Поклонение невозможно без соблюдения этих столпов

Если нет истинной решимости, не может быть и поклонения. Без нее поклонение превращается в надежды и ожидания, и стоит человек вознамериться совершить что-либо, как его желание пропадает и исчезает. И Всевышний Аллах не принимает поклонения, если оно лишено искренности и не соответствует пути Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

Формы поклонения, которые посвящаются Аллаху

Обряды поклонения нельзя посвящать никому, кроме Аллаха, и их можно разделить на несколько видов.

Убеждения

Это основа всякого поклонения. Раб должен быть убежден в том, что Аллах — Единственный Господь, Который творит и повелевает. Он приносит пользу или причиняет вред, и у Него нет сотоварищей. Никто не может заступиться перед Ним без Его позволения, и никто не заслуживает поклонения, кроме Него.

Чувства (душевные состояния)

Поклонение, совершаемое сердцем, нельзя посвящать никому, кроме Аллаха, и подобный поступок является приобщением сотоварищей к Нему (ширк). Форм такого поклонения много: страх, надежда, чаяние, опасение, смирение, любовь, раскаяние, упование, покорность.

Слова

Примером этого служит произнесение свидетельства единобожия. Быть убежденным в нем недостаточно — необходимо также произносить его. Сюда же относятся обращение к Аллаху за защитой, мольба о помощи и спасении, восхваление и прославление Его, чтение Корана.

Поступки, совершаемые телом

Это намаз, пост, хадж, заклание жертвы, обет и т.д.

5. Пожертвования из имущества

Это закят, всевозможные пожертвования, искупительная милостыня, жертвоприношение, прочие расходы.

Глава четвертая

О том, что противоречит единобожию и несовместимо

С ним

То, что противоречит единобожию, называется приобщением сотоварищей к Аллаху, или многобожием (ширк). Выражение شركته في أمر «шариктух фи амр» означает «стать партнером». В Коране сказано:

«…и позволь ему разделить со мной мою миссию» (Та ха, 32), т.е. сделай его моим партнером.

В исламском шариате принято делить «многобожие» на два вида.

Великое многобожие

Великое многобожие совершает тот, кто придумывает для себя иного господа, помимо Аллаха. Так поступают христиане, которые верят в троицу, и зороастрийцы, которые считают, что добро сотворено Светом, а зло — Тьмой, и сабии, полагающие, что небесные тела управляют миром. Им уподобляются многие из поклоняющихся могилам, полагающие, что души приближенных к Аллаху (вали) после смерти распоряжаются делами, удовлетворяют нужды, избавляют от печали, помогают тем, кто взывает к ним, и оберегают тех, кто прибегает к их покровительству. К великому многобожию также относится поклонение кому-либо, помимо Аллаха, будь то ангел, посланник, приближенный, солнце, луна, камень или человек. Это может быть любая форма поклонения, например, мольба, обращение за помощью, жертвоприношение, обет и т.д.

Многобожие не обязательно означает приравнивание творения к Аллаху

Приобщение сотоварищей к Аллаху не означает того, что человек приравнивает творение, которому он поклоняется, к Аллаху во всех отношениях. Если человек приобщил сотоварища к Аллаху, он уже считается многобожником, если даже он убежден, что его божество обладает меньшими знаниями и меньшим могуществом, чем Аллах.

Что же касается слов Аллаха:

«Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении, когда равняли вас с Господом миров» (Аш-Шу‘ара, 97-98), то здесь имеется в виду, что они любили и боялись их, надеялись на них и повиновались им так же, как Аллаху. Это не значит, что они признавали за ними такую же способность творить и создавать, как у Аллаха, ведь они считали Его Единственным Творцом.

Опасность такого многобожия

Великое многобожие крайне опасно, поскольку оно делает тщетными деяния. Всевышний сказал:

«Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали» (Аль-Ан‘ам, 88).

Обращаясь к Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах сказал:

«Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: “Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния, и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток”» (Аз-Зумар, 65).

Совершающий такое многобожие будет вечно пребывать в Геенне. Аллах никогда не простит его, и он никогда не попадет в Рай:

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»

(Ан-Ниса, 48);

«Не уверовали те, которые говорят: “Аллах — это Мессия, сын Марьям”. Мессия сказал: “О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему”. Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у несправедливых не будет помощников» (Аль-Маида, 72).