру дому нашему и счастью в нем прибывать - обязательно. Избранный народ настолько развратились и заблудились, подчинившись власти книжников и фарисеев («вождям слепым»), что видя и ощущая благодать Создателя не сохранили Его… Но и спрос с нас будет большим, нежели с тех, кто жил до Евангелия. 

(Ин. 12; 31) «Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон».

Суд начался, он идет с рождества христова. Своими мыслями, словами и деяниями экзаменуемся ежедневно. Финал мирской жизни, плотская смерть – затем экзамен. Если войны не будет и последующего апокалипсиса (долгожданного для кого то).

Если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам.

(Иоанн 16; 7) «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден».

Утешитель – Дух истины.

(Иоанн 14; 15) «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да прибудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его…(18) Не оставлю вас сиротами; приду к вам».

Утешитель же, Дух Святой.

(Иоанн 14; 26) «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит нам все, что Я говорил вам».

Утешитель, Дух истины.

(Иоанн 15; 25) «…возненавидели Меня напрасно. Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне».