Враждебные действия правительств против Тугендбунда

После падения Наполеона немецкие правительства, хотя не решались открыто нападать на Союз добродетели, все же силились подавить его. Они напали на него памфлетами, которые писались людьми, тайно подкупленными Пруссией. Один из них, советник Шмальц, так отделал его, что вызвал негодующие ответы со стороны Нибура и Шлейермахера. Немцы в особенности не могли простить грубой клеветы Шмальца на Арндта, «святого». Шмальцу пришлось выходить на дуэль несколько раз, и даже милость двора не оградила его от личных оскорблений. Тогда король счел необходимым вмешаться в дело. Он издал указ, которым воспрещал продолжать распрю и заявлял, что покровительствовал «литературному» обществу, известному под названием Тугендбунд, в то время когда страна нуждалась в его помощи, но вместе с тем объявлял, что в мирное время тайные общества не могут действовать благотворно, а, напротив, скорее приносят вред, вследствие чего отныне он запрещает их. Запрещение, однако, не уничтожило тайных обществ, а только вынудило их принять другие имена. Союз добродетели возродился в «Буршеншафте», или Союзе студентов, в университетах, где они ввели в гимнастику и военные учения. Центральный комитет находился в Пруссии, и подчиненные ему комитеты были в Галле, Лейпциге, Йене, Геттингене, Эрлангене, Вюрцбурге, Гейдельберге, Тюбингене и Фрейбурге. Германия разделялась на десять округов, и было два рода собраний, приготовительные и тайные. Освобождение и независимость мнения были предметами суждений в последних. Карл-Людвиг Занд, студент в Йене, заколол Котцебу, писавшего против немецких обществ, чрезвычайно многочисленных. Это убийство повело к более бдительному надзору за университетами, и тайные общества были воспрещены под страхом строжайших наказаний; особенно сурово действовало прусское правительство и привлекло к суду много знаменитых профессоров за их политические мнения. «Буршеншафт» распалось, и цель его не была достигнута; оно возродилось вновь между 1830 и 1833 гг., но кончилось такой же неудачей. Странно, что Пруссия, которая противилась наиболее этому обществу и его целям, однако, пожала весь плод этих первоначальных усилий.

Ирландские общества

Уайтбои

В Ирландии, увлекаемой ненавистью, беспомощной от нищеты и суеверия, составлялись партии, чтобы побороть не столько зло, сколько предполагаемых виновников зла. Она имела бы лучший успех, если бы требовала от своих партий твердости, бережливости и предусмотрительности. Первое тайное общество в Ирландии, о котором упоминается в публичных документах, основано было в 1761 г., когда положение крестьян, всегда плохое, сделалось невыносимо. У них отняли право свободной паствы, и помещики стали обносить заборами общие выгоны. Фискальные притеснения также весьма усилились. Доведенные до отчаяния заговорщики прибегли к мести, а чтобы безопаснее мстить, образовали тайное общество уайтбоев (белых малых), так названных потому, что они, подобно севенским «камисардам», носили поверх одежды белую рубашку. Они имели еще другое название – Нивелировщики, потому что их целью было разрушать до основания изгороди и ненавистные заборы. В ноябре 1761 г. они распространились по Мюнстеру и совершали всякого рода неистовства в течение следующих двадцати четырех лет.

Райтбои и окбои

В 1787 г. вышеупомянутое общество исчезло и возникли райтбои (законные малые), которые посредством закона силились уменьшить налоги, возвысить заработную плату, заставить отменить унизительную личную службу и основать по одной Римско-католической церкви на каждую протестантскую, существующую на острове. Хотя это общество порой бывало виновато в действиях, достойных порицания, против протестантских пасторов, но вообще оно не выходило из пределов законного сопротивления. Нерациональное управление, введенное в Ирландии после восстания в 1788 г., тяжесть которого падала преимущественно на католиков, не могло, однако, не отозваться невыгодно на протестантах. Жители: и католики, и протестанты – подвергались возмутительному личному услужению, отсюда происходили прошения, отвергнутые надменными правителями, смуты, подавленные в крови, целые населения, покоренные страхом, но не усмиренные и готовые снова восстать, когда этого ожидали всего менее. Поэтому протестанты также составили общества для своей безопасности, сделав эмблемой дубовый лист, вследствие чего были названы окбоями (малыми дуба). Их главная цель состояла в уменьшении власти и налогов духовенства. Учрежденное в 1764 г. общество распространилось быстро, особенно в провинции Ульстер, где было основано. Не в состоянии добиться по закону того, к чему стремилось, оно прибегло к оружию, но было разбито английскими королевскими войсками и прекратилось.