Методы лечения знаменитых врачей

(Из трактата “Цзюй-ин”)

Язвы и отравления

В трактате “Юань бин ши” (“Изначальные формы заболеваний”) говорятся: Когда человек чувствует, что у него начинается заболевание, которое выражается в появлении язв на спине, то перед тем, как нарывы и язвы начинают появляться, появляется покраснение, жар и болезненные припухлости. Сначала берут мокрую бумагу и кладут на спину. После того, как положили бумагу, когда она еще не успела высохнуть уже созревают чирьи с головкой и нарывы. Берется большая чесночная головка, которая разрезается на пластинки толщиной в три медных монеты. Пластинки помещаются на головки нарывов. После этого производится прижигание. Прижигается три конуса величиной с большое пшеничное зерно, и когда сменишь чесночную пластинку, то боль к тому времени проходит, если произвели прижигание. Если же нарывы не болят, тогда следует их прижигать до тех пор, пока не появится боль. Лучше всего начинать прижигание как можно раньше. Если начинаешь прижигание на первый или на второй день, тогда в десяти случаях прижигания будешь иметь успех. Если прижигаешь на третий или четвертый день, тогда, из десяти прижиганий успешным будут 6 или 7; если производить прижигание на пятый или шестой день, тогда из десяти случаев прижигание будет успешным 3-4 раза. Если с начала заболевания проходит более семи дней, тогда прижигать уже нельзя. Если на одном месте образуется более десяти гнойников, тогда нужно взять большую чесночную головку, растереть ее и сделать мазь, из которой готовится тонкая лепешка. Лепешка помещается на больное место и полынный конус помещается сверху и зажигается. Такой метод тоже дает возможность вылечить заболевание. Если на спине появляется красная припухлость, на вершине которой образуется желтая головка, тогда следует использовать одну головку чеснока для лечения двух нарывов. Эта головка разрезается посредине на две половины, которые помещаются на нарывы. Сверху прижигается четырнадцать полынных конусов. Количество прижженных конусов может доходить до сорока девяти. Еще говорится: Когда имеется боль, тогда следует прижигать до тех пор, пока боль не прекратится. Данный метод называется предварительным воздействием, когда болезнь еще не прорвалась наружу. Так как при болезни на следующем этапе будет обострение, после которого боль уже не будет чувствоваться. Если заболевание не сопровождается болью тогда следует прижигать до тех пор, пока не почувствуется боль. Данный метод называется предупреждением обострения заболевания при проявлении заболевания. Именно потому, что боль пройдет в конце концов, болезнь будет вылечена, потому и чувствуется вначале боль. Таковы методы лечения, которые применяются на раннем этапе образования чирьев и нарывов на спине. Если язва существует на теле человека в течение долгого времени, из нее начинает вытекать жидкость, постоянно выделяется гной. Если гной не источает неприятного запаха, то значит что внутри плоть здорова. В этом случае следует использовать пропитанный аконит китайский, разрезанный на большие дольки толщиной 2-3 фэня. Эти дольки помещаются на поверхность язвы, и производится прижигание, и таким образом, лекарство проникает внутрь организма. После этого делается перерыв на 3 или 2 дня и прижигание повторяется. Когда лечение повторяется 5-7 раз мышцы естественно выздоравливают. Даже когда скапливается много гноя и вредной жидкости, которая постепенно начинает проникать в глубинные отделы организма, то и это заболевание лечится аналогичным образом. Господин Го применял в этом случае белила, серу и чеснок. Эти три вещества следует вместе растолочь и в зависимости от величины конкретной язвы пальцами лепится лепешка толщиной приблизительно три фэня, которая помещается на язву, а на лепешке в свою очередь производится прижигание, причем прижигается 21 конус. Лепешка меняется после каждого прижигания. Через 4 или 5 дней следует принимать таблетки лазурного заката, а также используются таблетки верного эффекта, которые следует принимать поочередно. Когда действие проникает в язву, гнилое мясо исчезает и появляются нормальные мышцы, после чего следует применять снадобья, которые способствуют сращиванию краев раны, в результате чего болезнь в скором времени полностью проходит.

