Идейный вождь – ибрагим хаккы, великий алим - табари

 

Ибрагим Хаккы основывает свои утверждения в Марифетнаме преимущественно на откровенно вымышленных хадисах и трудах суннитских богословов, живших до него. К примеру, одним из часто цитируемых им источников, являются труды Имама Табари, жившего за 900 лет до Ибрахима Хаккы. Читатели книг имама Табари, этого величашего, по утверждениям суннитских традиционалистов, алима Ислама (!) могут почерпнуть из его книг множество «сокровенных» знаний, к примеру, о том, что Джебраиль своим крылом погасил огонь Луны, или о том, что Солнце и Луна путешествуют по небосводу в колесницах с ручками, что Солнце и Луна плавают в небесном море, или о том, что ночь наступает, когда ангелы своими крыльями закрывают небосвод и Солнце, что Луну и Солнце, стоящие на колесницах, тянут с востока на запад специальные ангелы и если вдруг Солнце падает с колесницы, ангелы поднимают его и дружно водружают обратно. Имама Табари также, как и Ибрагим Хаккы, любил долгие пространные повествования о научных (!) открытия, густо сдабривая свои «открытия» религиозными мотивами. Очень часто можно слышать, как люди, даже не так глубоко знакомые с Кораном, поражаются его научным феноменам, сокровенным знаниям, зашифрованным в нем, ставшими доступными понимаю людей лишь на современном уровне, поражаются удивительно стройной логике Корана, отсутствию и толики противоречий, но еще больше поражаются, как мусульмане, которых Коран поощряет к новым знаниям и открытиям, к постижению мироздания, оказались в столь плачевном и отсталом в научном плане уровне развития за последние 700 лет.

Печально, что для алимов Ислама наставлением и путеводной нить был не Коран. Нет, они рассматривали Коран как книгу, которую следует читать вослед умершим. Коран как наставление и путеводитель в земной жизни был отодвинут в самый дальний угол стола, зато в центре стола были выставлены описания Табари, марифетнаме Ибрагима Хаккы и прочие «бессмертные» путеводители и наставления. Неужели кто-то из нас решиться сказать, что человек, читающий подобные книги и толкования сможет продвинуться вперед в научном прогрессе и сделать ценный вклад в цивилизационное развитие общества и его благосостояние?

Мы полагаем, что даже воинствующие атеисты не смогли бы нанести вере столь тяжкого вреда, сколь эти книги. Потому что эти книги создают почву для нападок безбожников, полностью путают мысли и чувства человека, который не знает Корана в достаточной степени и который будет воспринимать эти книги как религиозные труды, составленные на основании Корана. Мы полагаем также, что наличие таких «друзей» по вере, которые превратили Божественную веру в абсурдную и алогичную мифологию, которые пишут, печатают и продают подобные книги, не оставляют Исламу никакой нужды во внешних врагах.

ПРИЧИНЫ НАУЧНОЙ ОТСТАЛОСТИ

 

После смерти Пророка Мухаммада в первые несколько столетий, конечно же, стало активно появляться ереси и вымышленные положения веры, однако в первые 2-3 века мы не видим еще столь четкого разделения на суннитов, шиитов, хадисоцентричный Ислам и мазхабы. Существование в эти века таких течений, как, например, мутазилиты, категорично и яростно выступавших против приравнивания хадисов к Корану и принятия хадисов в качестве источника вероучения Ислама, является ярким тому подтверждением. Более того мутазилиты смогли распространить свою позицию и на некоторых Аббасидских халифов, сподвигнув их принять твердую позицию в отношении хадисов.

Именно в эти первые 2-3 века после ниспослания Корана и возникновения нового вероучения, Исламский халифат был самым прогрессивным, научно активным и цивилизованным обществом мира. Практически все учебники по истории науки признают, что в фундаменте европейской цивилизации и европейского ренессанса, в формировании промышленного общества, капитализма и связанные с этими изменениями научные открытия были заимствованы Западом из философского и научного наследия Исламского халифата. В тот период, когда христиане не имели ни книгопечатания, ни сколь либо примечательных книг в целом, мусульмане, обосновавшиеся в Испании, в Андалусии подготовили и издали книгу о семидесяти самых крупных народах Испании. Только в одной библиотеке мусульманской Кордовы насчитывалось до 600.000 книг. Величайшие открытия в астрономии, химии, медицине, ботанике и математических науках были сделаны именно мусульманскими учеными того периода. Мусульмане активно занимались переводом книг с других языков. Переведенные книги использовались в качестве источников знаний, накопленных человечеством, соединялись и рассматривались в сфере новых научных открытий или изысканий. Более того, Европа, что гордится глубокими историческими корнями своей цивилизации, познакомилась с древнегреческими философами, работами Аристотеля и Платона посредством переводов, сделанных мусульманами. В первые два века цивилизация Ислама была одержима жаждой научных знаний и, как следствие, демонстрировала колоссальный прорыв в научном и культурном уровне развития, опередив Европу на несколько веков. За очень короткий период Ислам не только распространился на обширном географическом пространстве, дойдя до Испании, но и накопил богатейшую научную и философскую базу, которую распространил и заставил служить пользе и просвещению людей на всем этом пространстве.