Теперь позовите мне гуслиста. И когда гуслист играл на гуслях, тогда рука господня коснулась елисея,

И он сказал: так говорит Господь: делайте на сей долине рвы за рвами,

17 ибо так говорит Господь: не увидите ветра и не увидите дождя, а долина сия наполнится водою, которую будете пить вы и мелкий и крупный скот ваш;

Но этого мало пред очами Господа; Он и Моава предаст в руки ваши,

И вы поразите все города укрепленные и все города главные, и все лучшие деревья срубите, и все источники водные запрудите, и все лучшие участки полевые испортите каменьями.

(4Цар.3:9-19) Здесь описывается политическое деяние Елисея, он спас народ. Только пророк и в этой ситуации мог такое сказать царю: «Я не взглянул бы на тебя». Третий момент – Елисей перед тем, как изречь пророчество, приказал призвать гуслиста. Он не шаман. Он пришел в состояние «экстаза», тогда его осеняет откровение. Это не НЗ, а ВЗ, но тем не менее откровение истинно.

Помазание Азарии над Сирией (8гл 7-15)

9гл. Помазание Ииуя над Израилем и государственный переворот над Израилем.

Это повелено сделать тоже Илии, он послал одного из своих слуг.

 1 Елисей пророк призвал одного из сынов пророческих и сказал ему: опояшь чресла твои, и возьми сей сосуд с елеем в руку твою, и пойди в Рамоф Галаадский.

2 Придя туда, отыщи там Ииуя, сына Иосафата, сына Намессиева, и подойди, и вели выступить ему из среды братьев своих, и введи его во внутреннюю комнату;

3 и возьми сосуд с елеем, и вылей на голову его, и скажи: "так говорит Господь: помазую тебя в царя над Израилем". Потом отвори дверь, и беги, и не жди.

И пошел отрок, слуга пророка, в Рамоф Галаадский,

И пришел, и вот сидят военачальники. И сказал: у меня слово до тебя, военачальник. И сказал Ииуй: до кого из всех нас? И сказал он: до тебя, военачальник.

6 И встал он, и вошел в дом. И [отрок] вылил елей на голову его, и сказал ему: так говорит Господь Бог Израилев: "помазую тебя в царя над народом Господним, над Израилем,

7 и ты истребишь дом Ахава, господина твоего, чтобы Мне отмстить за кровь рабов Моих пророков и за кровь всех рабов Господних, [павших] от руки Иезавели;

И погибнет весь дом Ахава, и истреблю у Ахава мочащегося к стене, и заключенного и оставшегося в Израиле,

9 и сделаю дом Ахава, как дом Иеровоама, сына Наватова, и как дом Ваасы, сына Ахиина;

10 Иезавель же съедят псы на поле Изреельском, и никто не похоронит ее". И отворил дверь, и убежал.

И вышел Ииуй к слугам господина своего, и сказали ему: с миром ли? Зачем приходил этот неистовый к тебе? И сказал им: вы знаете этого человека и что он говорит.

12 И сказали: неправда, скажи нам. И сказал он: то и то он сказал мне, говоря: "так говорит Господь: помазую тебя в царя над Израилем".

13 И поспешили они, и взяли каждый одежду свою, и подостлали ему на самых ступенях, и затрубили трубою, и сказали: воцарился Ииуй!

(4Цар.9:1-13) Обратите внимание до смешного моменты. С одной стороны – презрително отношение к пророку: «что приходил к тебе этот неистовый?». С другой стороны Ииуй не хочет говорить даже об этом, у него небыло в мыслях устраивать государсвенный переворот, он не хотел даже говорить об этом, но что поделаешь, говорить об это приходится. Посмотрите на реакцию – какой-то суасшедший, вылил на голову масло, и вылил масло, теперь ему дают царские почести. Теперь приходится идти в наступление волей-неволей. Обратите внимание, что если все-таки Саул в чем-то грешил, но тем не менее его дом еще не заслуживает истребления, он не был истреблен Давидом. А здесь говориться об истреблении дома Ахава. Здесь совершаются такие дела, что дом потерял право на жизнь.

В 13гл описывается еще одно деяние Елисея. В последние часы жизни о нем вспоминают, потому, что было критическое время для государства.

14 Елисей заболел болезнью, от которой [потом] и умер. И пришел к нему Иоас, царь Израильский, и плакал над ним, и говорил: отец мой! отец мой! колесница Израиля и конница его!

И сказал ему Елисей: возьми лук и стрелы. И взял он лук и стрелы.