Онемение горла

В трактате “Юань бинши” говорится: Онемение (би) подразумевает потерю способности действовать. В просторечии вместо иероглифа онемение (би) применяется иероглиф “закрытие, закупорка” (би, эти иероглифы звучать одинаково, но записываются совершенно по разному. В Китае сравнительно часто наблюдалось явление, когда одно понятие записывается разными, одинаково звучащими иероглифами (прим. перев.)). Закрытие (би) подразумевает в данном случае завал. Огонь является хозяином опухолей и отеков, а потому жар поселяется в качестве гостя в верхнем обогревателе (шан цзяо), из-за чего распухают и опухают гортань и глотка. Чжан Дай-жэнь говорит: Каналы малый инь на руке соединяются в области горла, и если ци становится горячим, тогда образуются опухоли, а если их развитие приводит к параличу и непрохождению, тогда человек умирает. Впоследствии врачи приводили восемь разных названий для разновидностей данного заболевания: одностороннее онемение горла (дань-жу-э), двустороннее онемение горла (шуан-жу-э), одностороннее непрохождение горла (дань-би-э), двухстороннее непрохождение горла (шуан-би-э), локальное опухание языка (цзы-шэ-чжан), опухание языка с онемением (му-шэ-чжан), синдром ветра перебинтованного горла (чань-хоу-фэн), непрохождение горла бегущей лошади (цзоума-хоу-би).

Когда ци жара поднимается вверх, тогда оно концентрируется по обеим сторонам горла.

Когда появляется ближе к внешней поверхности, тогда в связи со своей формой она называется жу-э (молочный мотылек) или воспаление миндалины.

Когда воспаляется одна миндалина, тогда заболевание является двусторонним.

Когда заболевание является менее проявленным, чем воспаление миндалин, тогда оно именуется бихоу или непрохождение горла.

Когда жар скапливается под языком, тогда появляется опухоль, которая похожа на второй маленький язычок, и такое заболевание называется цзы-шэ-чжан или локальное опухание языка.

Когда жар скапливается внутри языка, тогда он опухает и данное заболевание называется му-шэ-чжан или опухание языка с онемением; иероглиф му (дерево) в данном случае подразумевает, что язык напрягается, теряя свою гибкость.

Когда жар скапливается в гортани и глотке, и опухоль как бы опоясывает внешнюю часть горла, а горло то теряет чувствительность, то начинает зудеть. При этом опухоль постепенно увеличивается в размерах. Такое заболевание называется чань-хоу-фэн или синдром ветра перебинтованного горла.

Когда заболевание возникает очень резко и больной в муках умирает, тогда оно называется цзоу-махоу-би или непрохождение горла бегущей лошади. Хотя болезнь с этими восемью названиями отличаются в деталях, тем не менее они все вызываются воздействием стихии огня. Когда заболевание не очень сильное, тогда следует принимать соленое лекарство, которое способствует расслаблению, а когда заболевание проявляется в значительной степени, тогда следует применять снадобья с горьким вкусом, которые способствуют рассасыванию опухолей. Когда заболевание развивается до стадии, когда жизнь и смерть больного становятся делом считанных мгновений, тогда следует производить укалывание посредством каменных игл, так чтобы вышла кровь, в результате чего болезнь может пройти. Для того, чтобы вылечить у женщины опухоль языка с онемением (му-шэ-чжан) следует производить укалывание иглой типа фэй-чжэнь, когда язык опухает настолько, что заполняет весь рот. А когда опухоль маленькая, тогда следует воздействовать каменными иглами. После трех или пяти воздействий, через три дня заболевание проходит. При укалывании при вышеназванной болезни может выйти несколько доу крови. При сильных заболеваниях, связанных с онемением горла, следует применять вдувания, а колоть в этом случае нужно точки шао-шан, хэ-гу, фэн-лун, юн-цюань, гуань-чжун.